要作好全面戰爭持久戰准備
(2016-06-11 08:05:06) 下一个
2016-06-11 07:55:36 by Waterinn
西门桥 发表评论于 2016-06-10 23:23:27
当年萨达姆对美国的严厉警告置若罔闻，结果被吊死。
当年米洛什维奇对美国的严厉警告置若罔闻，结果死在监狱里。
当年卡扎菲对美国的严厉警告置若罔闻，结果被他的人民推翻并打死。
上述事件表明：
全球應該盡快建立反美統一戰線，不能單打獨鬥，更不能跟著美國為虎作倀，去搞什麼反恐和維和，從而讓美國有機會各個擊破。
中國要牢記偉大領袖的＂兩個凡是”：凡是敵人的敵人，就是我們的朋友，凡是敵人的朋友，我們就要離間，就要分化瓦解。
戰國時代齊和楚所犯的錯誤，我們再也不能重蹈覆轍。
全球反美力量應該聯合起來，統一行動，同時發力。
不能與美國打局部戰爭，也不要跟他們打速決戰。這正是美國所希望的。要打就不能按照它的牌理出牌，按照它的時間表和如意算盤來打。
要作好全面戰爭全球戰爭持久戰爭的准備，不打則己，要打就打上幾十百把年，在美國本土上打，直至最後消滅美國這個世界惡鬼。
西門橋 建立你的统一战线吧，你的同盟军全在那里等着你。睁开眼睛看看，这个世界上真没有几个共产党的朋友。 西門橋，你他媽是白痴
(2016-06-11 17:19:50) 下一个
西門橋
建立你的统一战线吧，你的同盟军全在那里等着你。睁开眼睛看看，这个世界上真没有几个共产党的朋友。
西門橋，你他媽是白痴，你以為你是誰的朋友？你的洋祖宗邱吉爾的話你都不知道還在此丟人現眼。
世界上沒有永恆敵人，也沒有永遠朋友，只有永遠利益。
反美利益一致，就是統一戰線的基礎。美國人連年打仗，說明敵人越來越多，只要這些敵人聯合起來，你就等著先去陰間。
一切動物和寵物的最好墳墓，就是人的腸胃
(2016-06-11 18:13:48) 下一个
新闻标题：全球1100万人向中国政府请愿：取缔玉林狗肉节(组图)
2016-06-11 18:08:38 by Waterinn
人之胃腸，乃一切動物之最崇高的歸屬
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩、枫、豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土， 齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食大牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请大王以六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺， 赍以姜枣，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。” 于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。
——西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
【故事】
楚庄王十分爱马，特别是他最心爱的那几匹马，过着你想像不到的优裕生活。那几匹马住在豪华的厅堂里，身上披着美丽的锦缎，晚上睡在非常考究的床上，它们吃的是富有营养的枣肉，伺候那些马的人数竟是马的3倍。由于这些马养尊处优，又不出去运动，因此其中有一匹马因为长得太肥而死去了。这一下可真让庄王伤心极了。他要为这匹马举行隆重的葬札。一是命令全体大臣向死马致哀，二是用高级的棺椁以安葬大夫的标准来葬马。大臣们实在难以接受楚庄王这些过分的决定，他们纷纷劝阻庄王不要这么做。可是楚庄王完全听不进去，还生气地传下命令说：“谁要是再敢来劝阻我葬马，一律斩首不饶！”
优孟是个很有智慧的人，听说这件事后，他径直闯进宫去，见到楚庄王便大哭起来。楚庄王吃惊地问他说：“你为什么哭得这么伤心呀？”
优孟回答说：“大王心爱的马死了，实在让人伤心，要知道那可是大王所钟爱的马呀，怎么能只用大夫的葬礼来办理马的丧事呢？这实在太轻视了。应该用国君的葬礼才对啊。”
楚庄王问道：“那你认为应怎样安排呢？”
优孟回答说：“依我看，应该用美玉做马的棺材，再调动大批军队，发动全城百姓，为马建造高贵华丽的坟墓。到出丧那天，要让齐国、赵国的使节在前面开路；让韩国、魏国的使节护送灵柩。然后，还要追封死去的马为万户侯，为它建造祠庙，让马的灵魂长年接受封地百姓的供奉。这样，天下所有的人才会知道，原来大王是真正爱马胜过一切的。”
楚庄王顿时明白过来，非常惭愧地说：“我是这样地重马轻人吗？我的过错可真的是不小呀！你看我该怎么办才好呢？”
优孟心中高兴了，趁着楚庄王省悟过来的机会，他俏皮地回答说：“太好办了。我建议，以炉灶为停，大铜锅为棺，放进花椒佐料、生姜桂皮，把火烧得旺旺的，让马肉煮得香喷喷的，然后全部填进大家的肚子里就是了。”
一席话说得楚庄王也哈哈大笑起来。从此他也改变了原来爱马的方式，把那些养在厅堂里的马全都交给将士们使用，那些马也得以经风雨、见世面，锻炼得强壮矫健。
台湾如果脱离大陆独立，全球华人就会灭绝。 如果历史会重演的话，我们就来推演一下历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多
(2016-06-11 18:40:03) 下一个
台湾如果脱离大陆独立，全球华人就会灭绝。 如果历史会重演的话，我们就来推演一下历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多双眼睛盯着她。它即使儌倖脱离大陆，不久就会被日本吞并。这正是美国意图，因此美国不会救它。日倭吞台后，会一鼓作气拿下韩国，朝鲜，进而占据中国东北。同时掉头南下，吞掉新加坡，马来西亚，菲律宾，吕宋，越南，暹逻，缅泰及整个东南亚南亚然后合围中国。日倭拿下整个亚洲后，美夷认为时机已到，会与俄罗斯合作合攻日本，于是美俄共同古据亚洲，进而吞灭欧洲，最后一统全球。 由于美俄均是白色人种，他们会同化为一个民族。最后，包括日本人在内的所有亚洲人种，会被他们视为＂黄祸＂而加以灭绝，就像他们灭绝印第安人种一样。 根据妖书《摆布尔》Bible的记载，自有人类以来，不同族群间就为争夺生存空间而争斗不已，合纵连横的过程中，螳啷捕蝉黄雀在后的现象就会不时出现。当下，所有亚洲国家包括台湾和大陆，都不过是互不相让的一群肥蝉在互相鸣噪，而日本才是伺机猛扑过来的螳螂，美俄，则是站在肥蝉与螳螂身后的两只大黄崔，时不时扇阴风点鬼火，挑动他们互相残杀，最后享受鱼翁之利的大餐。
我認爲人死也一樣。偉大領袖說過，他平生吃魚不少，死後希望被魚吃。因爲髒身他种動物胃腹，應該是進入極樂世界中，與愛憎無與。 就本
(2016-06-11 21:10:47) 下一个
新闻标题：全球1100万人向中国政府请愿：取缔玉林狗肉节(组图)
2016-06-11 21:08:35 by Waterinn
人之胃腸，乃一切動物之最崇高的歸屬
楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢 以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼
葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩、枫、豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土， 齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食大牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请大王 以六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺， 赍以姜枣，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”
于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。
——西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
【故事】
楚庄王十分爱马，特别是他最心爱的那几匹马，过着你想像不到的优裕生活。那几匹马住在豪华的厅堂里，身上披着美丽的锦缎，晚上睡在非常考究的床上，它 们吃的是富有营养的枣肉，伺候那些马的人数竟是马的3倍。由于这些马养尊处优，又不出去运动，因此其中有一匹马因为长得太肥而死去了。这一下可真让庄王伤 心极了。他要为这匹马举行隆重的葬札。一是命令全体大臣向死马致哀，二是用高级的棺椁以安葬大夫的标准来葬马。大臣们实在难以接受楚庄王这些过分的决定， 他们纷纷劝阻庄王不要这么做。可是楚庄王完全听不进去，还生气地传下命令说：“谁要是再敢来劝阻我葬马，一律斩首不饶！”
优孟是个很有智慧的人，听说这件事后，他径直闯进宫去，见到楚庄王便大哭起来。楚庄王吃惊地问他说：“你为什么哭得这么伤心呀？”
优孟回答说：“大王心爱的马死了，实在让人伤心，要知道那可是大王所钟爱的马呀，怎么能只用大夫的葬礼来办理马的丧事呢？这实在太轻视了。应该用国君的葬礼才对啊。”
楚庄王问道：“那你认为应怎样安排呢？”
优孟回答说：“依我看，应该用美玉做马的棺材，再调动大批军队，发动全城百姓，为马建造高贵华丽的坟墓。到出丧那天，要让齐国、赵国的使节在前面开 路；让韩国、魏国的使节护送灵柩。然后，还要追封死去的马为万户侯，为它建造祠庙，让马的灵魂长年接受封地百姓的供奉。这样，天下所有的人才会知道，原来 大王是真正爱马胜过一切的。”
楚庄王顿时明白过来，非常惭愧地说：“我是这样地重马轻人吗？我的过错可真的是不小呀！你看我该怎么办才好呢？”
优孟心中高兴了，趁着楚庄王省悟过来的机会，他俏皮地回答说：“太好办了。我建议，以炉灶为停，大铜锅为棺，放进花椒佐料、生姜桂皮，把火烧得旺旺的，让马肉煮得香喷喷的，然后全部填进大家的肚子里就是了。”
一席话说得楚庄王也哈哈大笑起来。从此他也改变了原来爱马的方式，把那些养在厅堂里的马全都交给将士们使用，那些马也得以经风雨、见世面，锻炼得强壮矫健。
我認爲人死也一樣。偉大領袖說過，他平生吃魚不少，死後希望被魚吃。因爲髒身他种動物胃腹，應該是進入極樂世界中，與愛憎無與。
就本人而言，如果我死了，如果有人願意吃我，應該是死得其所。比費一大筆錢放在爐子裏燒恐怕要好。
從科學角度而言，也是自然界能量傳遞的最經濟方式。
新闻标题：全球1100万人向中国政府请愿：取缔玉林狗肉节(组图) 2016-06-11 21:08:35 by Waterin
(2016-06-11 21:26:58) 下一个
新闻标题：全球1100万人向中国政府请愿：取缔玉林狗肉节(组图)
2016-06-11 21:08:35 by Waterinn
人之胃腸，乃一切動物之最崇高的歸屬。器官可以移植，肉反而不能吃？
楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢 以马谏者，罪致死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼
葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩、枫、豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土， 齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食大牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请大王 以六畜葬之。以垄灶为椁，铜历为棺， 赍以姜枣，荐以木兰，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”
于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。
——西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
中國要為將來在美國開闢敵後戰場作準備
(2016-06-12 06:31:42) 下一个
中國政府在和平時期可派遣或收買大量地下工作者及軍事人員進入並潛伏于美國各領域部門,平時可僞裝成反共反華積極分子從事反共反華活動,以獲取美方信任。戰時則迅速集結，組織第五縱隊，在美國本土開闢敵後戰場。
這項工作過去卓有成效，以後要加大力度推進。
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文 投降書 翰林院明華殿大學士太子太保兼學部尚書伊尹軒轅草 公元2016年5月20
(2016-06-12 12:22:12) 下一个
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文
投降書
翰林院明華殿大學士太子太保兼學部尚書伊尹軒轅草
公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于臺灣新任第14屆酋長蔡英文博士，其文曰：
臺酋蔡英文閣下：
當此閣下就任臺灣第14屆酋長之際，朕今代表中華人民共和國全體官民及三軍將士頒詔謹賀。
今天，包括中國大陸，臺灣，香港，澳門，及散居于世界各地之全體中華民族的命運，均到了一個重大而關鍵的十字路口。大陸之與臺灣，是分裂還是統一？團結還是敵對？和平還是戰爭？山明水秀還是狼煙滾滾？花團錦簇還是尸橫遍野？欣欣向榮還是瘡痍滿目？兩岸共興還是兩岸共亡？所有這些攸關華夏民族炎黃子孫未來千年命運之大事，皆決定于朕與閣下今日所面對且無法迴避之選擇題。嗚呼！可不慎歟？
閣下5.20之就職演説，朕已閱之矣。閣下自云“依據《中華民囯憲法》就任總統之職，然而卻口口聲聲唯2300万人之福祉是務，唯臺灣一島之責任是擔。夫依《中華民囯憲法》，領土及於外蒙，人民及於14億，閣下捨大陸之版圖與人民不顧，而自囿於臺灣一省，則是閣下自矮厥職，自降身份，自貶為一省之督酋也。朕是以以臺酋相謂，而不以總統相稱也。
或謂閣下之自矮，自貶，自囿，乃有意為之也。醉翁之意，或在台獨？
朕悉閣下及所領導之民進黨，數十年來奮鬥不息，孜孜所求者，乃是實現臺灣獨立建國之政治目標。此宗旨寫入尓黨黨綱，天下皆聞，眾所周知，無需避諱。
尓黨之《臺獨黨綱》以及《臺灣前途決議文》，朕覽之數遍，只覺自相矛盾，異想天開，空洞可哂。既闇于歷史，又昧于現狀，且瞽于將來。無病而欲飲葯，不嫁而求有子，無磚沙石木而欲建大廈高樓。以爾黨所為，求爾黨所欲，猶入水撈月，探鏡摘花，望梅止渴，畫餅充饑，刻舟求劍，掩耳盜鈴，必以鼻青臉腫而終。
何以知臺灣獨立之必不可行？朕觀世界歷史，大抵一民族之欲獨立于另一民族者，必有其不得不獨立之理由。美麗奸之《獨立宣言》論之甚詳，曰：“過去的一切經驗也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。”由此觀之，美麗奸之獨立于大英帝國者，自有其不得不獨立之原因與理由，那就是美麗奸人民的不能忍受的苦難————而這些苦難又全由英王之罪惡造成。《獨立宣言》數英王之罪二十又八條。今者臺灣人民無美麗奸人民當年之苦難，而朕又無英王對美利堅所犯之罪。試問，臺灣獨立之法理安在？觀台海兩岸歷史，情由實在相反：臺灣民衆荷澤懞恩于大陸者數十年矣，不以此時歸心向化，尚何待耶？
從歷史言之，則臺灣或殖民于荷蘭，或收歸于明鄭，或隸屬于大清，或割讓于日倭，或光復于民囯，但從未有過獨立為一囯的歷史。這至少可以證明，臺灣並不具備獨立建國之條件。
從現狀言之，臺灣有如橫亙于中國大門外之一道天然屏藩，得之，則進可攻，退可守，中華之繁榮強盛在望，失之，則進退失據，海路不保，與内陸國傢比肩，中國之貧弱可期。若臺灣落入敵國外寇之手，則中華民族之噩夢必至，炎黃子孫之大難必臨，亡國滅種之禍必翹首可待也。夷敵視臺灣為“不沉的航空母艦”，朕今試問閣下，君若坐在朕之龍椅上，會放棄臺灣否？
退一万步言之，即或臺灣足夠僥幸，在敵國外寇之幫助下脫離大陸而獨立，則此种獨立乃真獨立乎？假獨立乎？若世上無免費午餐可吃，則假獨立真傀儡之結局必也。而且，就算這種名義上的獨立，恐也無法長久。
或言歷史常常重演。如果历史会重演，則朕依據過去已發生之歷史事件，願在此作一沙盤推演，或可預測一下未來历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多双貪婪的眼睛盯着她，太多張垂涎的嘴巴候著她。它即使儌倖脱离大陆，不久就会被日本吞并。这正是美国意图，因此美国不会救它。日倭吞台后，会一鼓作气拿下韩国，朝鲜，进而占据中国东北。同时掉头南下，吞掉新加坡，马来西亚，菲律宾，吕宋，越南，暹逻，缅泰及整个东南亚南亚，然后合围中国。日倭拿下整个亚洲后，美夷认为时机已到，会与俄罗斯合作合攻日本，于是美俄共同佔据亚洲，进而吞灭欧洲，最后一统全球。 由于美俄均是白色人种，他们会同化为一个民族。最后，包括日本人在内的所有亚洲人种，会被他们视为＂黄祸＂而加以灭绝，就像他们灭绝印第安人种一样。
或以此种推演為聳人聽聞，不經之論。然而不幸得很，上述推演在歷史上是確確實實發生過的事實，並非朕之杜撰與虛構，更絕無絲毫之臆想。彼倭寇之欲並臺灣，滅中華，吞亞洲，自丰臣秀吉而至於田中義一，數百年野心不滅。
至若美利堅之欲霸世界，則有彼囯神書《摆布尔》為之證。《擺佈爾》者，歐西諸夷之神話書也，或譯為《神經》。朕觀此書，雖曰神話，亦似歷史。按其書所載，蓋西夷之神曰狗蛋，類中土之盤古。狗蛋造設天地日月蟲魚鳥獸，又依其形創造一男，曰二蛋，旋取其脅下肋條，復造一女為其婦，曰憶婦。是乃西夷諸民族之始祖也，始居臆癲之園。為蛇所誘，竊食禁果，遂有娠，被逐。生二子，兄曰垓夤，務農，弟曰唖霸，畜牧。兄弟爭寵，二子相攻，垓夤擊殺唖霸，生以諾，以 諾生以拿 ，以拿生米戶雅利 ，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥，拉麥娶兩妻，生雅八，猶八，土八 該隱，拿瑪……
二蛋與憶婦又生塞特，塞特生以挪士，以 挪士生該南 ，該南瑪勒列 。瑪勒列生雅列，雅列生以 諾，以諾生瑪土撒拉，瑪土撒拉拉麥，拉麥生挪亞，挪 亞生閃，含，雅弗……
如此子又生子，子又生孫，孫又有孫，孫又有子，子子孫孫，繁衍孳息，無窮盡也。那麽問題來了：生存之空間有限而裔嗣之繁殖無窮。於是乎爭鬥盛矣，獄讞興矣，詐謀作矣，殺戮生矣。於是乎遷徙，擴張，掠奪，征服，戰爭，屠滅，侵略，霸佔，便不可避免地成爲必然之選擇。
根據妖書《擺佈爾》Bible之记载，自狗蛋god創造人类以来，同一族群内以及不同族群间就为争夺生存空间而争斗殺戮不已。
《擺佈爾》一書問世之後千百年閒，大行于歐西諸夷。其在廟堂，至今歐美諸夷，其酋首之宣誓就職也，必手撫是書，其法庭之過堂也，自判官至於捕快，亦必手撫是書而錄供詞；其在民間，則僧侶教士吟誦講讀是書，日以歪曲本旨為事，藉以麻痹屁民，擺佈衆生，聚斂錢財。由是觀之，《神經》之于歐美，猶夫《論語》之于中華，侵淫于血液，深入于骨髓，鐫刻于基因，潛藏于靈魂，蟄伏于潛意識，為一切思想及行爲之自覺的指揮。
(to be continued 未完待續）
合纵连横的过程中，螳啷捕蝉黄雀在后的现象就会不时出现。当下，所有亚洲国家包括台湾和大陆，都不过是互不相让的一群肥蝉在互相鸣噪，而日本才是伺机猛扑过来的螳螂，美俄，则是站在肥蝉与螳螂身后的两只大黄崔，时不时扇阴风点鬼火，挑动他们互相残杀，最后享受鱼翁之利的大餐。
加拿大的農地保護就是個笑話。這一政策保護下的農耕地，大片大片地拋荒，浪費不說，還成了炒家們投機倒把的對象，讓真正想要耕田種地的農
(2016-06-19 08:56:41) 下一个
加拿大的農地保護就是個笑話。這一政策保護下的農耕地，大片大片地拋荒，浪費不說，還成了炒家們投機倒把的對象，讓真正想要耕田種地的農民望土興嘆。
那些炒賣農地的人，沒人真正想去耕種。
我認為政府應該制定法律，反是被荒蕪一年以上的農業用地，一律收歸國有，然而租賃給真正願意耕種的農民。
用這種辦法，逐漸實現農地國有化，然後通過招標出租的辦法租給農民。一旦農民拋荒，即行收回，另行出租。
同時，應該通過關稅等措施限制收穫季節時的農產品進口，以真正保護加拿大農業。
在古代，有田而撂荒者，是要被縣官抓來笞打屁股的。
美國佔領中國的後果
(2016-06-21 23:10:02) 下一个
蘸墨水 发表评论于 2016-06-21 21:41:29
tankbig 发表评论于 2016-06-21 14:35:27
如果美国通过打一两场战斗，就把中国给占领了，把中国给民主了，那真是中国人的福气了。共产党和美国人在朝鲜三八线上停战了，讲和了。时间不长，三八线以东的地区便发达了，人民幸福了。三八线以西的老百姓呢，被金家被老毛往死里奴役和折腾。俺说的有错吗?
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说得没有错，但严重伤害了中国淫民脆弱的感情...
根據歷史邏輯，如果美國把中國給佔領了，首先美國大兵會把你媽及你傢的女眷都給輪奸了，然後再把你傢的男人関到保留地裏或関塔那摩監獄，哪裏的美國女兵正等得大屄癢癢。如果不服，找個華人不講衛生的藉口，就把你們傢祖宗n代都滅絕了。
中國的目標就是以最快速度追趕并超過世界頭號強國，并最終收復台灣，統一祖國。敢有阻礙這目標者，不管是天造大鬼還是自由女妖，統統掃到
(2016-06-22 07:17:53) 下一个
中國的目標就是以最快速度追趕并超過世界頭號強國，并最終收復台灣，統一祖國。敢有阻礙這目標者，不管是天造大鬼還是自由女妖，統統掃到垃圾堆里去。
警惕洋人的“狗肉”武器
(2016-06-22 13:31:41) 下一个
在狗肉節這件事情上，西方人充分暴露了其“平等”“自由”等“普世價值”的虛偽，欺騙和陰謀。
他們鼓吹“平等”，卻要讓狗享有優越于其他牲畜的不平等優勢地位。對於人而言，他們只強調自己高人一等，卻從不准他人與自己平等。
他們大嚷“自由”，卻只強調將自己價值觀及喜惡強加于他人的自由，然而從不尊重他人保留自己傳統價值觀及喜惡的自由。
在狗肉節這件事情上中國如果退讓，他們下一步还會得寸進尺，要求中國男子都把包皮割去，因為“割禮”也是他們宣揚的所謂“普世價值”。
然後，『擺布爾·創世紀』第34章中示劍的悲劇就會重演。
而今，“人權”“民主”“三權分立”等等西洋“割禮”，就是他們揭盡全力向我們兜售的“大禮”。
如今的問題是，這“大禮”接受還是拒絕？這包皮是割掉還是保留？
可是他們自己的包皮究竟割了沒有呢？不知道，除非他們脫了褲子讓你看。
退一萬步說，就算他們確實割去了他們自己的包皮，難道我們也要跟風？
我們中華民族有着自己的傳統價值觀：身體髮膚，受之父母，不可傷毁，孝之始也。
警惕洋人的“狗肉”武器 在狗肉節這件事情上，西方人充分暴露了其“平等”“自由”等“普世價值”的虛偽，欺騙和陰謀。 他們鼓吹
(2016-06-22 13:40:36) 下一个
警惕洋人的“狗肉”武器
在狗肉節這件事情上，西方人充分暴露了其“平等”“自由”等“普世價值”的虛偽，欺騙和陰謀。
他們鼓吹“平等”，卻要讓狗享有優越于其他牲畜的不平等優勢地位。對於人而言，他們只強調自己高人一等，卻從不准他人與自己平等。
他們大嚷“自由”，卻只強調將自己價值觀及喜惡強加于他人的自由，然而從不尊重他人保留自己傳統價值觀及喜惡的自由。
在狗肉節這件事情上中國如果退讓，他們下一步还會得寸進尺，要求中國男子都把包皮割去，因為“割禮”也是他們宣揚的所謂“普世價值”。
然後，『擺布爾·創世紀』第34章中示劍的悲劇就會重演。
不之信？請閱《擺布爾•狗疍世家》第34章“割禮”陰謀：
二蛋、臆婦之後裔，傳至第N代，曰毐不理漢，其子曰奸尻，與其兄長曰臆騷者交惡，被迫南遷。徙至龕南，扎於其都社懇城東門外，因遣其公主曰狄娜者為餌，招搖于社懇之街市。龕南之太子亦曰社懇，見而悅之，與寢。姦尻之子怒，社懇恐，因其父皇蛤蟆Hamor求親於奸尻。姦尻與其子謀，覆曰：“姦尻者，文明之國度也，割禮者，普世之價值也。故吾國之女子，不嫁不割之男，不婚不割之邦。蛤蟆喜，詔令全國軍民，遽行割禮。既割，創未瘉，舉國丁壯JJ之疼正劇，姦尻之子善蒙Simeon與劣偽Levi提兵攻之，殺蛤蟆，戮社懇，屠龕南，盡掠其牛羊財貨，虜其婦孺以歸，遂滅其國。
狗肉事情雖小，所藏奸謀卻大。這是亡國滅種的勾當。
而今，“人權”“民主”“三權分立”等等西洋“割禮”，就是他們揭盡全力向我們兜售的“大禮”。
如今的問題是，這“大禮”接受還是拒絕？這包皮是割掉還是保留？
可是他們自己的包皮究竟割了沒有呢？不知道，除非他們脫了褲子讓你看。
退一萬步說，就算他們確實割去了他們自己的包皮，難道我們也要跟風？
我們中華民族有着自己的傳統價值觀：身體髮膚，受之父母，不可傷毁，孝之始也。
中美若开战怎么办？西点军校华裔新生如此回答(图) 文章来源: 世界日报 丨 中國安全機關的一大課題，就是搜尋這類華裔美國人在中
(2016-06-22 14:25:40) 下一个
中美若开战怎么办？西点军校华裔新生如此回答(图)
文章来源: 世界日报
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中國安全機關的一大課題，就是搜尋這類華裔美國人在中國的社會聯繫及親屬關係，建立并維護好完善的數據庫，和平時對這些關係加以監控，t戰爭時候能夠發揮比戰場更大的作用。
中國應該鼓勵支持全世界搞公投，尤其是鼓動美國人民以公投決定諸如宣戰與締約，留在聯邦還是脫離聯邦而獨立，擁槍與禁槍等重大政治問題。
(2016-06-24 08:37:17) 下一个
中國應該鼓勵支持全世界搞公投，尤其是鼓動美國人民以公投決定諸如宣戰與締約，留在聯邦還是脫離聯邦而獨立，擁槍與禁槍等重大政治問題。
但中國在統一臺灣之前決不可以搞公投，因為這玩意是使一個國家民族走向衰落的摧化劑。世界歷史已經證明了這一點。
美國之所以發展為世界頭號強國，是因為它對外強制推銷民主自由人權，對内實際上施行專制獨裁暴政。
美國的總統選舉，表面上熱熱鬧鬧，轟轟烈烈，實際上是表演給全世界看的四年一次的欺騙秀。真正決定政治經濟軍事重大決策的關鍵崗位，美國人是無權選舉和公投的。
試想，在公投休制下，姜尚，商鞅，管仲，蘇秦，張儀，李斯，諸葛亮這些歷史牛人，能有機會貢獻其智謀？
中國應對美國咄咄逼人的文攻武迫的對策，就是要不斷地促使美國人假戲真做，使其向外販售的民主自由人權在其國內弄假成真，并以此決定其國內一切重大事務。
不戰而屈人之兵，此之謂也。
三國演義里劉備過江娶親，要好好玩味
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文 投降書 伊尹軒轅草 公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于
(2016-06-26 17:15:52) 下一个
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文
投降書
伊尹軒轅草
公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于臺灣新任第14屆酋長蔡英文博士，其文曰：
臺酋蔡英文閣下：
當此閣下就任臺灣第14屆酋長之際，朕今代表中華人民共和國全體官民及三軍將士頒詔謹賀。
今天，包括中國大陸，臺灣，香港，澳門，及散居于世界各地之全體中華民族的命運，均到了一個重大而關鍵的十字路口。大陸之與臺灣，是分裂還是統一？團結還是敵對？和平還是戰爭？山明水秀還是狼煙滾滾？花團錦簇還是尸橫遍野？欣欣向榮還是瘡痍滿目？兩岸共興還是兩岸共亡？朕與閣下終究是把酒言歡還是拔槍相向？所有這些攸關華夏民族炎黃子孫生死存亡千秋命運之大事，皆決定于朕與閣下今日所面對且無法迴避之選擇題。嗚呼！可不慎歟？
閣下5.20之就職演説，朕已閱之矣。閣下自云“依據《中華民囯憲法》就任總統之職，然而卻口口聲聲唯2300万人之福祉是務，唯臺灣一島之責任是擔。夫依《中華民囯憲法》，領土及於外蒙，人民及於14億，閣下捨大陸之版圖與人民不顧，而自囿於臺灣一省，則是閣下自矮厥職，自降身份，自貶為一省之督酋也。朕是以以臺酋相謂，而不以總統相稱也。
或謂閣下之自矮，自貶，自囿，乃有意為之也。醉翁之意，或在台獨？
朕悉閣下及所領導之民進黨，數十年來奮鬥不息，孜孜所求者，乃是實現臺灣獨立建國之政治目標。此宗旨寫入尓黨黨綱，天下皆聞，眾所周知，無需避諱。
尓黨之《臺獨黨綱》以及《臺灣前途決議文》，朕覽之數遍，只覺自相矛盾，異想天開，空洞可哂。既闇于歷史，又昧于現狀，且瞽于將來。無病而欲飲葯，不嫁而求有子，無磚沙石木而欲建大廈高樓。以爾黨所為，求爾黨所欲，猶入水撈月，探鏡摘花，望梅止渴，畫餅充饑，刻舟求劍，掩耳盜鈴，必以鼻青臉腫而終。
何以知臺灣獨立之必不可行？朕觀世界歷史，大抵一民族之欲獨立于另一民族者，必有其不得不獨立之理由。美麗奸之《獨立宣言》論之甚詳，曰：“過去的一切經驗也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。”由此觀之，美麗奸之獨立于大英帝國也，自有其不得不獨立之原因與理由，那就是美麗奸人民的不能忍受的苦難————而這些苦難又全由英王之罪惡造成。《獨立宣言》數英王之罪二十又八條。今者臺灣人民無美麗奸人民當年之苦難，而朕又無英王對美利堅所犯之罪。試問，臺灣獨立之法理安在？觀台海兩岸歷史，情由實在相反：臺灣民衆荷澤懞恩于大陸者數十年矣，不以此時歸心向化，尚何待耶？
從歷史言之，則臺灣或殖民于荷蘭，或收歸于明鄭，或隸屬于大清，或割讓于日倭，或光復于民囯，但從未有過獨立為一囯的歷史。這至少可以證明，臺灣並不具備獨立建國之條件。
從現狀言之，臺灣有如橫亙于中國大門外之一道天然屏藩，得之，則進可攻，退可守，中華之繁榮強盛在望，失之，則進退失據，海路不保，與内陸國傢比肩，中國之貧弱可期。若臺灣落入敵國外寇之手，則中華民族之噩夢必至，炎黃子孫之大難必臨，亡國滅種之禍必翹首可待也。夷敵視臺灣為“不沉的航空母艦”，朕今試問閣下，君若坐在朕之龍椅上，會放棄臺灣否？
退一万步言之，即或臺灣足夠僥幸，在敵國外寇之幫助下脫離大陸而獨立，則此种獨立乃真獨立乎？假獨立乎？若世上無免費午餐可吃，則假獨立真傀儡之結局必也。前有滿洲國，後有外蒙古，此皆前車之鑑也，其為教圳也得無不深乎？而且，就算這種名義上的獨立，恐也無法長久。
或言歷史常常重演。如果历史会重演，則朕依據過去已發生之歷史事件，願在此作一沙盤推演，或可預測一下未來历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多双貪婪的眼睛盯着她，太多張垂涎的嘴巴候著她。它即使儌倖脱离大陆，不久就会被日本吞并。这正是美国意图，因此美国不会救它。日倭吞台后，会一鼓作气拿下韩国，朝鲜，进而占据中国东北。同时掉头南下，吞掉新加坡，马来西亚，菲律宾，吕宋，越南，暹逻，缅泰及整个东南亚南亚，然后合围中国。日倭拿下整个亚洲后，美夷认为时机已到，会与俄罗斯合作合攻日本，于是美俄共同佔据亚洲，进而吞灭欧洲，最后一统全球。 由于美俄均是白色人种，他们会同化为一个民族。最后，包括日本人在内的所有亚洲人种，会被他们视为＂黄祸＂而加以灭绝，就像他们灭绝印第安人种一样。
或以此种推演為聳人聽聞，不經之論。然而不幸得很，上述推演在歷史上是確確實實發生過的事實，並非朕之杜撰與虛構，更絕無絲毫之臆想。彼倭寇之欲並臺灣，滅中華，吞亞洲，自丰臣秀吉而至於田中義一，數百年野心不滅。
至若美利堅之欲霸世界，則有彼囯神書《摆布尔》為之證。《擺佈爾》者，歐西諸夷之神話書也，或譯為《神經》。朕觀此書，雖曰神話，亦似歷史。按其書所載，蓋西夷之神曰狗蛋God，類中土之盤古。狗蛋造設天地日月蟲魚鳥獸，又依其形創造一男，曰二蛋Adam，旋取其脅下肋條，復造一女為其婦，曰臆婦Eve。是乃西夷諸民族之始祖也，始居臆癲Eden之園。為蛇所誘，竊食禁果，遂有娠，被逐。生二子，兄曰垓夤，務農，弟曰唖霸，畜牧。兄弟爭寵，二子相攻，垓夤擊殺唖霸，生以諾，以諾生以拿 ，以拿生米戶雅利 ，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥，拉麥娶兩妻，生雅八，猶八，土八 該隱，拿瑪……
二蛋與憶婦又生塞特，塞特生以挪士，以挪士生該南 ，該南生瑪勒列 。瑪勒列生雅列，雅列生以諾，以諾生瑪土撒拉，瑪土撒拉生拉麥，拉麥生挪亞，挪亞生閃，含，雅弗……
如此子又生子，子又生孫，孫又有孫，孫又有子，子子孫孫，繁衍孳息，無窮盡也。那麽問題來了：生存之空間有限而裔嗣之繁殖無窮。於是乎爭鬥盛矣，獄讞興矣，詐謀作矣，殺戮生矣。於是乎遷徙，擴張，掠奪，征服，戰爭，屠滅，侵略，霸佔，便不可避免地成爲必然之選擇。
根據妖書《擺佈爾》Bible之记载，自狗蛋god創造人类以来，同一族群内以及不同族群間就为奪取生存空間而争鬥殺戮不已，前者曰階級鬥爭，《共產黨宣言》述之甚詳，後者曰種族鬥爭，《埾經》載之甚備。
《擺佈爾》一書問世之後千百年閒，大行于歐西諸夷。其在廟堂，至今歐美諸夷，其酋首之宣誓就職也，必手撫是書，其法庭之過堂也，自判官至於捕快，亦必手撫是書而錄供詞；其在民間，則僧侶教士吟誦講讀是書，日以歪曲本旨為事，藉以麻痹屁民，擺佈衆生，聚斂錢財。由是觀之，《神經》之于歐美，猶夫《論語》之于中華，侵淫于血液，深入于骨髓，鐫刻于基因，潛藏于靈魂，蟄伏于潛意識，為一切思想及行爲之自覺的指揮。
朕覽《神經》，其書中有一言，重復率最高。二蛋臆婦之子孫，每生養一代，狗蛋即令遷徙擴張他處，並戒之曰：“吾以此地賜汝，汝必生養衆多，數比天上星宿，繁如地上塵沙，充盈天地，遍佈環宇。”
嗟夫！為《神經》所擺佈之歐美諸夷，其欲侵略亞洲，霸佔地球之野心，即出於狗蛋（God）之口，本於《擺布爾》（Bible）之書乎？果如是，則其野心之久，貪心之熾，甚於日倭之豐臣秀吉田中義一也遠矣。
然則日倭之為寇，廯疥之疾也，而美夷之為禍，則膏肓之大患也。何則？蓋日倭但知“武運長久”，其所長者，不外拚刺刀，比拳腳而已，豈足懼哉？歐美諸夷則不然，其欲取之也，必先與之，其欲攻之也，必先禮之，其欲亡之也，必先教之，其欲滅之也，必先糜之。其取攻亡滅之器，則刀也，劍也，槍也，炮也，航母也，戰機也，潛艇也，導彈也，核子也，中子也，此皆形而下者謂之器，尚不足懼。然其與禮教糜之具，則割也，洗也，耶穌也，基督也，民主也，自由也，人權也，普世也，文明也，法律也，此則形而上者謂之道，于不知不覺閒置換人之靈魂，猶如《封神榜》之狐妖置換妲己之靈魂，足可憂也。
先禮而後兵，先文而後武，先意識而後肢體，先覌念而後物理，此《神經》所傳，至今歐美諸夷所稟承之用兵滅國之道也。
不之信耶？請閱《擺布爾•狗蛋世家》第34章之“割禮”陰謀：
二蛋、臆婦之後裔，傳至第N代，曰毐不理漢，其子曰奸尻，與其兄長曰臆騷者交惡，被迫南遷。徙至龕南，扎於其都社懇城東門外，因遣其公主曰狄娜者為餌，招搖于社懇之街市。龕南之太子名曰社懇者，見而悅之，攜歸，與寢。姦尻之子怒，社懇恐，因其父皇蛤蟆Hamor求親於奸尻。姦尻與其子謀，覆曰：“姦尻者，文明之國度也，割禮者，普世之價值也。故吾國之女子，不嫁不割之男，不婚不割之邦。蛤蟆喜，詔令全國軍民，遽行割禮。既割，創未瘉，舉國丁壯JJ之疼方劇，姦尻之子善蒙Simeon與劣偽Levi提兵攻之，殺蛤蟆，戮社懇，屠龕南，盡掠其牛羊財貨，虜其婦孺以歸，遂滅其國。
今者有美麗姦國，欲效荷馬時代脫衣城Troy木馬故事，重演《擺布爾•世家傳》第34章奸尻，善蒙與劣偽之奸谋，於華夏門外，竪一巨像，號曰“自由女妖”。其為像也，泥灰塑其體，鐵石鑄其心，粉黛畫其皮，丹砂塗其唇，金冠罩其頂，床單裹其身。纖腰裊裊兮，穌胸高高，雙峰隱隱兮，兩眸窅窅，香肩軟軟兮，金發飄飄。一手擎著鬼火，一手提著褲腰，兩瓣肥臀左右甩，一對豪乳上下跳。口中高嚷人權，腹内暗藏兵刀。遠觀疑似仙女神，一觸原是畫皮妖。
華夏門内，有晓波劉之徒，見而美之，急不可待，脫衣欲納。為城墻所阻，歇斯底里，亢奮呼曰：“美哉！自由女神，三百年來君安在？三百年后相見遲！年年思君不見君，今見君矣鸡鸡直。”更有甚者，國之王儲，朕之股肱，亦竟為此妖所惑，誤以“夫妻關係”自擬，不覺西裝前解，燕尾後飛，作孔雀開屏、儀態翩翩之狀，張臂欲攬??幾千年前脫衣Troy木馬龕南社懇之屠城慘劇，險些重演於中華之門。甚矣哉！吾國臣民之too young too simple too naïve也！
鳴呼，朕之苦心孤詣，誰其知之？女神雖妖，衣可輕脫乎？狄娜雖艷，褲可輕解乎？割“禮”雖厚，包皮可輕切乎？木馬雖駿，城牆可輕毀乎？君不見，畫皮之下，血口張焉，櫻唇之内，毒牙獠焉，木馬腹中，甲士藏焉，神袍之後，航母遊弋焉。
項莊舞劍，其意常在沛公。今美麗奸群妖共舞，傾巢而出，其意又豈在維護“自由”而已哉？
此時此刻，內有奸雄蠢蠢欲動，外有強虜虎視眈眈，國內帶路黨猖獗，國外普世派囂囂。朕之舉措稍有閃失，包括台港澳中國大陸在內的全球中華民族的命運，就將陷於萬劫不復之境地，一千多萬平方公里的神州大地上，十五億炎黃子孫將被亞伯拉罕的子孫全部置換，猶如今日之美洲澳洲大陸所發生的土著印第安人被置換一樣。
綜上所論，台灣無不得不獨之理由，而大陸有不得不統之原因。
因而，台灣之解放，祖國之统一，已成為朕絕不容許後退半步之必然選擇。
為著這一神聖使命，朕不惜拋頭臚，洒熱血，粉身碎骨，千刀萬剮，在所不辭。
朕知網路上有以齊奧賽斯庫、薩達姆、卡扎菲之“下場”威脅于朕者，朕今自明：朕不嗜血，然朕不暈血，朕不窮兵，然朕不懼兵，朕不黷武，然朕亦習武，朕不好戰，然朕不厭戰，朕愛生命，然朕不惜死。為著中華民族不被盎格魯撒克遜猶太民族所吞噬，為著炎黃子孫不被毐不理漢的子孫所置換，為著龍的傳人不被捷速死疾妒的傳人所取代，為拯救盤古女媧的後裔免受亞當夏娃後裔的魔掌，朕生不懼刀砍斧剁，油炸鼎烹，死不懼掘墓鞭尸，揚灰挫骨。朕之頭骨，若被作為飲器，那算抬舉了朕，就算作了夜壺，朕亦死得其所。彼等明里暗里威脅于朕之鼠輩，若真有種，盡管放馬過來！
朕今正告台酋蔡英文閣下及民進黨成員，為著華夏民族之崇高利益，台灣之解放，祖國之統一，朕將不惜一切代價。朕決心為林肯之所為，請問閣下決心為華盛頓之所為乎？
若然，何不早戰？若否，何不早降？
昔有明君曰古公亶父，彼有一言，朕甚欣賞，曰：“民之在我，與其在彼，何異？”朕既不避死，又安肯私天子之利乎？閣下誠若率全台灣歸降，朕將宣旨天下，詔告全球，嘉奬閣下之降為“偉大之降，光榮之降，正確之降，勝利之降”。兩岸一統之後，以君之功，則大中華帝國儲君之位，非君而誰？以君之學養，苟能率領全體華夏子孫走向團結統一，走向繁榮強盛，走向民主自由，走向長治久安，倘若天下華人皆欲附閣下，則朕亦何難乎禪天子之位于閣下，朕則退处悠閒，隱於林泉，躬耕南畝，采菊東籬，擁姬戲妾，抱子弄孫，豈不懿歟？
誠得若是，則君之降於朕，與朕之降於閣下者，何異之有哉？
朕苦口婆心，萬言鑿鑿。朕之底線，有以下四句，與君共勉，曰：
不畏掘墓與挖墳，不准不做中國人，不懼揚灰與挫骨，堅決不許搞台獨！
朕之寬仁也無涯，然朕之耐心也有限。倘若閣下及民進黨成員仍然要一意孤行，堅持台獨，死硬到底，走那曾有過眞龍天子身份的愛新覺羅•傅儀都未能成功的死路，逼朕于無路可走之境，則朕必捐堯舜之禪而效周公之討，捨古公亶父之讓而行管蔡之誅。
朕深知，戰端一開，殺人必多，朕甚痛心。然朕亦深知，此亦苦難深重的中華民族為求自救而必須付出的代價。這個責任，必須由堅持台獨路線的閣下及民進黨徒承擔。朕今莊嚴承諾，閣下授首，獨黨伏誅之後，朕將立紀念之碑，鐫緬思之文，以祭奠兩岸陣亡將士及罹難百姓在天之靈，然後下罪己之詔，禪天子之位，明朕之不私天下也。
降耶？戰耶？統耶？獨耶？其慎思之。
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文 投降書 伊尹軒轅草 公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于
(2016-06-28 22:06:29) 下一个
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文
投降書
伊尹軒轅草
公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于臺灣新任第14屆酋長蔡英文博士，其文曰：
臺酋蔡英文閣下：
當此閣下就任臺灣第14屆酋長之際，朕今代表中華人民共和國全體官民及三軍將士頒詔謹賀。
今天，包括中國大陸，臺灣，香港，澳門，及散居于世界各地之全體中華民族的命運，均到了一個重大而關鍵的十字路口。大陸之與臺灣，是分裂還是統一？團結還是敵對？和平還是戰爭？山明水秀還是狼煙滾滾？花團錦簇還是尸橫遍野？欣欣向榮還是瘡痍滿目？兩岸共興還是兩岸共亡？朕與閣下終究是把酒言歡還是拔槍相向？所有這些攸關華夏民族炎黃子孫生死存亡千秋命運之大事，皆決定于朕與閣下今日所面對且無法迴避之選擇題。嗚呼！可不慎歟？
閣下5.20之就職演説，朕已閱之矣。閣下自云“依據《中華民囯憲法》就任總統之職，然而卻口口聲聲唯2300万人之福祉是務，唯臺灣一島之責任是擔。夫依《中華民囯憲法》，領土及於外蒙，人民及於14億，閣下捨大陸之版圖與人民不顧，而自囿於臺灣一省，則是閣下自矮厥職，自降身份，自貶為一省之督酋也。朕是以以臺酋相謂，而不以總統相稱也。
或謂閣下之自矮，自貶，自囿，乃有意為之也。醉翁之意，或在台獨？
朕悉閣下及所領導之民進黨，數十年來奮鬥不息，孜孜所求者，乃是實現臺灣獨立建國之政治目標。此宗旨寫入尓黨黨綱，天下皆聞，眾所周知，無需避諱。
尓黨之《臺獨黨綱》以及《臺灣前途決議文》，朕覽之數遍，只覺自相矛盾，異想天開，空洞可哂。既闇于歷史，又昧于現狀，且瞽于將來。無病而欲飲葯，不嫁而求有子，無磚沙石木而欲建大廈高樓。以爾黨所為，求爾黨所欲，猶入水撈月，探鏡摘花，望梅止渴，畫餅充饑，刻舟求劍，掩耳盜鈴，必以鼻青臉腫而終。
何以知臺灣獨立之必不可行？朕觀世界歷史，大抵一民族之欲獨立于另一民族者，必有其不得不獨立之理由。美麗奸之《獨立宣言》論之甚詳，曰：“過去的一切經驗也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。”由此觀之，美麗奸之獨立于大英帝國也，自有其不得不獨立之原因與理由，那就是美麗奸人民的不能忍受的苦難————而這些苦難又全由英王之罪惡造成。《獨立宣言》數英王之罪二十又八條。今者臺灣人民無美麗奸人民當年之苦難，而朕又無英王對美利堅所犯之罪。試問，臺灣獨立之法理安在？觀台海兩岸歷史，情由實在相反：臺灣民衆荷澤懞恩于大陸者數十年矣，不以此時歸心向化，尚何待耶？
從歷史言之，則臺灣或殖民于荷蘭，或收歸于明鄭，或隸屬于大清，或割讓于日倭，或光復于民囯，但從未有過獨立為一囯的歷史。這至少可以證明，臺灣並不具備獨立建國之條件。
從現狀言之，臺灣有如橫亙于中國大門外之一道天然屏藩，得之，則進可攻，退可守，中華之繁榮強盛在望，失之，則進退失據，海路不保，與内陸國傢比肩，中國之貧弱可期。最糟糕者，若臺灣落入敵國外寇之手，則中華民族之噩夢必至，炎黃子孫之大難必臨，亡國滅種之禍必翹首可待也。夷敵視臺灣為“不沉的航空母艦”，朕今試問閣下，君若坐在朕之龍椅上，肯放棄臺灣否？
退一萬步言之，即或臺灣足夠僥幸，在敵國外寇之幫助下脫離大陸而獨立，則此种獨立乃真獨立乎？假獨立乎？若世上無免費午餐可吃，則假獨立真傀儡之結局必也。前有滿洲國，後有外蒙古，此皆前車之鑑也，其為教圳也得無不深乎？而且，就算這種名義上的獨立，恐也無法長久。
或言歷史常常重演。如果历史会重演，則朕依據過去已發生之歷史事件，願在此作一沙盤推演，或可預測一下臺灣“獨立”之後未來历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多双貪婪的眼睛盯着她，太多張垂涎的嘴巴候著她。它即使儌倖脱离大陆，不久就会被日本吞并。这正是美国意图，因此美国不会救它。日倭吞台后，会一鼓作气拿下韩国，朝鲜，进而占据中国东北。同时掉头南下，吞掉新加坡，马来西亚，菲律宾，吕宋，越南，暹逻，缅泰及整个东南亚南亚，然后合围中国。日倭拿下整个亚洲后，美夷认为时机已到，会与俄罗斯合作合攻日本，于是美俄共同佔据亚洲，进而吞灭欧洲，最后一统全球。 由于美俄均是白色人种，他们会同化为一个民族。最后，包括日本人在内的所有亚洲人种，会被他们视为＂黄祸＂而加以灭绝，就像他们灭绝印第安人种一样。
或以此种推演為聳人聽聞，不經之論。然而不幸得很，上述推演之依據在歷史上是確確實實發生過的事實，並非朕之杜撰與虛構，更絕無絲毫之臆想。彼倭寇之欲並臺灣，滅中華，吞亞洲，自丰臣秀吉而至於田中義一，數百年野心不滅。稍有歷史知識者，當有所聞。
至若美利堅之欲霸世界，則有彼囯神書《摆布尔》為之證。《擺佈爾》者，歐西諸夷之神話書也，或譯為《神經》。朕觀此書，雖曰神話，亦似歷史。按其書所載，蓋西夷之神曰狗蛋God，類中土之盤古。狗蛋造設天地日月蟲魚鳥獸，又依其形創造一男，曰二蛋Adam，旋取其脅下肋條，復造一女為其婦，曰臆婦Eve。是乃西夷諸民族之始祖也，始居臆癲Eden之園。為蛇所誘，竊食禁果，遂有娠，被逐。生二子，兄曰垓夤，務農，弟曰唖霸，畜牧。兄弟爭寵，二子相攻，垓夤擊殺唖霸，生以諾，以諾生以拿 ，以拿生米戶雅利 ，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥，拉麥娶兩妻，生雅八，猶八，土八 該隱，拿瑪……
二蛋與憶婦又生塞特，塞特生以挪士，以挪士生該南 ，該南生瑪勒列 。瑪勒列生雅列，雅列生以諾，以諾生瑪土撒拉，瑪土撒拉生拉麥，拉麥生挪亞，挪亞生閃，含，雅弗……
如此子又生子，子又生孫，孫又有孫，孫又有子，子子孫孫，繁衍孳息，無窮盡也。那麽問題來了：生存之空間有限而裔嗣之繁殖無窮。於是乎爭鬥盛矣，獄讞興矣，詐謀作矣，殺戮生矣。於是乎遷徙，擴張，掠奪，征服，戰爭，屠滅，侵略，霸佔，便不可避免地成爲必然之選擇。
根據妖書《擺佈爾》Bible之记载，自狗蛋god創造人类以来，同一族群内以及不同族群間就为奪取生存空間而争鬥殺戮不已，前者曰階級鬥爭，《共產黨宣言》述之甚詳，後者曰種族鬥爭，《埾經》載之甚備。
《擺佈爾》一書問世之後千百年閒，大行于歐西諸夷。其在廟堂，至今歐美諸夷，其酋首之宣誓就職也，必手撫是書，其法庭之過堂也，自判官至於捕快，亦必手撫是書而錄供詞；其在民間，則僧侶教士吟誦講讀是書，日以歪曲本旨為事，藉以麻痹屁民，擺佈衆生，聚斂錢財。由是觀之，《神經》之于歐美，猶夫《論語》之于中華，侵淫于血液，深入于骨髓，鐫刻于基因，潛藏于靈魂，蟄伏于潛意識，為一切思想及行爲之自覺的指揮。
朕覽《神經》，其書中有一言，重復率最高。二蛋臆婦之子孫，每生養一代，狗蛋即令遷徙擴張他處，並訓之曰：“吾以此地賜汝，汝必生養衆多，繁如天上星宿，數比地上塵沙，充盈天地，遍佈環宇。”
嗟夫！為《神經》所擺佈之歐美諸夷，其欲侵略亞洲，霸佔地球之野心，即出於狗蛋（God）之口，本於《擺布爾》（Bible）之書乎？果如是，則其野心之久，貪心之熾，甚於日倭之豐臣秀吉田中義一也遠矣。
然則日倭之為寇，廯疥之疾也，而美夷之為禍，則膏肓之大患也。何則？蓋日倭之民族性，知進而不知退，知取而不知予，知兵而不知“道”，知“武運長久”而不知張馳有節，其所長者，不外拚刺刀，比拳腳而已，豈足懼哉？歐美諸夷則不然，其欲取之也，必先與之，其欲攻之也，必先禮之，其欲亡之也，必先教之，其欲滅之也，必先糜之。其取攻亡滅之器，則刀也，劍也，槍也，炮也，航母也，戰機也，潛艇也，導彈也，核子也，中子也，此皆形而下者謂之器，尚不足懼。然其與禮教糜之具，則割也，洗也，耶穌也，基督也，民主也，自由也，人權也，普世也，文明也，法律也，此則形而上者謂之道，于不知不覺閒置換人之靈魂，猶如《封神榜》之狐妖置換妲己之靈魂，足可憂也。
先禮而後兵，先文而後武，先意識而後肢體，先覌念而後物理，此《神經》所傳，至今歐美諸夷所稟承之用兵滅國之道也。
不之信耶？請閱《擺布爾•狗蛋世家》第34章之“割禮”陰謀：
二蛋、臆婦之後裔，傳至第N代，曰毐不理漢，其子曰奸尻，與其兄長曰臆騷者交惡，被迫南遷。徙至龕南，扎於其都社懇城東門外，因遣其公主曰狄娜者為餌，招搖于社懇之街市。龕南之太子名曰社懇者，見而悅之，攜歸，與寢。姦尻之子怒，社懇恐，因其父皇蛤蟆Hamor求親於奸尻。姦尻與其子謀，覆曰：“姦尻者，文明之國度也，割禮者，普世之價值也。故吾國之女子，不嫁不割之男，不婚不割之邦。”蛤蟆喜，詔令全國軍民，遽行割禮。既割，創未瘉，舉國丁壯JJ之疼方劇，姦尻之子善蒙Simeon與劣偽Levi提兵攻之，殺蛤蟆，戮社懇，屠龕南，盡掠其牛羊財貨，虜其婦孺以歸，遂滅其國。
今者有美麗姦國，欲效荷馬時代脫衣城Troy木馬故事，重演《擺布爾•世家傳》第34章奸尻，善蒙與劣偽之奸谋，於華夏門外，竪一巨像，號曰“自由女妖”。其為像也，泥灰塑其體，鐵石鑄其心，粉黛畫其皮，丹砂塗其唇，金冠罩其頂，床單裹其身。纖腰裊裊兮，穌胸高高，雙峰隱隱兮，兩眸窅窅，香肩潤潤兮，金發飄飄。一手擎著鬼火，一手攬著褲腰，兩瓣肥臀左右甩，一對豪乳上下跳。口中高嚷人權，腹内暗藏兵刀。遠觀疑似仙女神，一觸原是畫皮妖。
華夏門内，有書生晓波劉之徒，見而美之，急不可待，脫衣欲納。為城墻所阻，歇斯底里，亢奮呼曰：“美哉！自由女神，三百年來君安在？三百年后相見遲！年年思君不見君，今見君矣鸡鸡直。”更有甚者，國之王儲，朕之股肱，亦竟為此妖所惑，誤以“夫妻關係”自擬，不覺西裝前解，燕尾後飛，作孔雀開屏、儀態翩翩之狀，張臂欲攬??幾千年前脫衣Troy木馬龕南社懇之屠城慘劇，險些重演於中華之門。甚矣哉！吾國臣民之too young too simple too naïve也！
鳴呼，朕之苦心孤詣，誰其知之？女神雖妖，衣可輕脫乎？狄娜雖艷，褲可輕解乎？割“禮”雖普世，包皮可輕切乎？木馬雖駿，長城可輕毀乎？君不見，畫皮之下，血口張焉，櫻唇之内，毒牙獠焉，木馬腹中，甲士藏焉，神袍之後，航母遊弋焉。
項莊舞劍，其意常在沛公。今美麗奸群妖共舞，傾巢而出，其意又豈在維護“自由”而已哉？
此時此刻，內有奸雄蠢蠢欲動，外有強虜虎視眈眈，國內帶路黨猖獗，國外普世派囂囂。朕之舉措稍有閃失，包括台港澳中國大陸在內的全球中華民族的命運，就將陷於萬劫不復之境地，一千多萬平方公里的神州大地上，十五億炎黃子孫將被亞伯拉罕的子孫全部置換，猶如今日之美洲澳洲大陸所發生的土著印第安人被置換一樣。
綜上所論，台灣無不得不獨之理由，而大陸有不得不統之原因。
因而，台灣之解放，祖國之统一，已成為朕絕不容許後退半步之必然選擇。
為著這一神聖使命，朕不惜拋頭臚，洒熱血，粉身碎骨，千刀萬剮，在所不辭。
朕知網路上有以齊奧賽斯庫、薩達姆、卡扎菲之“下場”威脅于朕者，朕今自明：朕不嗜血，然朕不暈血，朕不窮兵，然朕不懼兵，朕不黷武，然朕亦習武，朕不好戰，然朕不厭戰，朕愛生命，然朕不惜死。為著中華民族不被盎格魯撒克遜猶太民族所吞噬，為著炎黃子孫不被毐不理漢的子孫所置換，為著龍的傳人不被捷速死疾妒的傳人所取代，為拯救盤古女媧的後裔免受亞當夏娃後裔的魔掌，朕生不懼刀砍斧剁，油炸鼎烹，死不懼掘墓鞭尸，揚灰挫骨。朕之頭骨，若被作為飲器，那算抬舉了朕，就算作了夜壺，朕亦死得其所。彼等明里暗里威脅于朕之鼠輩，若真有種，盡管放馬過來！
朕今正告台酋蔡英文閣下及民進黨成員，為著華夏民族之崇高利益，台灣之解放，祖國之統一，朕將不惜一切代價。朕決心為林肯之所為，請問閣下決心為華盛頓之所為乎？
若然，何不早戰？若否，何不早降？
昔有賢君曰古公亶父，彼有一言，朕甚欣賞，曰：“民之在我，與其在彼，何異？”朕既不避死，又安肯私天子之利乎？閣下誠若率全台灣歸降，朕將宣旨天下，詔告全球，嘉奬閣下之降為“偉大之降，光榮之降，正確之降，勝利之降”。兩岸一統之後，以君之功，則大中華帝國儲君之位，非君而誰？以君之學養，苟能率領全體華夏子孫走向團結統一，走向繁榮強盛，走向民主自由，走向長治久安，倘若天下華人皆欲附閣下，則朕亦何難乎禪天子之位于閣下，朕則退处悠閒，隱於林泉，躬耕南畝，采菊東籬，擁姬戲妾，抱子弄孫，豈不懿歟？
誠得若是，則君之降於朕，與朕之降於閣下者，何異之有哉？
噫吁嚱！閣下果能建此經天緯地之奇功，朕即改口尊閣下為陛下，呼足下為萬歲，朕亦何羞之有哉！
朕苦口婆心，萬言鑿鑿。朕之底線，有以下四句，與君共勉，曰：
不畏掘墓與挖墳，不准不做中國人，不懼揚灰與挫骨，堅決不許搞台獨！
朕之寬仁也無涯，然朕之耐心也有限。倘若閣下及民進黨成員仍然要一意孤行，堅持台獨，死硬到底，走那曾有過眞龍天子身份的愛新覺羅•傅儀都未能成功的死路，逼朕于無路可走之境，則朕必捐堯舜之禪而效周公之討，捨古公亶父之讓而行管蔡之誅。
朕深知，戰端一開，殺人必多，朕甚痛心。然朕亦深知，此亦苦難深重的中華民族為求自救而必須付出的代價。這個責任，必須由堅持台獨路線的閣下及民進黨徒承擔。朕今莊嚴承諾，閣下授首，獨黨伏誅之後，朕將立紀念之碑，鐫緬思之文，以祭奠兩岸陣亡將士及罹難百姓在天之靈，然後下罪己之詔，禪天子之位，明朕之不私天下也。
降耶？戰耶？統耶？獨耶？其慎思之。
實行一條鞭法，地稅上漲，所有其他稅取消，包括收入稅，醫療保險，天車費，统統由地稅取代。此法簡便易行，立即見效。保護本地納稅居民。
(2016-06-29 05:48:56) 下一个
實行一條鞭法，地稅上漲，所有其他稅取消，包括收入稅，醫療保險，天車費，统統由地稅取代。此法簡便易行，立即見效。保護本地納稅居民。
用兵之最高境界就是不用兵，我還沒正式開打，你就降了，這叫止戈為武，也叫不戰而屈人之兵。 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，最下攻城
(2016-06-29 12:27:14) 下一个
用兵之最高境界就是不用兵，我還沒正式開打，你就降了，這叫止戈為武，也叫不戰而屈人之兵。
上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，最下攻城。
所以解放軍無須登陸作戰，只須天天將彈藥庫中需要處理的過期炮彈往台北高雄海灘上發射，堅持10年8年，既不死人，又實現威攝，台獨勢力必然心理崩潰。
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焦大 2016-06-29 21:19:50
用兵之最高境界就是不用兵，我還沒正式開打，你就降了，這叫止戈為武，也叫不戰而屈人之兵。 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，最下攻城
(2016-06-29 12:27:14) 下一个
用兵之最高境界就是不用兵，我還沒正式開打，你就降了，這叫止戈為武，也叫不戰而屈人之兵。
上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，最下攻城。
所以解放軍無須登陸作戰，只須天天將彈藥庫中需要處理的過期炮彈往台北高雄海灘上發射，堅持10年8年，既不死人，又實現威攝，台獨勢力必然心理崩潰。
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焦大 2016-06-29 21:19:50
敦促蔡英文投降書
(2016-07-01 06:06:28) 下一个
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文
投降書
伊尹軒轅草
公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于臺灣新任第14屆酋長蔡英文博士，其文曰：
臺酋蔡英文閣下：
當此閣下就任臺灣第14屆酋長之際，朕今代表中華人民共和國全體官民及三軍將士頒詔謹賀。
今天，包括中國大陸，臺灣，香港，澳門，及散居于世界各地之全體中華民族的命運，均到了一個重大而關鍵的十字路口。大陸之與臺灣，是分裂還是統一？團結還是敵對？和平還是戰爭？山明水秀還是狼煙滾滾？花團錦簇還是尸橫遍野？欣欣向榮還是瘡痍滿目？兩岸共興還是兩岸共亡？朕與閣下終究是把酒言歡還是拔槍相向？所有這些攸關華夏民族炎黃子孫生死存亡千秋命運之大事，皆決定于朕與閣下今日所面對且無法迴避之選擇題。嗚呼！可不慎歟？
閣下5.20之就職演説，朕已閱之矣。閣下自云“依據《中華民囯憲法》就任總統之職，然而卻口口聲聲唯2300万人之福祉是務，唯臺灣一島之責任是擔。夫依《中華民囯憲法》，領土及於外蒙，人民及於14億，閣下捨大陸之版圖與人民不顧，而自囿於臺灣一省，則是閣下自矮厥職，自降身份，自貶為一省之督酋也。朕是以以臺酋相謂，而不以總統相稱也。
或謂閣下之自矮，自貶，自囿，乃有意為之也。醉翁之意，或在台獨？
朕悉閣下及所領導之民進黨，數十年來奮鬥不息，孜孜所求者，乃是實現臺灣獨立建國之政治目標。此宗旨寫入尓黨黨綱，天下皆聞，眾所周知，無需避諱。
尓黨之《臺獨黨綱》以及《臺灣前途決議文》，朕覽之數遍，只覺自相矛盾，異想天開，空洞可哂。既闇于歷史，又昧于現狀，且瞽于將來。無病而欲飲葯，不嫁而求有子，無磚沙石木而欲建大廈高樓。以爾黨所為，求爾黨所欲，猶入水撈月，探鏡摘花，望梅止渴，畫餅充饑，刻舟求劍，掩耳盜鈴，必以鼻青臉腫而終。
何以知臺灣獨立之必不可行？朕觀世界歷史，大抵一民族之欲獨立于另一民族者，必有其不得不獨立之理由。美麗奸之《獨立宣言》論之甚詳，曰：“過去的一切經驗也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。”由此觀之，美麗奸之獨立于大英帝國也，自有其不得不獨立之原因與理由，那就是美麗奸人民的不能忍受的苦難————而這些苦難又全由英王之罪惡造成。《獨立宣言》數英王之罪二十又八條。今者臺灣人民無美麗奸人民當年之苦難，而朕又無英王對美利堅所犯之罪。試問，臺灣獨立之法理安在？觀台海兩岸歷史，情由實在相反：臺灣民衆荷澤懞恩于大陸者數十年矣，不以此時歸心向化，尚何待耶？
從歷史言之，則臺灣或殖民于荷蘭，或收歸于明鄭，或隸屬于大清，或割讓于日倭，或光復于民囯，但從未有過獨立為一囯的歷史。這至少可以證明，臺灣並不具備獨立建國之條件。
從現狀言之，臺灣有如橫亙于中國大門外之一道天然屏藩，得之，則進可攻，退可守，中華之繁榮強盛在望，失之，則進退失據，海路不保，與内陸國傢比肩，中國之貧弱可期。最糟糕者，若臺灣落入敵國外寇之手，則中華民族之噩夢必至，炎黃子孫之大難必臨，亡國滅種之禍必翹首可待也。夷敵視臺灣為“不沉的航空母艦”，朕今試問閣下，君若坐在朕之龍椅上，肯放棄臺灣否？
退一萬步言之，即或臺灣足夠僥幸，在敵國外寇之幫助下脫離大陸而獨立，則此种獨立乃真獨立乎？假獨立乎？若世上無免費午餐可吃，則假獨立真傀儡之結局必也。前有滿洲國，後有外蒙古，此皆前車之鑑也，其為教圳也得無不深乎？而且，就算這種名義上的獨立，恐也無法長久。
或言歷史常常重演。如果历史会重演，則朕依據過去已發生之歷史事件，願在此作一沙盤推演，或可預測一下臺灣“獨立”之後未來历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多双貪婪的眼睛盯着她，太多張垂涎的嘴巴候著她。它即使儌倖脱离大陆，不久就会被日本吞并。这正是美国意图，因此美国不会救它。日倭吞台后，会一鼓作气拿下韩国，朝鲜，进而占据中国东北。同时掉头南下，吞掉新加坡，马来西亚，菲律宾，吕宋，越南，暹逻，缅泰及整个东南亚南亚，然后合围中国。日倭拿下整个亚洲后，美夷认为时机已到，会与俄罗斯合作合攻日本，于是美俄共同佔据亚洲，进而吞灭欧洲，最后一统全球。 由于美俄均是白色人种，他们会同化为一个民族。最后，包括日本人在内的所有亚洲人种，会被他们视为＂黄祸＂而加以灭绝，就像他们灭绝印第安人种一样。
或以此种推演為聳人聽聞，不經之論。然而不幸得很，上述推演之依據在歷史上是確確實實發生過的事實，並非朕之杜撰與虛構，更絕無絲毫之臆想。彼倭寇之欲並臺灣，滅中華，吞亞洲，自丰臣秀吉而至於田中義一，數百年野心不滅。稍有歷史知識者，當有所聞。
至若美利堅之欲霸世界，則有彼囯神書《摆布尔》為之證。《擺佈爾》者，歐西諸夷之神話書也，或譯為《神經》。朕觀此書，雖曰神話，亦似歷史。按其書所載，蓋西夷之神曰狗蛋God，類中土之盤古。狗蛋造設天地日月蟲魚鳥獸，又依其形創造一男，曰二蛋Adam，旋取其脅下肋條，復造一女為其婦，曰臆婦Eve。是乃西夷諸民族之始祖也，始居臆癲Eden之園。為蛇所誘，竊食禁果，遂有娠，被逐。生二子，兄曰垓夤，務農，弟曰唖霸，畜牧。兄弟爭寵，二子相攻，垓夤擊殺唖霸，生以諾，以諾生以拿 ，以拿生米戶雅利 ，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥，拉麥娶兩妻，生雅八，猶八，土八 該隱，拿瑪……
二蛋與憶婦又生塞特，塞特生以挪士，以挪士生該南 ，該南生瑪勒列 。瑪勒列生雅列，雅列生以諾，以諾生瑪土撒拉，瑪土撒拉生拉麥，拉麥生挪亞，挪亞生閃，含，雅弗……
如此子又生子，子又生孫，孫又有孫，孫又有子，子子孫孫，繁衍孳息，無窮盡也。那麽問題來了：生存之空間有限而裔嗣之繁殖無窮。於是乎爭鬥盛矣，獄讞興矣，詐謀作矣，殺戮生矣。於是乎遷徙，擴張，掠奪，征服，戰爭，屠滅，侵略，霸佔，便不可避免地成爲必然之選擇。
根據妖書《擺佈爾》Bible之记载，自狗蛋god創造人类以来，同一族群内以及不同族群間就为奪取生存空間而争鬥殺戮不已，前者曰階級鬥爭，《共產黨宣言》述之甚詳，後者曰種族鬥爭，《埾經》載之甚備。
《擺佈爾》一書問世之後千百年閒，大行于歐西諸夷。其在廟堂，至今歐美諸夷，其酋首之宣誓就職也，必手撫是書，其法庭之過堂也，自判官至於捕快，亦必手撫是書而錄供詞；其在民間，則僧侶教士吟誦講讀是書，日以歪曲本旨為事，藉以麻痹屁民，擺佈衆生，聚斂錢財。由是觀之，《神經》之于歐美，猶夫《論語》之于中華，侵淫于血液，深入于骨髓，鐫刻于基因，潛藏于靈魂，蟄伏于潛意識，為一切思想及行爲之自覺的指揮。
朕覽《神經》，其書中有一言，重復率最高。二蛋臆婦之子孫，每生養一代，狗蛋即令遷徙擴張他處，並訓之曰：“吾以此地賜汝，汝必生養衆多，繁如天上星宿，數比地上塵沙，充盈天地，遍佈環宇。”
嗟夫！為《神經》所擺佈之歐美諸夷，其欲侵略亞洲，霸佔地球之野心，即出於狗蛋（God）之口，本於《擺布爾》（Bible）之書乎？果如是，則其野心之久，貪心之熾，甚於日倭之豐臣秀吉田中義一也遠矣。
然則日倭之為寇，廯疥之疾也，而美夷之為禍，則膏肓之大患也。何則？蓋日倭之民族性，知進而不知退，知取而不知予，知兵而不知“道”，知“武運長久”而不知張馳有節，其所長者，不外拚刺刀，比拳腳而已，豈足懼哉？歐美諸夷則不然，其欲取之也，必先與之，其欲攻之也，必先禮之，其欲亡之也，必先教之，其欲滅之也，必先糜之。其取攻亡滅之器，則刀也，劍也，槍也，炮也，航母也，戰機也，潛艇也，導彈也，核子也，中子也，此皆形而下者謂之器，尚不足懼。然其與禮教糜之具，則割也，洗也，耶穌也，基督也，民主也，自由也，人權也，普世也，文明也，法律也，此則形而上者謂之道，于不知不覺閒置換人之靈魂，猶如《封神榜》之狐妖置換妲己之靈魂，足可憂也。
先禮而後兵，先文而後武，先意識而後肢體，先覌念而後物理，此《神經》所傳，至今歐美諸夷所稟承之用兵滅國之道也。
不之信耶？請閱《擺布爾•狗蛋世家》第34章之“割禮”陰謀：
二蛋、臆婦之後裔，傳至第N代，曰毐不理漢，其子曰奸尻，與其兄長曰臆騷者交惡，被迫南遷。徙至龕南，扎於其都社懇城東門外，因遣其公主曰狄娜者為餌，招搖于社懇之街市。龕南之太子名曰社懇者，見而悅之，攜歸，與寢。姦尻之子怒，社懇恐，因其父皇蛤蟆Hamor求親於奸尻。姦尻與其子謀，覆曰：“姦尻者，文明之國度也，割禮者，普世之價值也。故吾國之女子，不嫁不割之男，不婚不割之邦。”蛤蟆喜，詔令全國軍民，遽行割禮。既割，創未瘉，舉國丁壯JJ之疼方劇，姦尻之子善蒙Simeon與劣偽Levi提兵攻之，殺蛤蟆，戮社懇，屠龕南，盡掠其牛羊財貨，虜其婦孺以歸，遂滅其國。
今者有美麗姦國，欲效荷馬時代脫衣城Troy木馬故事，重演《擺布爾•世家傳》第34章奸尻，善蒙與劣偽之奸谋，於華夏門外，竪一巨像，號曰“自由女妖”。其為像也，泥灰塑其體，鐵石鑄其心，粉黛畫其皮，丹砂塗其唇，金冠罩其頂，床單裹其身。纖腰裊裊兮，穌胸高高，雙峰隱隱兮，兩眸窅窅，香肩瑩瑩兮，金髮飄飄。一手擎著鬼火，一手攬著褲腰，兩瓣肥臀左右甩，一對豪乳上下跳。口中高嚷人權，腹内暗藏兵刀。遠觀疑似仙女神，一觸原是畫皮妖。
華夏門内，有書生晓波劉之徒，見而美之，急不可待，脫衣欲抱。為城墻所阻，歇斯底里，亢奮呼曰：“美哉！自由女神，三百年來君安在？三百年后相見遲！年年思君不見君，今見君矣鸡鸡直。”更有甚者，國之王儲，朕之股肱，亦竟為此妖所惑，誤以“夫妻關係”自擬，不覺西裝前解，燕尾後飛，作孔雀開屏、儀態翩翩之狀，張臂欲攬??幾千年前脫衣Troy木馬龕南社懇之屠城慘劇，險些重演於中華之門。甚矣哉！吾國臣民之too young too simple too naïve也！
鳴呼，朕之苦心孤詣，誰其知之？女神雖妖，衣可輕脫乎？狄娜雖艷，褲可輕解乎？割“禮”雖普世，包皮可輕劌乎？木馬雖駿，長城可輕毀乎？君不見，畫皮之下，血口張焉，櫻唇之内，毒牙獠焉，木馬腹中，甲士藏焉，神袍之後，航母遊弋焉。
項莊舞劍，其意常在沛公。今美麗奸群妖共舞，傾巢而出，其意又豈在維護“自由”而已哉？
此時此刻，內有奸雄蠢蠢欲動，外有強虜虎視眈眈，國內帶路黨猖獗，國外普世派囂囂。朕之舉措稍有閃失，包括台港澳中國大陸在內的全球中華民族的命運，就將陷於萬劫不復之境地，一千多萬平方公里的神州大地上，十五億炎黃子孫將被亞伯拉罕的子孫全部置換，猶如今日之美洲澳洲大陸所發生的土著印第安人被置換一樣。
綜上所論，台灣無不得不獨之理由，而大陸有不得不統之原因。
因而，台灣之解放，祖國之统一，已成為朕絕不容許後退半步之必然選擇。
為著這一神聖使命，朕不惜拋頭臚，洒熱血，粉身碎骨，千刀萬剮，在所不辭。
朕知網路上有以齊奧賽斯庫、薩達姆、卡扎菲之“下場”威脅于朕者，朕今自明：朕不嗜血，然朕不暈血，朕不窮兵，然朕不懼兵，朕不黷武，然朕亦習武，朕不好戰，然朕不厭戰，朕愛生命，然朕不惜死。為著中華民族不被盎格魯撒克遜猶太民族所吞噬，為著炎黃子孫不被毐不理漢的子孫所置換，為著龍的傳人不被捷速死疾妒的傳人所取代，為拯救盤古女媧的後裔免受亞當夏娃後裔的魔掌，朕生不懼刀砍斧剁，油炸鼎烹，死不懼掘墓鞭尸，揚灰挫骨。朕之頭骨，若被作為飲器，那算抬舉了朕，就算作了夜壺，朕亦死得其所。彼等明里暗里威脅于朕之鼠輩，若真有種，盡管放馬過來！
朕今正告台酋蔡英文閣下及民進黨成員，為著華夏民族之崇高利益，台灣之解放，祖國之統一，朕將不惜一切代價。朕決心為林肯之所為，請問閣下決心為華盛頓之所為乎？
若然，何不早戰？若否，何不早降？
昔有賢君曰古公亶父，彼有一言，朕甚欣賞，曰：“民之在我，與其在彼，何異？”朕既不避死，又安肯私天子之利乎？閣下誠若率全台灣歸降，朕將宣旨天下，詔告全球，嘉奬閣下之降為“偉大之降，光榮之降，正確之降，勝利之降”。兩岸一統之後，以君之功，則大中華帝國儲君之位，非君而誰？以君之學養，苟能率領全體華夏子孫走向團結統一，走向繁榮強盛，走向民主自由，走向長治久安，倘若天下華人皆欲附閣下，則朕亦何難乎禪天子之位于閣下，朕則退处悠閒，隱於林泉，躬耕南畝，采菊東籬，擁姬戲妾，抱子弄孫，豈不懿歟？
誠得若是，則君之降於朕，與朕之降於閣下者，何異之有哉？
噫吁嚱！閣下果能建此經天緯地之奇功，朕即改口尊閣下為陛下，呼足下為萬歲，朕亦何羞之有哉！
朕苦口婆心，萬言鑿鑿。朕之底線，有以下四句，與君共勉，曰：
不畏掘墓與挖墳，不准不做中國人，不懼揚灰與挫骨，堅決不許搞台獨！
朕之寬仁也無涯，然朕之耐心也有限。倘若閣下及民進黨成員仍然要一意孤行，堅持台獨，死硬到底，走那曾有過眞龍天子身份的愛新覺羅•傅儀都未能成功的死路，逼朕于無路可走之境，則朕必捐堯舜之禪而效周公之討，捨古公亶父之讓而行管蔡之誅。
朕深知，戰端一開，殺人必多，朕甚痛心。然朕亦深知，此亦苦難深重的中華民族為求自救而必須付出的代價。這個責任，必須由堅持台獨路線的閣下及民進黨徒承擔。朕今莊嚴承諾，閣下授首，獨黨伏誅之後，朕將立紀念之碑，鐫緬思之文，以祭奠兩岸陣亡將士及罹難百姓在天之靈，然後下罪己之詔，禪天子之位，明朕之不私天下也。
降耶？戰耶？統耶？獨耶？其慎思之。
不論統一還是獨立，不打仗不死人是幾乎不可能的。美國當年不跟大英帝國干一仗，想獨立？做夢！林肯不與南方干一仗，想統一？做夢。 中
(2016-07-02 20:35:04) 下一个
不論統一還是獨立，不打仗不死人是幾乎不可能的。美國當年不跟大英帝國干一仗，想獨立？做夢！林肯不與南方干一仗，想統一？做夢。
中國大陸與台灣想要和平獨立或和平統一，也是做夢？
所以朱將軍言之有理。
中國要關心盯緊美國的内政問題，機會來了也要做一做文章。 國際上的連橫合縱和明爭暗鬥，不僅拼實力，拼經濟，拼外交，拼軍事，在很大
(2016-07-04 07:15:02) 下一个
中國要關心盯緊美國的内政問題，機會來了也要做一做文章。
國際上的連橫合縱和明爭暗鬥，不僅拼實力，拼經濟，拼外交，拼軍事，在很大程度上也是拼内政。政通人和，敵人便無機可乘，當會老實一些。内政出了問題，那絕對是敵人的可乘之機。反過來也是一樣的道理。
長期以來，我們總是奉行不干預別國内政的政策，目的是爲了反對別國干預自己的内政。但實踐的後果卻是中國無法阻止敵國照樣以所謂“狗肉”“人權”“宗教”“環保”等理由和藉口干預中國之内政，而中國對直接影響自己利益與安全的他國“内政”卻無法置喙。
該政策實際上束縛了自己，卻不能約束敵國，使自己處於挨打卻不能還手的被動局面。
我認爲這一政策已到了廢除的時候了。
我們不但要一方面搞好自己的内政，不給敵人以可乘之機，另一方面也要關心他國和敵國之内政。凡不利於我者，該出手時就要毫不猶豫出手。推翻敵對政權，扶植傀儡政權，美國人常用的招數，中國照樣要用。
對於美國内政，中國也要兩眼緊盯，尋找破綻，有機會也要製造，擴大其内政問題。要記住，鬥爭是全方位的。
古人早就說過，敵國有賢人，吾國之憂也。
中國大陸不要指望與美國人打局部戰和速決戰，要有打全面戰和持久戰的准備。唱三國演義，應該邀請俄羅斯加入，承認俄羅斯對日本北方島嶼的
(2016-07-06 07:44:27) 下一个
中國大陸不要指望與美國人打局部戰和速決戰，要有打全面戰和持久戰的准備。唱三國演義，應該邀請俄羅斯加入，承認俄羅斯對日本北方島嶼的主權。如果美國攻擊中國，中國應說服俄羅斯乘虛收復阿拉斯加，并進而承認俄羅斯對加拿大的控制。如此大規模長時間地消耗，才有可能拖跨美國。
帶路黨路在何方？ 帶路黨，新名詞也，俗稱漢奸，主要指一小撮因仇恨其祖國，其祖國之政府，或其祖國之某一類人，或其祖國之某一方面，因
(2016-07-06 08:09:45) 下一个
帶路黨路在何方？ 帶路黨，新名詞也，俗稱漢奸，主要指一小撮因仇恨其祖國，其祖國之政府，或其祖國之某一類人，或其祖國之某一方面，因而曰夜盼望外國攻打侵略其祖國，並千方百計尋找機會為外國侵略勢力帶路，效勞，以借兵复仇。帶路黨之祖師爺，或可追溯至楚之伍員（伍子胥）。
伍子胥因為楚平王冤殺其父兄，便只身逃往楚之敵國吳，伺機借兵復仇，并為此不惜策劃了吳國的篡弒和政變。 他成功了，破楚之後，除了對已經死亡的楚平王掘墓鞭尸之外，他連楚國的老百姓也不放過，指揮吳軍對郢都進行慘絕人寰的大屠殺。
然而世有帶路黨，也就必然有鋤奸隊。鋤奸隊隊長申包胥的七日之哭，終于感動了秦王，哭來了秦師，趕跑了吳寇。
帶路黨領袖伍子胥在自己的祖國楚國自然成了過街老鼠，不得不跟隨吳軍重返敵國。他自以為對吳國立下了汗馬功勞，不識相，不知趣，不但對吳王指手畫腳，評頭論足，而且毫無自知之明地要功勞，要地位，要待遇，使得吳王對他日益疏遠和反感。
作為一個從敵國叛變并主動投奔過來的叛徒，我相信所有有着正常智商的領導人都不大可能信任，反而時時有所疑慮：他既然能夠背叛其祖國，那麼背叛他所投奔的敵國自然也不在話下。[三國演義]里的兩對人物，陳宮與呂布，黃忠與魏延，就很說明問題。
吳王既然懷了這種心思，那麼誅殺伍子胥就只會是羅織罪名和選擇時機的問題了。
吳王既然懷了這種心思，那麼誅殺伍子胥就不會是做不做的問題，而只會是羅織什麼罪名和選擇什麼
時機的問題了。
終于，伍子胥的死期到了。可是這個愚蠢的帶路黨帶路有方卻看路眼盲。
當他的同僚范蠡大人認清形勢，拍屁股開溜之際，他卻自恃有功，居功自傲，天天在吳王面前販賣民主自由選舉，討論自由平等人權等＂普世價值＂，完全把吳王當做幼兒園學童。
最後，他給自己選了一條不歸之路，被裝入皮袋投入長江餵魚的死路，即地獄之路。
臨死之前，這個死都不知道是因為什麼原因而死的糊塗鬼絕望地聲斯力竭地吼出了一句流傳千古，放之四海而皆准，超越時空，真正具有普世價值意義的宇宙真理：＂狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。＂
不會看路的帶路黨伍子胥以生命為代價發明的這一宇宙眞理，同樣也適用于西洋人。
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文 投降書 伊尹軒轅草 公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于
(2016-07-06 20:42:18) 下一个
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文
投降書
伊尹軒轅草
公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于臺灣新任第14屆酋長蔡英文博士，其文曰：
臺酋蔡英文閣下：
當此閣下就任臺灣第14屆酋長之際，朕今代表中華人民共和國全體官民及三軍將士頒詔謹賀。
今天，包括中國大陸，臺灣，香港，澳門，及散居于世界各地之全體中華民族的命運，均到了一個重大而關鍵的十字路口。大陸之與臺灣，是分裂還是統一？團結還是敵對？和平還是戰爭？山明水秀還是狼煙滾滾？花團錦簇還是尸橫遍野？欣欣向榮還是瘡痍滿目？兩岸共興還是兩岸共亡？朕與閣下終究是把酒言歡還是拔槍相向？所有這些攸關華夏民族炎黃子孫生死存亡千秋命運之大事，皆決定于朕與閣下今日所面對且無法迴避之選擇題。嗚呼！可不慎歟？
閣下5.20之就職演説，朕已閱之矣。閣下自云“依據《中華民囯憲法》就任總統之職，然而卻口口聲聲唯2300万人之福祉是務，唯臺灣一島之責任是擔。夫依《中華民囯憲法》，領土及於外蒙，人民及於14億，閣下捨大陸之版圖與人民不顧，而自囿於臺灣一省，則是閣下自矮厥職，自降身份，自貶為一省之督酋也。朕是以以臺酋相謂，而不以總統相稱也。
或謂閣下之自矮，自貶，自囿，乃有意為之也。醉翁之意，或在台獨？
朕悉閣下及所領導之民進黨，數十年來奮鬥不息，孜孜所求者，乃是實現臺灣獨立建國之政治目標。此宗旨寫入尓黨黨綱，天下皆聞，眾所周知，無需避諱。
尓黨之《臺獨黨綱》以及《臺灣前途決議文》，朕覽之數遍，只覺自相矛盾，異想天開，空洞可哂。既闇于歷史，又昧于現狀，且瞽于將來。無病而欲飲葯，不嫁而求有子，無磚沙石木而欲建大廈高樓。以爾黨所為，求爾黨所欲，猶入水撈月，探鏡摘花，望梅止渴，畫餅充饑，刻舟求劍，掩耳盜鈴，必以鼻青臉腫而終。
何以知臺灣獨立之必不可行？朕觀世界歷史，大抵一民族之欲獨立于另一民族者，必有其不得不獨立之理由。美麗奸之《獨立宣言》論之甚詳，曰：“過去的一切經驗也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。”由此觀之，美麗奸之獨立于大英帝國也，自有其不得不獨立之原因與理由，那就是美麗奸人民的不能忍受的苦難————而這些苦難又全由英王之罪惡造成。《獨立宣言》數英王之罪二十又八條。今者臺灣人民無美麗奸人民當年之苦難，而朕又無英王對美利堅所犯之罪。試問，臺灣獨立之法理安在？觀台海兩岸歷史，情由實在相反：臺灣民衆荷澤懞恩于大陸者數十年矣，不以此時歸心向化，尚何待耶？
從歷史言之，則臺灣或殖民于荷蘭，或收歸于明鄭，或隸屬于大清，或割讓于日倭，或光復于民囯，但從未有過獨立為一囯的歷史。這至少可以證明，臺灣並不具備獨立建國之條件。
從現狀言之，臺灣有如橫亙于中國大門外之一道天然屏藩，得之，則進可攻，退可守，中華之繁榮強盛在望，失之，則進退失據，海路不保，與内陸國傢比肩，中國之貧弱可期。最糟糕者，若臺灣落入敵國外寇之手，則中華民族之噩夢必至，炎黃子孫之大難必臨，亡國滅種之禍必翹首可待也。夷敵視臺灣為“不沉的航空母艦”，朕今試問閣下，君若坐在朕之龍椅上，肯放棄臺灣否？
退一萬步言之，即或臺灣足夠僥幸，在敵國外寇之幫助下脫離大陸而獨立，則此种獨立乃真獨立乎？假獨立乎？若世上無免費午餐可吃，則假獨立真傀儡之結局必也。前有滿洲國，後有外蒙古，此皆前車之鑑也，其為教圳也得無不深乎？而且，就算這種名義上的獨立，恐也無法長久。
或言歷史常常重演。如果历史会重演，則朕依據過去已發生之歷史事件，願在此作一沙盤推演，或可預測一下臺灣“獨立”之後未來历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多双貪婪的眼睛盯着她，太多張垂涎的嘴巴候著她。它即使儌倖脱离大陆，不久就会被日本吞并。这正是美国意图，因此美国不会救它。日倭吞台后，会一鼓作气拿下韩国，朝鲜，进而占据中国东北。同时掉头南下，吞掉新加坡，马来西亚，菲律宾，吕宋，越南，暹逻，缅泰及整个东南亚南亚，然后合围中国。日倭拿下整个亚洲后，美夷认为时机已到，会与俄罗斯合作合攻日本，于是美俄共同佔据亚洲，进而吞灭欧洲，最后一统全球。 由于美俄均是白色人种，他们会同化为一个民族。最后，包括日本人在内的所有亚洲人种，会被他们视为＂黄祸＂而加以灭绝，就像他们灭绝印第安人种一样。
或以此种推演為聳人聽聞，不經之論。然而不幸得很，上述推演之依據在歷史上是確確實實發生過的事實，並非朕之杜撰與虛構，更絕無絲毫之臆想。彼倭寇之欲並臺灣，滅中華，吞亞洲，自丰臣秀吉而至於田中義一，數百年野心不滅。稍有歷史知識者，當有所聞。
至若美利堅之欲霸世界，則有彼囯神書《摆布尔》為之證。《擺佈爾》者，歐西諸夷之神話書也，或譯為《神經》。朕觀此書，雖曰神話，亦似歷史。按其書所載，蓋西夷之神曰狗蛋God，類中土之盤古。狗蛋造設天地日月蟲魚鳥獸，又依其形創造一男，曰二蛋Adam，旋取其脅下肋條，復造一女為其婦，曰臆婦Eve。是乃西夷諸民族之始祖也，始居臆癲Eden之園。為蛇所誘，竊食禁果，遂有娠，被逐。生二子，兄曰垓夤，務農，弟曰唖霸，畜牧。兄弟爭寵，二子相攻，垓夤擊殺唖霸，生以諾，以諾生以拿 ，以拿生米戶雅利 ，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥，拉麥娶兩妻，生雅八，猶八，土八 該隱，拿瑪……
二蛋與憶婦又生塞特，塞特生以挪士，以挪士生該南 ，該南生瑪勒列 。瑪勒列生雅列，雅列生以諾，以諾生瑪土撒拉，瑪土撒拉生拉麥，拉麥生挪亞，挪亞生閃，含，雅弗……
如此子又生子，子又生孫，孫又有孫，孫又有子，子子孫孫，繁衍孳息，無窮盡也。那麽問題來了：生存之空間有限而裔嗣之繁殖無窮。於是乎爭鬥盛矣，獄讞興矣，詐謀作矣，殺戮生矣。於是乎遷徙，擴張，掠奪，征服，戰爭，屠滅，侵略，霸佔，便不可避免地成爲必然之選擇。
根據妖書《擺佈爾》Bible之记载，自狗蛋god創造人类以来，同一族群内以及不同族群間就为奪取生存空間而争鬥殺戮不已，前者曰階級鬥爭，《共產黨宣言》述之甚詳，後者曰種族鬥爭，《埾經》載之甚備。
《擺佈爾》一書問世之後千百年閒，大行于歐西諸夷。其在廟堂，至今歐美諸夷，其酋首之宣誓就職也，必手撫是書，其法庭之過堂也，自判官至於捕快，亦必手撫是書而錄供詞；其在民間，則僧侶教士吟誦講讀是書，日以歪曲本旨為事，藉以麻痹屁民，擺佈衆生，聚斂錢財。由是觀之，《神經》之于歐美，猶夫《論語》之于中華，侵淫于血液，深入于骨髓，鐫刻于基因，潛藏于靈魂，蟄伏于潛意識，為一切思想及行爲之自覺的指揮。
朕覽《神經》，其書中有一言，重復率最高。二蛋臆婦之子孫，每生養一代，狗蛋即令遷徙擴張他處，並訓之曰：“吾以此地賜汝，汝必生養衆多，繁如天上星宿，數比地上塵沙，充盈天地，遍佈環宇。”
嗟夫！為《神經》所擺佈之歐美諸夷，其欲侵略亞洲，霸佔地球之野心，即出於狗蛋（God）之口，本於《擺布爾》（Bible）之書乎？果如是，則其野心之久，貪心之熾，甚於日倭之豐臣秀吉田中義一也遠矣。
然則日倭之為寇，廯疥之疾也，而美夷之為禍，則膏肓之大患也。何則？蓋日倭之民族性，知進而不知退，知取而不知予，知兵而不知“道”，知“武運長久”而不知張馳有節，其所長者，不外拚刺刀，比拳腳而已，豈足懼哉？歐美諸夷則不然，其欲取之也，必先與之，其欲攻之也，必先禮之，其欲亡之也，必先教之，其欲滅之也，必先糜之。其取攻亡滅之器，則刀也，劍也，槍也，炮也，航母也，戰機也，潛艇也，導彈也，核子也，中子也，此皆形而下者謂之器，尚不足懼。然其與禮教糜之具，則割也，洗也，耶穌也，基督也，民主也，自由也，人權也，普世也，文明也，法律也，此則形而上者謂之道，于不知不覺閒置換人之靈魂，猶如《封神榜》之狐妖置換妲己之靈魂，足可憂也。
先禮而後兵，先文而後武，先意識而後肢體，先覌念而後物理，此《神經》所傳，至今歐美諸夷所稟承之用兵滅國之道也。
不之信耶？請閱《擺布爾•狗蛋世家》第34章之“割禮”陰謀：
二蛋、臆婦之後裔，傳至第N代，曰毐不理漢，其子曰奸尻，與其兄長曰臆騷者交惡，被迫南遷。徙至龕南，扎於其都社懇城東門外，因遣其公主曰狄娜者為餌，招搖于社懇之街市。龕南之太子名曰社懇者，見而悅之，攜歸，與寢。姦尻之子怒，社懇恐，因其父皇蛤蟆Hamor求親於奸尻。姦尻與其子謀，報曰：“姦尻者，文明之國度也，割禮者，普世之價值也。故吾國之女子，不嫁不割之男，不婚不割之邦。”蛤蟆喜，詔令全國軍民，遽行割禮。既割，創未瘉，舉國丁壯JJ之疼方劇，姦尻之子善蒙Simeon與劣偽Levi提兵攻之，殺蛤蟆，戮社懇，屠龕南，盡掠其牛羊財貨，虜其婦孺以歸，遂滅其國。
今者有美麗姦國，欲效荷馬時代脫衣城Troy木馬故事，重演《擺布爾•世家傳》第34章奸尻，善蒙與劣偽之奸谋，於華夏門外，竪一巨像，號曰“自由女妖”。其為像也，泥灰塑其體，鐵石鑄其心，粉黛畫其皮，丹砂塗其唇，金冠罩其頂，床單裹其身。纖腰裊裊兮，穌胸高高，雙峰隱隱兮，兩眸窅窅，香肩瑩瑩兮，金髮飄飄。一手擎著鬼火，一手攬著褲腰，兩瓣肥臀左右甩，一對豪乳上下跳。口中高嚷人權，腹内暗藏兵刀。遠觀疑似仙女神，一觸原是畫皮妖。
華夏門内，有書生晓波劉之徒，見而美之，急不可待，脫衣欲抱。為城墻所阻，歇斯底里，亢奮呼曰：“美哉！自由女神，三百年來君安在？三百年后相見遲！年年思君不見君，今見君矣鸡鸡直。”更有甚者，國之王儲，朕之股肱，亦竟為此妖所惑，誤以“夫妻關係”自擬，不覺西裝前解，燕尾後飛，作孔雀開屏、儀態翩翩之狀，張臂欲攬??幾千年前脫衣Troy木馬龕南社懇之屠城慘劇，險些重演於中華之門。甚矣哉！吾國臣民之too young too simple too naïve也！
鳴呼，朕之苦心孤詣，誰其知之？女神雖妖，衣可輕脫乎？狄娜雖艷，褲可輕解乎？割“禮”雖普世，包皮可輕劌乎？木馬雖駿，長城可輕毀乎？君不見，畫皮之下，血口張焉，櫻唇之内，毒牙獠焉，木馬腹中，甲士藏焉，神袍之後，航母遊弋焉。
項莊舞劍，其意常在沛公。今美麗奸群妖共舞，傾巢而出，其意又豈在維護“自由”而已哉？
此時此刻，內有奸雄蠢蠢欲動，外有強虜虎視眈眈，國內帶路黨猖獗，國外普世派囂囂。朕之舉措稍有閃失，包括台港澳中國大陸在內的全球中華民族的命運，就將陷於萬劫不復之境地，一千多萬平方公里的神州大地上，十五億炎黃子孫將被亞伯拉罕的子孫全部置換，猶如今日之美洲澳洲大陸所發生的土著印第安人被置換一樣。
綜上所論，台灣無不得不獨之理由，而大陸有不得不統之原因。
因而，台灣之解放，祖國之统一，已成為朕絕不容許後退半步之必然選擇。
為著這一神聖使命，朕不惜拋頭臚，洒熱血，粉身碎骨，千刀萬剮，在所不辭。
朕知網路上有以齊奧賽斯庫、薩達姆、卡扎菲之“下場”威脅于朕者，朕今自明：朕不嗜血，然朕不暈血，朕不窮兵，然朕不懼兵，朕不黷武，然朕亦習武，朕不好戰，然朕不厭戰，朕愛生命，然朕不惜死。為著中華民族不被盎格魯撒克遜猶太民族所吞噬，為著炎黃子孫不被毐不理漢的子孫所置換，為著龍的傳人不被捷速死疾妒的傳人所取代，為拯救盤古女媧的後裔免受亞當夏娃後裔的魔掌，朕生不懼刀砍斧剁，油炸鼎烹，死不懼掘墓鞭尸，揚灰挫骨。朕之頭骨，若被作為飲器，那算抬舉了朕，就算作了夜壺，朕亦死得其所。彼等明里暗里威脅于朕之鼠輩，若真有種，盡管放馬過來！
朕今正告台酋蔡英文閣下及民進黨成員，為著華夏民族之崇高利益，台灣之解放，祖國之統一，朕將不惜一切代價。朕決心為林肯之所為，請問閣下決心為華盛頓之所為乎？
若然，何不早戰？若否，何不早降？
昔有賢君曰古公亶父，彼有一言，朕甚欣賞，曰：“民之在我，與其在彼，何異？”朕既不避死，又安肯私天子之利乎？閣下誠若率全台灣歸降，朕將宣旨天下，詔告全球，嘉奬閣下之降為“偉大之降，光榮之降，正確之降，勝利之降”。兩岸一統之後，以君之功，則大中華帝國儲君之位，非君而誰？以君之學養，苟能率領全體華夏子孫走向團結統一，走向繁榮強盛，走向民主自由，走向長治久安，倘若天下華人皆欲附閣下，則朕亦何難乎禪天子之位于閣下，朕則退处悠閒，隱於林泉，躬耕南畝，采菊東籬，擁姬戲妾，抱子弄孫，豈不懿歟？
誠得若是，則君之降於朕，與朕之降於閣下者，何異之有哉？
噫吁嚱！閣下果能建此經天緯地之奇功，朕即改口尊閣下為陛下，呼足下為萬歲，朕亦何羞之有哉！
朕苦口婆心，萬言鑿鑿。朕之底線，有以下四句，與君共勉，曰：
不畏掘墓與挖墳，不准不做中國人，不懼揚灰與挫骨，堅決不許搞台獨！
朕之寬仁也無涯，然朕之耐心也有限。倘若閣下及民進黨成員仍然要一意孤行，堅持台獨，死硬到底，走那曾有過眞龍天子身份的愛新覺羅•傅儀都未能成功的死路，逼朕于無路可走之境，則朕必捐堯舜之禪而效周公之討，捨古公亶父之讓而行管蔡之誅。
朕深知，戰端一開，殺人必多，朕甚痛心。然朕亦深知，此亦苦難深重的中華民族為求自救而必須付出的代價。這個責任，必須由堅持台獨路線的閣下及民進黨徒承擔。朕今莊嚴承諾，閣下授首，獨黨伏誅之後，朕將立紀念之碑，鐫緬思之文，以祭奠兩岸陣亡將士及罹難百姓在天之靈，然後下罪己之詔，禪天子之位，明朕之不私天下也。
降耶？戰耶？統耶？獨耶？其慎思之。
每次美國航母抵近，中國就下達一级戰鬥准備命令，所有導彈瞄準它們。就算那個倭人司令不尿褲子，那些美國大兵的父母妻兒也會尿褲子吧？只
(2016-07-10 10:26:00) 下一个
每次美國航母抵近，中國就下達一级戰鬥准備命令，所有導彈瞄準它們。就算那個倭人司令不尿褲子，那些美國大兵的父母妻兒也會尿褲子吧？只要美國大兵的家屬癱軟，美軍士氣就減了一半。
蔣委員長早就看透了美國人的性格，蔣的日記說美國是一個“無正義之國”。當年蔣的美式武裝和800萬美馴軍隊被解放軍摧枯拉朽秋風掃葉趕
(2016-07-12 07:56:49) 下一个
蔣委員長早就看透了美國人的性格，蔣的日記說美國是一個“無正義之國”。當年蔣的美式武裝和800萬美馴軍隊被解放軍摧枯拉朽秋風掃葉趕出大陸之前，蔣連第一夫人都派到美國去做公关夫人。
可美國人是無利不起早，有奶便是娘的勢利鬼，它那肯為了什麼“主義”去犧牲。一看打不贏解放軍，他自己就被嚇得屁滾尿流率先逃離中國大陸，連他們的駐華大使司徒雷登都來不及稍上。
面對這樣一支貪生怕死，唯利是圖的美國軍隊，人民解放軍還真的不用怕。
它就是一頭黔之驢。
解放軍要避開它的蹄子，看准它的脖子。阿喀留斯也有腳後跟不是？
蹄子與脖子的事，下回告訴你。
麻雀戰蒼鷹，中海空玩殘美海空軍戰法之一
(2016-07-12 08:40:21) 下一个
春申孟尝 发表评论于 2016-07-12 07:09:15 北洋舰队是买来的，现在的是自己造的，区别就是生产力，背后是国力和人力素质。当年中国还有世界第一的郑和舰队呢，更比这威风呢。中国一定会再造辉煌。轮仔和倭砸只能做些螳臂挡车狗吠火车的无用功。
說得不錯，中國要充分發揮制造業大國優勢，所有工廠開足馬力，加班加點，讓無人機，無人船，無人潛艇鋪天蓋地，源源不絕湧向美軍航母，消耗其庫存彈藥。麻雀戰蒼鷹，一千對一，活活累死它。這一階段比生產能力和?給能力。誰先枯竭，誰先完蛋。
飛機沒了不要緊，再造。但寶貴的飛行員一定要護好，留到最後關鍵時刻。
中國需要義和團
(2016-07-12 12:54:49) 下一个
很多帶路黨總用義和團，紅燈照等來攻擊中國愛國民眾。中國還真需要組建一支這類帶黑社會類型民間組織，由國家安全機關間接領導。有幾大好處：
一是可以收容那些刑滿釋放後又在社會上找不到出路的刑事犯罪分子，避免他們危害社會，重新犯罪。
二是有些不便于政府經手的臟活，可以默許他們完成，比如鋤奸帶路黨，斬首哈里斯等。
三是抓到的敵軍戰俘，可以交給他們消遣。
事實上，義和團之所以產生，也是拜外國侵略者所赐。
千金市马骨，启用马英九
(2016-07-12 16:15:24) 下一个
365miles 发表评论于 2016-07-12 15:32:16
如可能的话，中国可以聘请马英九在外交部工作，马的英语及海外经历可以派上用场。
此公有理，中國應該不拘一格降人才。
建議中央政府好好研讀『秦本紀』和『秦始皇本紀』，以及李斯『諫逐客書』，探討一下秦始皇如何做到橫掃六合，一匡天下。最關鍵的是秦國人才政策的開放性。
從商鞅開始，秦國歷任宰相都来自外国，基本都不是秦國人，按照出生地国籍，连秦始皇本人都是赵国人。
可是在秦国凡能“三拼”都有机会一展才略。拼命者编入军队，立功可以封爵，拼力者可以耕田，交运军粮多者也可以封爵，拼智者进入决策层，奇谋异智拓土开疆破敌灭国者可以封候拜相。
而六国的人才政策都靠拼爹，当然干不过秦国。
所以中国应向全世界发求贤诏，那怕千金市马骨，也总能引来千里马。
只有不要命，才能撿條命
(2016-07-12 17:13:56) 下一个
如果这次打起来，就要全力以赴，破罐破摔。只有不要命，才能捡条命。半心半意又想打又不想大打瞻前顾后还不如举手投降。
如果没打起来，也好，要学越王勾践，继续卧薪偿胆，一方面积畜力量，一方面麻痺敌人，等待敌人犯错，等待灭敌时机。
2008年那種“救美國就是救中國”的高調再也不要唱了。事實證明，那是農夫救了毒蛇。
一旦美國再陷危機，應毫不猶豫背後致命插上一刀。
中國應該明確自己的始終不變的終極目標————徹底擊敗美國。
中美關係無論如何不可能是“夫妻”，只會是“漢賊不兩立，王業不偏安”。
中國要做夢，但更要清醒，有一條普世價值宇宙真理叫“臥榻之旁，豈容他人酣睡。”
非我族類 其心必異
(2016-07-12 21:31:53) 下一个
事實證明，非我族類，其心必異，老祖宗的話在幾千年的歷史長河中被一遍又一遍應驗。
龍的傳人和亞伯拉罕的傳人，炎黃子孫和亞當夏娃的子孫，盤古女娃的後代和耶蘇基督的後代，絕不可能尿到一個壺里。
兄弟畢竟是兄弟，外人始終是外人。
兄弟相鬥，無非是要對方屈服。華夷之爭，卻是以亡族滅種為目標。
菲律賓想談判可以，前提是聲明仲裁無效
(2016-07-12 21:51:08) 下一个
事實證明，非我族類，其心必異，老祖宗的話在幾千年的歷史長河中被一遍又一遍應驗。
龍的傳人和亞伯拉罕的傳人，炎黃子孫和亞當夏娃的子孫，盤古女娃的後代和耶蘇基督的後代，絕不可能尿到一個壺里。
兄弟畢竟是兄弟，外人始終是外人。
兄弟相鬥，無非是要對方服從。華夷之爭，卻是以亡族滅種為目標。
主不可怒而興師，將不可慍而緻戰，合於利則戰，不合於利則不戰。戰與不戰，不能受情緒支配，而只能由利益指揮。 孫子兵法的話還是應該
(2016-07-13 00:25:39) 下一个
主不可怒而興師，將不可慍而緻戰，合於利則戰，不合於利則不戰。戰與不戰，不能受情緒支配，而只能由利益指揮。
孫子兵法的話還是應該記住。所以戰與和都要把握選擇最有利時機。
非我族類 其心必異 (2016-07-12 21:31:53) 下一个 事實證明，非我族類，其心必異，老祖宗的話在幾千年
(2016-07-13 00:44:18) 下一个
非我族類 其心必異
(2016-07-12 21:31:53) 下一个
事實證明，非我族類，其心必異，老祖宗的話在幾千年的歷史長河中被一遍又一遍應驗。
龍的傳人和亞伯拉罕的傳人，炎黃子孫和亞當夏娃的子孫，盤古女娃的後代和耶蘇基督的後代，絕不可能尿到一個壺里。
兄弟畢竟是兄弟，外人始終是外人。
兄弟相鬥，無非是要對方屈服。華夷之爭，卻是往往以亡族滅種收場。
希望加拿大總理提出仲裁，要求阿拉斯加主權聲索。美國霸佔阿拉斯加在地理上毫無道理。
(2016-07-13 18:21:14) 下一个
希望加拿大總理提出仲裁，要求阿拉斯加主權聲索。美國霸佔阿拉斯加在地理上毫無道理。
從地理上說，阿拉斯加離加拿大最近。 當年美俄背着加拿大私相授受，非法買賣一塊地理上天然屬於加拿大的土地，嚴重侵犯了加拿大的主權
(2016-07-13 21:03:49) 下一个
從地理上說，阿拉斯加離加拿大最近。
當年美俄背着加拿大私相授受，非法買賣一塊地理上天然屬於加拿大的土地，嚴重侵犯了加拿大的主權和領土完整，是非法的和無效的。
希望加拿大總理提出仲裁，要求阿拉斯加主權聲索。美國霸佔阿拉斯加在地理上毫無道理。
仲裁已經收場，量變仍須繼續
(2016-07-13 21:33:10) 下一个
C_talent 发表评论于 2016-07-13 19:57:56 看文学城这节奏，谁也没想出什么改变那个仲裁的办法啊。
既然美國那幫貪生怕死見利忘 義的黔驢夾著尾巴逃跑了，那就溫水煮青蛙，繼續造島，繼續部署雷達導彈。量變，量變，繼續量變??
無須急著“改變”，只要持續量變就好。
评论: 克林顿忆与江胡趣事 特别感激中国一事(图) 用户笔名：Waterinn 新闻评论: 请注意发评论用字文明并尊重其
(2016-07-14 05:54:44) 下一个
评论: 克林顿忆与江胡趣事 特别感激中国一事(图)
Waterinn 发表评论于 2016-07-14 05:51:34
彼此互相利用是可以的，看誰利用得高明。
信任嗎？口惠一下無妨，但心理可千萬要提防。
千萬不要忘記階級鬥爭。
軍人待遇與戰鬥意志
(2016-07-14 21:56:44) 下一个
Waterinn 发表评论于 2016-07-14 21:43:44
中國軍人退役之後很多都安排在政府機關事業單位就業，一兩年就提升為單位領導，位居臭老九之上，應該說，中國退役軍人的命運比美軍一在天堂，一在地獄。
Waterinn 发表评论于 2016-07-14 21:39:33
看過第一滴血嗎，還有最近比較出名的退役軍人搶手，以及大街上很多無家可歸的前美軍退役人員，為美國政客參戰軍人的命運更加悲慘。
Waterinn 发表评论于 2016-07-14 21:35:21
中國軍人爲了保衛祖國隨時準備犧牲,這樣的軍隊是有戰鬥力的。
美國軍人爲了錢和性入伍,根本捨不得賣命,就是一群烏合之衆。中國科技界和實業界只要加緊努力，縮小裝備差別，戰勝美軍就如砍瓜切菜。
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比教授更牛 2016-07-15 15:53:48
中國就演習一下，美國海軍就夾著尾巴逃之夭夭。事實證明，爾等帶路黨盼星星，盼月亮，簞食壺漿盼來的美軍，原來就是這樣的貪生怕死，見利
(2016-07-14 23:07:43) 下一个
中國就演習一下，美國海軍就夾著尾巴逃之夭夭。事實證明，爾等帶路黨盼星星，盼月亮，簞食壺漿盼來的美軍，原來就是這樣的貪生怕死，見利忘義，無利不起早，有奶便是娘。
美國的那尊“自由女神”，好好呆在紐約，老老實實不到處亂跑，她或許還可以作為女神像被游客參觀。 如果她不甘寂寞，非要遛到中國賣弄風
(2016-07-16 08:57:16) 下一个
美國的那尊“自由女神”，好好呆在紐約，老老實實不到處亂跑，她或許還可以作為女神像被游客參觀。
如果她不甘寂寞，非要遛到中國賣弄風騷，甚至tresspass到天安門廣場扇陰風點鬼火，那麼被當作妖怪被推土機碾得粉碎，也就不足為奇。
《西遊記》大家都看過，神仙老老實實呆在天上值班當差，下界百姓就供它們為神仙，燒香上供。神仙如果擅離崗位，非要下凡干涉他人的生活，那麼百姓視之為妖魔，并請孫悟空等各路大神幫助降妖除魔，當然是必選之策。
今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
當那具“自由女妖”像不遠萬里，離開紐約，漂洋過海，擅闖中華的時候，孫悟空當然要舉起金箍棒，畫一道防線，以避免唐僧遭到誘惑，落入魔爪。
美國的那套價值觀留在美國自己受用就好，向外推銷就會禍害全球。實際上在美國國內，屁民都沒什麼自由民主人權，只有獨裁專制暴政。
不讀《通鑒》，無以瞭解中華，不讀《神經》，無以了解西洋。 《創世紀》第34章講了一個利用“割禮”侵略滅亡他國的故事。 亚當夏娃後
(2016-07-16 09:26:27) 下一个
不讀《通鑒》，無以瞭解中華，不讀《神經》，無以了解西洋。
《創世紀》第34章講了一個利用“割禮”侵略滅亡他國的故事。
亚當夏娃後裔，傳至第N代，曰毐不理漢，其子曰奸尻，與其兄長曰臆騷者交惡，被迫南遷。徙至龕南，扎於其都社懇城東門外，因遣其公主曰狄娜者為餌，招搖于社懇之街市。龕南之太子名曰社懇者，見而悅之，攜歸，與寢。姦尻之子怒，社懇恐，因其父皇蛤蟆Hamor求親於奸尻。姦尻與其子謀，報曰：“姦尻者，文明之國度也，割禮者，普世之價值也。故吾國之女子，不嫁不割之男，不婚不割之邦。”蛤蟆喜，詔令全國軍民，遽行割禮。既割，創未瘉，舉國丁壯JJ之疼方劇，姦尻之子善蒙Simeon與劣偽Levi提兵攻之，殺蛤蟆，戮社懇，屠龕南，盡掠其牛羊財貨，虜其婦孺以歸，遂滅其國。
今天，美國鬼子向中國推銷“割禮”，卻打著民主自由人權等“普世價值”的旗號。
但旗號雖然不同，掩蓋的陰謀卻無不同。
新闻标题：外国网友问“中国精英为什么不发起颜色革命”(组图) 2016-07-16 10:19:05 by Waterinn
(2016-07-16 10:21:14) 下一个
新闻标题：外国网友问“中国精英为什么不发起颜色革命”(组图)
2016-07-16 10:19:05 by Waterinn
大漢朝有個徐樂，上書漢武帝，提出“土崩瓦解”理論。漢武帝讀後見他，第一句話就是：“公等皆安在，何相見之晚也！”
帶路黨和美國鬼不學無術，連文言文都看不懂，以為揭去幾片瓦，就能動搖大漢江山的堅實基礎。未免蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
今把原文貼上，如果讀不懂，可貼上白話翻譯。
臣聞天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何謂土崩？秦之末世是也。陳涉無千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，無鄉曲之譽，非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知也，俗已亂而政不脩，此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解？吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者，此其故何也？非權輕於匹夫而兵弱於陳涉也，當是之時，先帝之德澤未衰而安土樂俗之民衆，故諸侯無境外之助。此之謂瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是觀之，天下誠有土崩之勢，雖布衣窮處之士或首惡而危海內，陳涉是也。況三晉之君或存乎！天下雖未有大治也，誠能無土崩之勢，雖有彊國勁兵不得旋踵而身為禽矣，吳、楚、齊、趙是也。況群臣百姓能為亂乎哉！此二體者，安危之明要也，賢主所留意而深察也。
台灣問題不能再拖，從即日起中國黨政軍民應立即進入備戰狀態，作好一切准備，等待時機，在某個誰也想不到的時間一夜之間一舉拿下臺灣。隨
(2016-07-17 09:20:07) 下一个
台灣問題不能再拖，從即日起中國黨政軍民應立即進入備戰狀態，作好一切准備，等待時機，在某個誰也想不到的時間一夜之間一舉拿下臺灣。隨即組織台灣臨時政府，公投回歸，走克里米亞道路。
只有先解決台灣問題，南海問題才有機會徹底解決。
任何台灣籍及大陸籍人士，不管何黨派，敢有臺獨分裂言行者，統一之後必以“分裂國家罪”制裁之。
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今留 2016-07-17 20:49:56
帶路黨路在何方? 帶路黨路在何方？ 帶路黨，新名詞也，俗稱漢奸，主要指一小撮因仇恨其祖國，其祖國之政府，其祖國之某一類人，或其
(2016-07-17 22:32:59) 下一个
帶路黨路在何方?
帶路黨路在何方？ 帶路黨，新名詞也，俗稱漢奸，主要指一小撮因仇恨其祖國，其祖國之政府，其祖國之某一類人，或其祖國之某一政策，因而日夜盼望外國軍隊攻打侵略其祖國，並千方百計尋找機會為外國侵略勢力帶路，效勞，希冀借兵复仇乃至回國執政之一小撮叛國分子。帶路黨之祖師爺，或可追溯至戰國時期楚之伍員（伍子胥）。
伍子胥因為楚平王冤殺其父兄，便只身逃往楚之敵國吳，伺機借兵復仇，并為此不惜策劃了吳國的篡弒和政變。 他成功了，破楚之後，除了對已經薨亡的楚平王掘墓鞭尸之外，他連楚國的老百姓也不放過，指揮吳軍對郢都進行慘絕人寰的大屠殺。
然而世有帶路黨，也就必然有保國黨。保國黨首領申包胥的七日之哭，終于感動了秦王，哭來了秦師，趕跑了吳寇。
帶路黨領袖伍子胥在自己的祖國楚國自然成了過街老鼠，不得不跟隨吳軍重返敵國。他自以為對吳國立下了汗馬功勞，不識相，不知趣，不但對吳王指手畫腳，評頭論足，而且毫無自知之明地要功勞，要地位，要待遇，使得吳王對他日益疏遠和反感。
作為一個從敵國叛變并主動投奔過來的叛徒，我相信所有有着正常智商的領導人都不大可能信任，反而時時有所疑慮：他既然能夠背叛其祖國，那麼背叛他所投奔的敵國自然也不在話下。«三國演義»里的幾對對人物，陳宮與呂布，將干與蔡瑁張允,,黃忠與魏延，就很說明問題。敵友分明的世界,恐怕很少人會相信三姓傢奴。
吳王既然懷了這種心思，那麼誅殺伍子胥就不會是做不做的問題，而只會是羅織什麼罪名和選擇什麼時機的問題了。
終于，伍子胥的死期到了。可是這個愚蠢的帶路黨帶路有方卻看路眼盲。
當他的同僚范蠡大人認清形勢，拍屁股開溜之際，他卻自恃有功，居功自傲，天天在吳王面前玩弄“言論自由”，簡直把吳王當做幼兒園學童。
最後，他給自己選了一條不歸之路，被裝入皮囊投入長江餵魚的死路，即地獄之路。
臨死之前，這個死都不知道是因為什麼原因而死的糊塗鬼絕望地聲斯力竭地吼出了一句流傳千古，放之四海而皆准，超越時空，真正具有普世意義的宇宙真理：＂狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。＂
不會看路的帶路黨伍子胥以生命為代價發明的這一宇宙眞理，同樣也適用于西洋人。
大凡讀過點西洋歷史的人都不難知道，當初歐洲人剛登陸美澳等新大陸之後的一段時間裏，立足不穩，生存艱難，甭說徵服印地安人等土著居民，就連在新大陸存活的希望都很眇盳。是印地安土著居民教授他們種植，捕獵，就地取材建築居所，抗御惡劣生存環境。這個時候西洋人與印第安人的關係，可以說是親密如兄弟，相依如魚水。
然而當殖民者站穩腳根，力量壯大之後，他們便與當地土著居民發生了爭奪生存發展空間的沖突。以當時西洋殖民者與土著印地安居民之間的人口和力量對比，殖民者要想征服土著居民猶如螳臂擋車，蚍蜉撼樹。於是，利用土著居民之間的矛盾和仇怨，制造衝突，挑起部落之間的戰爭，培養印奸，收買帶路黨，便成了西洋殖民者戰勝滅絕印地安土著居民的法寶，其手法手段與當今歐美洋夷對付中華的手法手段大同小異。
當印地安土著居民的人口被滅絕殆盡之後，那些為西洋殖民者立下汗馬功勞的印奸和帶路黨們卻沒有得到邀功請賞，拜相封爵的機會。
用腳趾頭想想卻也不難明白，道理其實非常簡單：權利地位財富爵祿，土地山河川澤城邑，這些人見人愛又非常稀缺的好東西，人家洋大人自己都不夠分配，並為此刀槍相見，哪會讓＂非我族類，其心必異＂的帶路黨們有任何非分之想？非但如此，甚至連西洋殖民者用以唆使他們同室操戈而標榜的＂平等自由民主人權＂等所謂普世文明，也與他們沒有半毛錢關係。集中營，保畄地，強行奪走孩童，自生自滅，逐漸式微，是最好的歸宿；有意無意言而無信，撕毀合約，巧取豪奪，誘反逼叛，然後槍炮伺候，直接送他們群體性上天堂，實在是簡便易行，乾淨利落，永絕后患的處理辦法。
這些印地安帶路黨的先驅們所遭遇的天堂之路，就記載於西洋人官修之各種歷史教科書，當今之漢奸帶路黨如果不太懶惰，當可自行翻閱。
可嘆台港當今的一些親西方分子，不懂歷史，鼠目寸光，現時有些好日子過，便以爲洋大人真的是他們的救世主。有一個小波劉，更是不顧廉恥，說什麽香港100年殖民地，盡享文明，大陸非有300年殖民地，不能文明。這個小波劉腦袋就算被驢子踢坏，也可以用屁股想一想，香港之所以在英治時期有點人模狗樣，恰恰是因爲英國人只佔據了彈丸之地的香港，而對大清萬里河山牙齒崩掉也無法啃動。如果當年大清滅亡，英國人佔領大清乃至亞洲全境，香港人還能這麽牛鼻？想想今天的美洲大陸原住民什麽樣子吧。
臺灣人今天在大陸人面前也是挾洋自重，狐假虎威，沾沾自喜，得意忘形，道理與香港是一樣的，玆不贅言。
需要提醒包括港臺人在内的當今帶路黨，你們的洋主子表面上對你們極盡籠絡，其實内心對你們已經越來越不滿意，越來越不耐煩了。
何以見得？因爲你們的表現實在太差勁，主要體現在以下幾方面：
首先，當今的漢奸帶路黨比起古人來是非常無能而且不稱厥職的。
伍子胥畢竟是有本事的，在他的帶領下和策劃下，小小的吳國進攻幅員遼闊的楚國，倒也摧枯拉朽，勢如破竹，直搗郢都。印奸和土著帶路黨干得也很賣力，在洋酒的興奮和醺染下，短短數十年，整個美澳大陸就為洋主子們清理出來，接著就是你懂的，他們自己被清理。
比起他們，今天的漢奸帶路黨的表現卻顯得實在是差強人意。從1949年中華人民共和國成立至1989年的40年里，他們除了把聯合國軍帶到鴨綠江畔，其后又將那尊泥塑石雕的＂自由女妖＂之像在天安門廣場擺了那麼几天之外，就再也沒有什麼建樹。他們盼星星，盼月亮，白天黑夜都在＂簞食壺漿＂中期盼的美國侵略軍，從1949年倉皇逃出中國大陸之後，從未敢踏入中國半步。從1989年到現在的近30年來的新一代的帶路黨，更是蠢笨無能到令他們的西洋主子大失所望，連他們自己也越來越絕望。他們不但未能給他們的洋主子找到一條攻破中華人民共和國解放軍，滅亡中華民族的用兵破國之道，他們的黃鼠狼給雞拜年的毒招，比如＂以經濟誘惑促政治轉型＂，反而使中國更加富裕強大，比如＂鼓勵中國學生留學美國，以以洋奴化教育对我天朝年轻一代洗脑换心，最後達到意識形態的和平演變＂，反而從反面教育了中國人民，使年輕一輩更加看清和識破了美帝國主義這只披著羊皮的狼美麗謊言掩蓋下的歹毒用心，識破了那尊一手擎著鬼火，一手提著褲腰的披著美麗畫皮的所謂“自由女妖”，肚子裏藏著的全是荷馬時代脫衣城外木馬肚子裏的那些破爛玩意。
可憐可憐，可憫可憫，三十功名尖與土，八千里路雲和月，當今歐西美夷所豢養之漢奸走狗，帶了半個多世紀的路，籌了半個多世紀的策，結果卻是事與願違：他們越搗蛋，祖國就越殷富，他們越猖獗，祖國就越穩健，他們越抓狂，祖國就越自信。一言以蔽之，就是＂敵人一天天爛下去，我們一天天好起來。＂
他們現在是越蹦達就離目標越遠，越掙扎就越絕望，他們現在是山窮水盡，黔驢技窮。眼睜睜看着祖國欣欣向榮，大道康莊，他們絕望得只剩下潑婦罵街，桀犬吠堯，卻滿腦子空空如也，想不出任何一條為洋主子滅亡中國的辦法。
“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”，就是此時他們失落的内心世界的寫照。
黔驢技窮這個詞，用之於美帝國主義這隻外強中干的紙老虎也不為過。它不論有多少隻航母戰鬥群都是枉然，至多能居高臨下，踢死一些小貓小狗如伊拉克敘利亞之流，面對中俄這樣的獅熊，它的蠢驢本性就原形畢露，只好靠踢上几腳，吼上几嗓，給自己壯膽。它甚至連朝鮮這樣的小不點，也心虛發怵，尿褲子遛號。
就這樣一群除了潑婦罵街桀犬吠堯再無其它能耐和本事的漢奸帶路黨，指引着這樣一頭做賊心虛，膽小如鼠，色厉内荏，外强中干，贪生怕死，好逸恶劳的蠢驢，就異想天開企圖胜我百萬雄師，叩我天朝國門，豈非螞蟻緣槐，蚍蜉撼樹？
其次，儘管他們帶路無功，奸漢無績，吠罵無效，唆誘無果，一事無成，卻仍然毫無自知之明地享受著豐厚的待遇。一位帶路黨徒曾貼出他在美國的物質享受：“俺們現居民主自由的美國，出有車，食有魚，居有洋房，眠有洋姬，前有庭苑，後有花園，銀行有閒錢，股市有余款，比你們中國人的生活品質簡直一在天上，一在地下。我們在美國的生活品質，甚至比絕大多數美國白人都要有滋有潤得多，豈是你們這些五毛所能望其項背的。看看你們這些窮屌絲五毛黨，出登自行車，食吞地溝油，蝸居集體宿舍，睡摟充氣娃娃，半飢半飽，無勢無權，老婆養不起，岳母見不得，在家妻管嚴，上班小鞋穿，銀行無存款，月月欠帳單，雖生不如死，枉自來人間。”
然而，這些腦子裏只裝有美金洋房豪車花園卻對“國家興亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”“位卑未敢忘憂囯，夜半挑燈撫長劍”“匈奴未滅，何以家為"的高遠情懷砸破腦袋也想不明白的帶路黨的危機也正在於此：無功而位尊，無勞而祿厚，豈能久乎？利令智昏，錢使眼盲，將表象誤會為本質，其惑也大焉。夫狗貴于人，奴驕于主者，何哉？美國洋主子迫於中國之蒸蒸日上，無計可施而又心急如焚，不得已而學燕昭王“千金市馬骨”。且走狗不烹者，狡兔未死也，良弓不藏者，飛烏未盡也，謀臣不亡者，敵國未破也。故曰，祖國存在一日，爾等滋潤一日，祖國破亡之時，即爾曹入天堂之時也。“沒有了祖國，爾等什麽也不是”，豈虛言哉？
其三，表面上帶路黨與洋主子之間雖然彼此勾結，互相利用，狼狽為奸，但他們之間各怀鬼胎，各有異志，心理算計的那盤小九九，彼此心知肚明，誰也瞞不了誰：帶路黨狐假驢威，慾借美軍的力量回國發財，漢奸為驢作倀，想借美軍的刺刀回天朝執政，重新騎在天朝人民頭上拉屎拉尿，作威作福。
然而美軍雖然蠢笨龐大如貴州之驢，卻也不傻：我流血賣命當炮灰替你打江山，你搖唇鼓舌敲鍵盤代我坐天下？想得到美！我們美國大兵就算徼倖進入中國，必須要扶植傀儡政權，也不可能考慮你們這些無謀無智無能的三無漢奸和三無帶路黨！你問為什麼？你引狠入室，能得到中國的民心？中國百姓恨不得把你們碎尸萬段，食肉寢皮。沒有民心，你能替俺坐穩江山，看好天下，平息民怨，安定人心，恢復秩序，讓我安心盤剝？就算你丫有這本事和能耐，俺美國侵略者也不會信任任何一個背叛自己國家的帶路黨和漢奸。你能賣自己祖國，安知你不會賣我美國？
奇怪嗎？一點也不。«三國演義»讀過吧？換了你，你會信任呂布，魏延這些賣主求榮的帶路党呢？還是喜歡申包胥，陳宮，關羽，黃忠這樣一些義薄雲天精忠赤膽的五毛黨？誰能重然諾，承大任，收拾民心，穩定社會，不是明擺著嗎？識相的，退步抽身，功成身退，自己悄悄消失。不識相的，甚至還想論功邀賞的，那就等著卸磨殺驢，過河拆橋，兔死狗烹，鳥盡弓藏吧。你們還別抱怨。戰事一旦結束，我們美國軍隊的大兵哥哥們也要退役，也要尋找出路，很多立過大功的戰地英雄都有可能流浪街頭，無業可就，無家可歸。在這种僧多粥少時情況下，要真有什麼戰爭果實，你們用腳趾頭想想會論得到你們這些常懷二心的漢奸帶路黨來摘取？當初你們選擇這條不歸之路的時候，就沒想想有朝一日無路可帶無漢可奸之後的出路？
更要命的是，因爲漢奸帶路黨引狼入室而淪爲亡國奴的15億人民，面臨著美軍的淩辱和淫威，必然負滅國之仇，懷亡家之恨，對這批死有餘辜的通敵帶路黨發動全球追殺。
如此一來，前有洋主子抛棄，後有鋤奸隊追緝，帶路黨之前路實可堪憂。
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。他們唯一的出路就是：改惡從善，棄暗投明，將功贖罪，臨陣倒戈，里應外合，共滅胡虜，祖國和人民念在同宗之誼，或可赦爾死罪，量才啓用，賜爾活路一條。不者，必然走入風箱中的老鼠，鳥獸陣間的蝙蝠那樣的絕境。
百年中国三大怪胎：义和团、红卫兵、爱国贼 (组图) 文章来源: 几曾回首 于 2016-07-18 18:23:10 - 新闻取
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百年中国三大怪胎：义和团、红卫兵、爱国贼 (组图)
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文|阿乙
义和团、红卫兵、爱国贼是中曱国百年来名为“爱国”、实为祸国的三大怪胎，而且不仅祸国，还祸害国际准则、祸害人类文明。
义和团实际只是一个迷信色彩很重的民间帮会组织，与其说是爱国，不如说是仇外，准确说是仇西洋文明，是一种思想仇恨运动。义和团杀洋人、毁教堂，仅在庚子之乱前就杀死教民两万多，进入北京后，不仅杀外国使节、也奸淫中国妇女、抢劫财物，屠戮当地平民十多万，甚至在京的安徽提督由于提醒他们不要轻易挑起国家争端，就被拉下马来，立即处死。
野蛮愚昧的义和团
正是由于义和团的蛮干，才导致了列强对中国的联合进攻与瓜分。
现在，回过头去省视一下一百年前那个同样发生着剧烈变化的年代，无疑会对当代产生帮助。就如先哲们曾预言的那样：历史总是有着惊人的相似。
在当时的中国，能够进入内陆地区的只有传教士，而义和团运动仇恨的一个重要目标正是教会组织。教会在中国吸纳教众引起了当地人的很大不满，这里面固然一部分的原因是因为传教者中间良莠不齐，不过就以几个传教士的能力，为何能够掀起这么一场巨大的排洋风潮？回顾当时发生的“教案”，绝大多数并非利益冲突，而是思想冲突。中国君主文化与西方宗教文化的对立，是造成后来仇洋情绪泛滥的根源。除此之外，当时人们的无知和愚昧也是造成这种敌视情绪的重要因素。比如通过自己的想象虚构一些现在看来极其荒谬的“洋鬼子罪行”。比如《反洋教书文揭帖选》中说，“（洋）银必取中国人睛配药点之，而西洋人睛罔效，故彼国人死，无取睛事，独中国人入教则有之。（洋人）能咒水飞符，摄生人魂与奸宿，曰神合。又能取妇女发爪置席底，令其自至。取男童女童生辰粘树上，咒之，摄其魂为耳报神，甚或割女子子宫、小儿肾子，及以术取小儿脑髓心肝！”《庚子记事》中说，“（教堂）墙壁，具用人皮粘贴，人血涂抹，又有无数妇曱赤身露体，手持秽物站于墙头，又以孕妇剖腹钉于楼上，故团民请神上体，行至楼前，被邪秽所冲，神即下法，不能前进，是以难以焚烧。又兼教堂有老子在内，专用邪术伤人，固难取胜，反多受伤。”在当时广为流传的义和团揭帖中记载了众多类似这样的控诉洋教的文字，人们深信不疑。
义和团运动于90年代后半期起源于山东和直隶，以“练拳”为名组织起来，攻打教堂，反洋教。1898年10月下旬，山东冠县梨园屯拳民起义，使义和团运动迅速兴起，从山东发展到直隶，并于1900年夏进入北京天津。如果说这种极端情绪只在民间，那还不至于惹出什么大麻烦。但这股力量卷入更加巨大的政治斗争后，被迅速催生成更为可怕的政治运动。
光绪24年（1898年）戊戌变法失败，慈禧通过政变重新实行训政。但慈禧对于屡屡反抗自己意愿的光绪皇帝仍然非常不满，打算另立新君，不料各国公使都喜欢光绪的开明，联合起来反对，慈禧只得作罢。光绪25年12月24日，慈禧召集群臣，宣布封端郡王载漪之子为皇子，再次试图废光绪，两天后，上海电报局总办经元善等1200余人发电报反对废立，称“各国有调兵干预之说。”慈禧一心要废光绪，但又被洋人打得怕了，就在此时，端郡王向其推荐了义和团，说他们可以刀枪不入，不畏洋枪洋炮。
义和团原本在山东声势最为浩大，原因就是山东巡抚毓贤纵容当地义和团攻击教会，直到后来他们闯祸杀死洋人，惹的外国公使问罪，清廷才罢了毓贤的官，将其召回京城，改派袁世凯去当山东巡抚。袁到了山东后毫不留情，当地拳民纷纷逃往直隶京津一带。毓贤到了京城，到处向王公大臣们吹嘘义和团的刀枪不入。当时京城中顽固派势力的代表端郡王、庄亲王和大学士徐桐如获至宝，鼓动慈禧利用义和团来对付洋人。光绪26年（1900年）5月，慈禧派军机大臣赵舒翘等前往涿州、良乡宣抚义和团。该月20日深夜，有人送了一份洋人的照会给荣禄，要求慈禧立刻归政于光绪。23日，清廷召开会议，决定宣战。后来慈禧才发现原来那份照会是假的，是端郡王为了让自己儿子当皇帝所使的激将法，但为时已晚。
次日德国公使克林德在北京崇文门大街被杀。清军及义和团围攻东交民巷使馆及西什库教堂。25日，清廷正式下诏与各国宣战。6月起，义和团大规模进京，其强盗本性才真正暴露出来。抢教民之财物是常事，坐地卖所抢之物亦有之。在义和团的逻辑中，凡是信了教的中国人全都该杀。7月15日开始，义和团进攻聚集在宋家河的3千多名教民；3天后陈泽霖又带2500名新军加入；到20日，义和团用炸药包炸毁围墙攻入，杀死了所有做最后抵抗的修女，然后对困在教堂中的1000名男女老少施以焚烧，只有50人从窗口逃出；加上被陈泽霖带回北京的、被义和团卖为奴隶的、夜间逃出的，只有5百人幸存。
义和团把传教士称为“毛子”，教民称为“二毛子”，“通洋学”、“谙洋语”、“用洋货”者依次被称为“三毛子”、“四毛子”直到“十毛子”，统统在严厉打击之列。他们经常随便找一家大户人家，指其“里通外国”，然后冲入家中洗劫一空。义和团仇视一切与洋人有关的东西，有用洋物者“必杀无赦”，甚至有“一家有一枚火柴，而八口同戮者”。由于义和团是“奉旨造反”，其威势无人能匹，他们甚至胆大到冲进紫禁城去捉拿光绪这个“头号卖国贼”，结果被慈禧骂了出去。其他大小官曱员，外国使节，更是不放在他们眼中。本来洋务大臣李鸿章也是义和团的目标，不过他倒是有先见之明，提前讨了个两广总督的差事避难去了，直到后来慈禧逃出京城之时下旨让他全权负责收拾残局。
义和团的衰亡可以说从一开始就注定了，他们“刀枪不入”的神话在一支临时拼凑起来的约20000人的“八国联军”面前彻底破灭了。可笑的是，八国联军已经打来了，义和团却还仍然热衷于烧教堂、杀教民的运动。6月12日，慈禧调两广总督李鸿章为直隶总督，办理对外交涉。18日，八国联军陷天津。20日，八国联军侵入北京。21日，慈禧与光绪帝出北京西奔逃走。这场运动最终以签订辛丑条约告终，4亿,5千万中国人每人为义和团赔一两银子，同时俄国还趁机占领了东北。
邹容在其著作《革命军》中说“有野蛮之革命，有文明之革命”；“野蛮之革命有破坏，无建设，横暴恣睢，知足以造成恐怖之时代，如庚子之义和团”。蔡元培在1916年说：“满洲政府，自慈禧太后下，因仇视新法之故，而仇视外人，遂有’义和团’之役，可谓顽固矣。”李大钊在《东西文明根本之异点》中说：“时至近日，吾人所当努力者，惟在如何吸取西洋文明之长，以济吾东洋文明之穷。断不许以义和团的思想，欲以吾陈死寂灭之气象腐化世界。”
陈独秀在《新青年》上总结说：“我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑，必须要叫义和拳不再发生；要想义和拳不再发生，非将制造义和拳的种种原因完全消灭不可。在世上是有两条道路：一条是向共和的科学的无神的光明道路；一条是向专制的迷信的神权的黑暗的道路”。
可见就在义和团之乱的几十年后，思想者们对于义和团的认识有着惊人的相似。
红卫兵继承了义和团的精神本质
义和团被美化甚至神话，是在文革时期。当时提出了“在什么场合对义和团采取什么态度，如何评价其在中国历史上的地位，不仅成了衡量人们是否坚持党的路线的唯一标准，而且更广泛的意义上，成了估量人们是否忠于革命，是否信奉马列主义毛泽东思想，甚至成了评估人们是否对祖国忠诚的唯一标准。”
《文汇报》1967年4月14日发表的《赞”红灯照”》（《人民日报》4月17日转载）是当时评”红灯照”的第一篇文章，主要的观点就是要保卫文·革及其化身红卫兵，而反对头号敌人刘少奇。这篇文章提出了这样的观点，对义和团和红灯照持什么态度，是衡量一个人是真革命还是假革命的试金石。在这一年的4月份，《文汇报》和《光明日报》分别整版刊载红卫兵颂扬红灯照的文章和历史学者整理的义和团史料。在文革这场破坏性更甚义和团的10年运动中，义和团运动被戴上了“反帝”、“人民运动”等光环，更成为“造反有理”的佐证。
以今天的观点来看，西方列强既给中国带来了先进文明，同时也用武力侵占了中国人的利益。纵观整个义和团运动，他们从未着眼于收回被占领土等合理要求，他们要求的是彻底拒绝西方文明，完全回到因循守旧的老路上去。
相比之下，义和团与文·革有着太多的相似之处，同样是平民百姓的极端排外情绪被官方鼓励，并被用于政治斗争中去；同样是用愚昧取代科学；同样是盲目狭隘的民族主义情绪。
义和团虽已是百年前的事情，但义和团的阴影却从未从这个国家的上空散去。在这个时候，重新审视中国曾经走过的那一段真实的历史，无疑是有着借鉴意义的。
当然不可否认，早期基督教进入中国后，确实有个别教士蔑视中国文化、部分教民胡作非为，但主要还是由于文化差异，造成了老百姓对基督教的仇恨，加上民间的谣言及中国传统习惯势力对外的排斥，才导致了义和团的兴盛。现在看来义和团只是民间的仇外运动，后来受慈禧招安，攻打外国驻华使馆，更是愚昧至极，根本就不是抵抗什么侵略。其野蛮、无视基本国际准则的行为，对国家、民族，有百害而无一利。
而崇拜义和团的红卫兵，，除仇视西方文明，对中国文化的破坏也是空前的，不仅破毁了黄帝陵、炎帝陵、伏羲庙、孔庙、关帝庙、岳飞庙。而且从精神上彻底摧毁了中国人的基本价值观。
历代的入侵者如蒙古、满清进入中原时，只敢杀人，但对汉民族的文化还不敢有丝毫轻慢，即使日本侵略军也对我们的文化毕恭毕敬，今天中国人血泪控诉的英法联军，也只毁坏皇家园林圆明园，实际上他们对中华民族文化的仇视与毁坏，不能望红卫兵的项背于万一。文革红卫兵潮，文攻武卫导致了数千万曱人死亡，无数家庭毁灭，国曱家濒临崩溃边缘，全国百姓包括红卫兵自己，无人不受其殃，其对国家的危害，绝对不下八国联军和日本侵略军。固然他们是权力斗争的牺牲品，但不能否定其自身该承担的责任。
德国法西斯是德意志民族史上最大的爱国贼
当代的爱国贼，就是历史上的义和团、红卫兵，但比义和团与红卫兵更狡猾、更无耻和更功利。所谓爱国贼，是近年来一批以“爱国”为幌子的投机分子，他们把“爱国”当成生意，有利可图就争先恐后，无利可图再大的事情也视而不见。这些人言论和行为都极为夸张，甚至不惜歪曲事实、煽风点火、造谣滋事，来为自己的“爱国”生意创造商机，但真正有关国家命运、民族前途、人民福祉的事情根本就不在其关心范围之内。
爱国贼有几个特点：
一，突出自己、压低他人。如果谁和他们在国家统一上的思路不一，便是汉奸；谁对西方的政治体制予以肯定，希望中国深化政治体制改革，谁就是反华。如此一来，中国历史上的许多仁人志士，也都难脱反华和汉奸之嫌！
二，人格分裂。有些人明明千方百计争取到西方定居，却要将西方说得一无是处。个别人甚至通过咒骂中国才获得了西方的定居权，反过来又要骂西方充当爱国英雄。几面说谎，几面得好处！
三，以“爱国”装点门面。有些人本身就是坑蒙拐骗之徒，本来没有什么人格，却要把爱国当成护身符四处招摇。有的落水狗不仅将“爱国”变成他的救命稻草，还要使其成为飞黄腾达的资源。不仅玷污国家、玷污民族，也让“爱国”这一圣洁的字眼蒙羞，正像妓女令“小姐”一词蒙羞一样，令人不堪。
激烈的民族主义分子——当今的爱国贼
义和团与红卫兵已经被当时的政府抛弃，当代社会也大体知道了他们是什么货色。但爱国贼，人们现在还没有充分认识到他们的本质与危害。
這篇文章作者有些智障。
他搞不清楚是他爸媽創造了他還是他創造了他爸媽。
也難怪，洋教教民是不認祖宗，不認父母，在教會里只有兄弟姊妹的。
實際上，義和團的產生，還要拜西洋“文明”在中國的種種不法行為所賜。可以說，太平天國，義和團，共產主義，都不是無綠無故自己產生的。西方列強對中國的侵略和殖民，才摧生了中國土地上接二連三的反帝救亡運動。
正是這樣一系列的救亡運動，才避免了中國的消亡。
沒有這些可歌可泣的革命運動，誰知道今天紫禁城的住戶，是英國女王，還是美國總統，還是日本天皇？
『共產黨宣言』與『聖經』
(2016-07-18 23:24:43) 下一个
新闻标题：百年中国三大怪胎：义和团、红卫兵、爱国贼 (组图)
2016-07-18 23:15:29 by Waterinn
有關大清與馬克思列寧主義問題，我的看法如下：
一，大清入主中原之際，美英列強還不知是那只精蟲，太遠了，扯不到。
二，大清入住中原之後，拜孔子，讀四書，用漢官，學漢話，寫漢文，詔書律令全用漢文，因此大清作為滿漢蒙回藏五族之一，是中華民族大家庭之一員。其作為中國統治者有其合法性。
三，馬克思列寧主義與中國革命具體實踐相結合，指導中國革命，換救了中國，已經中國化為毛澤東思想。用毛老人家的話說，就是：馬克思 十 秦始皇 ＝ 毛澤東。馬克思列寧主義毛澤東思想的經典著作，從巜資本論》到《共產黨宣言》，從《馬恩選集》到毛澤東選集》，都有著優雅華美，膾炙人口，詩意盎然的經典譯本，讀之如飲醇醪，余香繚繞。因此，馬列著作毛澤東著作，已成為中華文化不可或缺的一部分，比起先秦諸子百家毫不遜色。
四，反覌代表西洋宗教文化的《聖經》，不但教義內容與中華文化格格不入，僅就文字而言，至今拿不出手一個讀得通順的譯本。就英文本而言，那個 JAMES 王版本的文字是古雅華美，然而那個作為標準的中文合和本，又洋又土，半通不通，文字拙劣，用詞笨蠢，簡直就像一個初學漢語的洋學者翻着英漢字典的習作。總而言之，從形式到內容，巜聖經》及以之為經典的各派洋教都不可能融入中華文化，而只能取而代之。
對於企圖取中華文化而代之的任何外來文化，不管是打著宗教旗號還是普世旗號，中國官方必須取締。
Waterinn 发表评论于 2016-07-19 05:53:02 等將來美國本土被攻佔，或者珍珠港事件重演，或者美國本土吃原
(2016-07-19 05:58:07) 下一个
Waterinn 发表评论于 2016-07-19 05:53:02
等將來美國本土被攻佔，或者珍珠港事件重演，或者美國本土吃原子彈的時候，請作者把這篇文章拿去教育美國人，讓美國人民別當“愛國賊”，好好做個“世界公民”，別作無謂的反抗，“簞食壺漿”跪迎解放軍，做個美奸帶路黨，和平歡迎新文明的到來。
王朔最近在美國走了一趟，浮光掠影，走馬觀花，並未在美國深入生活，便自以為是，寫了些浮淺狗屁文字。但美國的中情局可能看上了他，多次
(2016-07-19 21:58:31) 下一个
王朔最近在美國走了一趟，浮光掠影，走馬觀花，並未在美國深入生活，便自以為是，寫了些浮淺狗屁文字。但美國的中情局可能看上了他，多次轉彎抹角通過熟人朋友與之暗通款曲，建立默契。
他寫下了那麼多肉麻吹捧美國的文字，卻沒有留在美國。他罵中國罵得狗屎不如，卻又急怱忽跑回中國，其后的背景頗值玩味。
中國的安全機關如果還不關注他一下的話，就是失職。
海外假洋鬼子們別得意太早，西方社會的洋義和團運動洋土改運動正在醖釀和形成之中。 義和團這種類型的社會運動，還真的不是中國的專利
(2016-07-20 20:45:16) 下一个
海外假洋鬼子們別得意太早，西方社會的洋義和團運動洋土改運動正在醖釀和形成之中。
義和團這種類型的社會運動，還真的不是中國的專利，西方國家早已有之。
一個世紀之前，中國苦力赴美國加拿大修建橫跨兩大洋鐵路，緊緊因爲他們願意並接受了較低薪水的工作和較惡劣的工作條件，便引起了西方憤青的排華運動，其性質及程度的慘烈輸於義和團嗎？
在東南亞等許多較爲落後的國家，一百年來不斷發生的暴力排華反華運動，是不是規模更大，持續更久，程度更慘的洋義和團運動？
在現代西方國家，民衆中類似義和團的思想基礎和社會基礎早就存在，並處於思想醖釀和力量聚集階段。
大家一定還記得美國電視上的那兩個洋人小屁孩，在2008年美國金融危機之後，被主持人問到“美國人還不起中國人的錢怎麽辦？”時，他們脫口而出的回答是“那就繞到地球後面殺光中國人”。
“童言無忌，不必較真”，相信絕大多數人士會持這種態度。理性地說，這種態度也是理性社會可以也應當接受的。可是從哲學上說，事情並不如此簡單。童言正因爲無忌，它才真正表達了成人世界被壓抑和蟄伏的靈魂最深處的潛意識和心理，若再往上一層，那便是思想和理論。在古代，童謠往往有預示國家政治的傳統功能。
現在而今眼目下，這種潛意識正在浮出，並上升為思想和意識形態，並在特定的群衆心理和社會情緒的共同作用下持續發酵，並進而醖釀為具有廣泛影響的社會運動———————洋義和團運動由是形成。
由於華裔學生的優異成績排擠了其他族裔學生的受教育機會，美國一些州已經提議修改法律，限制學校裏華裔學生的人數比例,這是以法律為手段的洋義和團運動;
由於富裕中國人和本地華裔的投資炒房運動，拉升了西方國家的房地產價格，使得廣大的西方勞工階層無論如何辛勤工作也掙不到一個棲身之所，並離這個夢想越來越遙遠，他們的心底深處已把中國人列爲仇視的目標。他們不但聚集抗議，還圍攻中國人的物業。在一些地方，縱火案的目標也主要針對屋主為華裔的物業。這是以騷亂和犯罪為報復手段的洋義和團運動。
而西方國家的資本傢和政客們，一方面大賺中國人的錢，一方面卻有意無意把這股社會怒火引向華裔，引向中國，慾圖火中取粟。海外掀起一場針對中國人的洋土改運動，也並非沒有可能。這是以政治為手段的洋義和團運動。
這場運動的火焰正在醖釀，形成，並越燒越烈。南中國海的緊張局勢，便是一場意圖圍堵中國，遏制中國發展的世界範圍内的洋義和團運動。
可是，今天的中國已非100年前的中國，今天的中華人民共和國，亦非100年前的大清。
以今天中國的經濟軍事實力和人民萬衆一心的民族自豪感及愛國熱情，洋義和團團員們想“繞到地球後面殺光所有的中國人”，注定是白日作夢，意婬意婬而已。
洋義和團們雖然殺不了中國大陸本土的中國人，但殺光他們本國的中國人還是做得到的。雖然他們真正的目標應該是從中囯出逃的貪腐錢財，幫助中國的反腐運動，然而城門失火，卻常常殃及魚池，海外反華分子及帶路黨們很可能被不分青紅皂白的洋義和團們當作祭旗的犧牲。、
出乎你們意料的是，祖國和人民的心胸是無限的寬廣，屆時只要你們高呼：
“祖國母親，快來拯救你的海外難民和中華兒女吧！”
祖國的軍機和戰艦一定會出現在你們的身邊。
海外假洋鬼子們別得意太早，西方社會的洋義和團運動洋土改運動正在醖釀和形成之中。 義和團這種類型的社會運動，還真的不是中國的專利
(2016-07-20 21:29:36) 下一个
西方社會的洋義和團運動洋土改運動正在醖釀和形成之中。
義和團這種類型的社會運動，還真的不是中國的專利，西方國家早已有之。看看海外的網站，“黃禍”論沉渣泛起，就是明證。
一個世紀之前，中國苦力赴美國加拿大修建橫跨兩大洋鐵路，緊緊因爲他們願意並接受了較低薪水的工作和較惡劣的工作條件，便引起了西方憤青的排華運動，其性質及程度的慘烈輸於義和團嗎？
在東南亞等許多較爲落後的國家，一百年來不斷發生的暴力排華反華運動，是不是規模更大，持續更久，程度更慘的洋義和團運動？
在現代西方國家，民衆中類似義和團的思想基礎和社會基礎早就存在，並處於思想醖釀和力量聚集階段。
大家一定還記得美國電視上的那兩個洋人小屁孩，在2008年美國金融危機之後，被主持人問到“美國人還不起中國人的錢怎麽辦？”時，他們脫口而出的回答是“那就繞到地球後面殺光中國人”。
“童言無忌，不必較真”，相信絕大多數人士會持這種態度。理性地說，這種態度也是理性社會可以也應當接受的。可是從哲學上說，事情並不如此簡單。童言正因爲無忌，它才真正表達了成人世界被壓抑和蟄伏的靈魂最深處的潛意識和心理，若再往上一層，那便是思想和理論。在古代，童謠往往有預示國家政治的傳統功能。
現在而今眼目下，這種潛意識正在浮出，並上升為思想和意識形態，並在特定的群衆心理和社會情緒的共同作用下持續發酵，並進而醖釀為具有廣泛影響的社會運動———————洋義和團運動由是形成。
由於華裔學生的優異成績排擠了其他族裔學生的受教育機會，美國一些州已經提議修改法律，限制學校裏華裔學生的人數比例,這是以法律為手段的洋義和團運動;
由於富裕中國人和本地華裔的投資炒房運動，拉升了西方國家的房地產價格，使得廣大的西方勞工階層無論如何辛勤工作也掙不到一個棲身之所，並離這個夢想越來越遙遠，他們的心底深處已把中國人列爲仇視的目標。他們不但聚集抗議，還圍攻中國人的物業。在一些地方，縱火案的目標也主要針對屋主為華裔的物業。這是以騷亂和犯罪為報復手段的洋義和團運動。
而西方國家的資本傢和政客們，一方面大賺中國人的錢，一方面卻有意無意把這股社會怒火引向華裔，引向中國，慾圖火中取粟。海外掀起一場針對中國人的洋土改運動，也並非沒有可能。這是以政治為手段的洋義和團運動。
這場運動的火焰正在醖釀，形成，並越燒越烈。南中國海的緊張局勢，便是一場意圖圍堵中國，遏制中國發展的世界範圍内的洋義和團運動。
可是，今天的中國已非100年前的中國，今天的中華人民共和國，亦非100年前的大清。
以今天中國的經濟軍事實力和人民萬衆一心的民族自豪感及愛國熱情，洋義和團團員們想“繞到地球後面殺光所有的中國人”，注定是白日作夢，意婬意婬而已。
洋義和團們雖然殺不了中國大陸本土的中國人，但殺光他們本國的中國人還是做得到的。雖然他們真正的目標應該是從中囯出逃的貪腐錢財，幫助中國的反腐運動，然而城門失火，卻常常殃及魚池，海外反華分子及帶路黨們很可能被不分青紅皂白的洋義和團們當作祭旗的犧牲。、
出乎你們意料的是，祖國和人民的心胸是無限的寬廣，屆時只要你們高呼：
“祖國母親，快來拯救你的海外難民和中華兒女吧！”
祖國的軍機和戰艦一定會出現在你們的身邊。
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文 投降書 伊尹軒轅草 公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于
(2016-07-20 22:10:56) 下一个
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文
投降書
伊尹軒轅草
公元2016年5月20日，中華人民共和國大皇帝習近平頒詔于臺灣新任第14屆酋長蔡英文博士，其文曰：
臺酋蔡英文閣下：
當此閣下就任臺灣第14屆酋長之際，朕今代表中華人民共和國全體官民及三軍將士頒詔謹賀。
今 天，包括中國大陸，臺灣，香港，澳門，及散居于世界各地之全體中華民族的命運，均到了一個重大而關鍵的十字路口。大陸之與臺灣，是分裂還是統一？團結還是 敵對？和平還是戰爭？山明水秀還是狼煙滾滾？花團錦簇還是尸橫遍野？欣欣向榮還是瘡痍滿目？兩岸共興還是兩岸共亡？朕與閣下終究是把酒言歡還是拔槍相向？ 所有這些攸關華夏民族炎黃子孫生死存亡千秋命運之大事，皆決定于朕與閣下今日所面對且無法迴避之選擇題。嗚呼！可不慎歟？
閣下5.20之就 職演説，朕已閱之矣。閣下自云“依據《中華民囯憲法》就任總統之職，然而卻口口聲聲唯2300万人之福祉是務，唯臺灣一島之責任是擔。夫依《中華民囯憲 法》，領土及於外蒙，人民及於14億，閣下捨大陸之版圖與人民不顧，而自囿於臺灣一省，則是閣下自矮厥職，自降身份，自貶為一省之督酋也。朕是以以臺酋相 謂，而不以總統相稱也。
或謂閣下之自矮，自貶，自囿，乃有意為之也。醉翁之意，或在台獨？
朕悉閣下及所領導之民進黨，數十年來奮鬥不息，孜孜所求者，乃是實現臺灣獨立建國之政治目標。此宗旨寫入尓黨黨綱，天下皆聞，眾所周知，無需避諱。
尓 黨之《臺獨黨綱》以及《臺灣前途決議文》，朕覽之數遍，只覺自相矛盾，異想天開，空洞可哂。既闇于歷史，又昧于現狀，且瞽于將來。無病而欲飲葯，不嫁而求 有子，無磚沙石木而欲建大廈高樓。以爾黨所為，求爾黨所欲，猶入水撈月，探鏡摘花，望梅止渴，畫餅充饑，刻舟求劍，掩耳盜鈴，必以鼻青臉腫而終。
何 以知臺灣獨立之必不可行？朕觀世界歷史，大抵一民族之欲獨立于另一民族者，必有其不得不獨立之理由。美麗奸之《獨立宣言》論之甚詳，曰：“過去的一切經驗 也都說明，任何苦難，只要是尚能忍受，人類都寧願容忍，而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。”由此觀之，美麗奸之獨立于大英帝國也，自有其 不得不獨立之原因與理由，那就是美麗奸人民的不能忍受的苦難————而這些苦難又全由英王之罪惡造成。《獨立宣言》數英王之罪二十又八條。今者臺灣人民無 美麗奸人民當年之苦難，而朕又無英王對美利堅所犯之罪。試問，臺灣獨立之法理安在？觀台海兩岸歷史，情由實在相反：臺灣民衆荷澤懞恩于大陸者數十年矣，不 以此時歸心向化，尚何待耶？
從歷史言之，則臺灣或殖民于荷蘭，或收歸于明鄭，或隸屬于大清，或割讓于日倭，或光復于民囯，但從未有過獨立為一囯的歷史。這至少可以證明，臺灣並不具備獨立建國之條件。
從 現狀言之，臺灣有如橫亙于中國大門外之一道天然屏藩，得之，則進可攻，退可守，中華之繁榮強盛在望，失之，則進退失據，海路不保，與内陸國傢比肩，中國之 貧弱可期。最糟糕者，若臺灣落入敵國外寇之手，則中華民族之噩夢必至，炎黃子孫之大難必臨，亡國滅種之禍必翹首可待也。夷敵視臺灣為“不沉的航空母艦”， 朕今試問閣下，君若坐在朕之龍椅上，肯放棄臺灣否？
退一萬步言之，即或臺灣足夠僥幸，在敵國外寇之幫助下脫離大陸而獨立，則此种獨立乃真獨立乎？假獨立乎？若世上無免費午餐可吃，則假獨立真傀儡之結局必也。前有滿洲國，後有外蒙古，此皆前車之鑑也，其為教圳也得無不深乎？而且，就算這種名義上的獨立，恐也無法長久。
或 言歷史常常重演。如果历史会重演，則朕依據過去已發生之歷史事件，願在此作一沙盤推演，或可預測一下臺灣“獨立”之後未來历史的发展。 首先，台湾不可能真正独立，因为有太多双貪婪的眼睛盯着她，太多張垂涎的嘴巴候著她。它即使儌倖脱离大陆，不久就会被日本吞并。这正是美国意图，因此美国 不会救它。日倭吞台后，会一鼓作气拿下韩国，朝鲜，进而占据中国东北。同时掉头南下，吞掉新加坡，马来西亚，菲律宾，吕宋，越南，暹逻，缅泰及整个东南亚 南亚，然后合围中国。日倭拿下整个亚洲后，美夷认为时机已到，会与俄罗斯合作合攻日本，于是美俄共同佔据亚洲，进而吞灭欧洲，最后一统全球。 由于美俄均是白色人种，他们会同化为一个民族。最后，包括日本人在内的所有亚洲人种，会被他们视为＂黄祸＂而加以灭绝，就像他们灭绝印第安人种一样。
或以此种推演為聳人聽聞，不經之論。然而不幸得很，上述推演之依據在歷史上是確確實實發生過的事實，並非朕之杜撰與虛構，更絕無絲毫之臆想。彼倭寇之欲並臺灣，滅中華，吞亞洲，自丰臣秀吉而至於田中義一，數百年野心不滅。稍有歷史知識者，當有所聞。
至 若美利堅之欲霸世界，則有彼囯神書《摆布尔》為之證。《擺佈爾》者，歐西諸夷之神話書也，或譯為《神經》。朕觀此書，雖曰神話，亦似歷史。按其書所載，蓋 西夷之神曰狗蛋God，類中土之盤古。狗蛋造設天地日月蟲魚鳥獸，又依其形創造一男，曰二蛋Adam，旋取其脅下肋條，復造一女為其婦，曰臆婦Eve。是 乃西夷諸民族之始祖也，始居臆癲Eden之園。為蛇所誘，竊食禁果，遂有娠，被逐。生二子，兄曰垓夤，務農，弟曰唖霸，畜牧。兄弟爭寵，二子相攻，垓夤擊 殺唖霸，生以諾，以諾生以拿 ，以拿生米戶雅利 ，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥，拉麥娶兩妻，生雅八，猶八，土八 該隱，拿瑪……
二蛋與憶婦又生塞特，塞特生以挪士，以挪士生該南 ，該南生瑪勒列 。瑪勒列生雅列，雅列生以諾，以諾生瑪土撒拉，瑪土撒拉生拉麥，拉麥生挪亞，挪亞生閃，含，雅弗……
如此子又生子，子又生孫，孫又有孫，孫又有子，子子孫孫，繁衍孳息，無窮盡也。那麽問題來了：生存之空間有限而裔嗣之繁殖無窮。於是乎爭鬥盛矣，獄讞興矣，詐謀作矣，殺戮生矣。於是乎遷徙，擴張，掠奪，征服，戰爭，屠滅，侵略，霸佔，便不可避免地成爲必然之選擇。
根據妖書《擺佈爾》Bible之记载，自狗蛋god創造人类以来，同一族群内以及不同族群間就为奪取生存空間而争鬥殺戮不已，前者曰階級鬥爭，《共產黨宣言》述之甚詳，後者曰種族鬥爭，《埾經》載之甚備。
《擺 佈爾》一書問世之後千百年閒，大行于歐西諸夷。其在廟堂，至今歐美諸夷，其酋首之宣誓就職也，必手撫是書，其法庭之過堂也，自判官至於捕快，亦必手撫是書 而錄供詞；其在民間，則僧侶教士吟誦講讀是書，日以歪曲本旨為事，藉以麻痹屁民，擺佈衆生，聚斂錢財。由是觀之，《神經》之于歐美，猶夫《論語》之于中 華，侵淫于血液，深入于骨髓，鐫刻于基因，潛藏于靈魂，蟄伏于潛意識，為一切思想及行爲之自覺的指揮。
朕覽《神經》，其書中有一言，重復率最高。二蛋臆婦之子孫，每生養一代，狗蛋即令遷徙擴張他處，並訓之曰：“吾以此地賜汝，汝必生養衆多，繁如天上星宿，數比地上塵沙，充盈天地，遍佈環宇。”
嗟夫！為《神經》所擺佈之歐美諸夷，其欲侵略亞洲，霸佔地球之野心，即出於狗蛋（God）之口，本於《擺布爾》（Bible）之書乎？果如是，則其野心之久，貪心之熾，甚於日倭之豐臣秀吉田中義一也遠矣。
然 則日倭之為寇，廯疥之疾也，而美夷之為禍，則膏肓之大患也。何則？蓋日倭之民族性，知進而不知退，知取而不知予，知兵而不知“道”，知“武運長久”而不知 張馳有節，其所長者，不外拚刺刀，比拳腳而已，豈足懼哉？歐美諸夷則不然，其欲取之也，必先與之，其欲攻之也，必先禮之，其欲亡之也，必先教之，其欲滅之 也，必先糜之。其取攻亡滅之器，則刀也，劍也，槍也，炮也，航母也，戰機也，潛艇也，導彈也，核子也，中子也，此皆形而下者謂之器，尚不足懼。然其與禮教 糜之具，則割也，洗也，耶穌也，基督也，民主也，自由也，人權也，普世也，文明也，法律也，此則形而上者謂之道，于不知不覺閒置換人之靈魂，猶如《封神 榜》之狐妖置換妲己之靈魂，足可憂也。
先禮而後兵，先文而後武，先意識而後肢體，先覌念而後物理，此《神經》所傳，至今歐美諸夷所稟承之用兵滅國之道也。
不之信耶？請閱《擺布爾•狗蛋世家》第34章之“割禮”陰謀：
二 蛋、臆婦之後裔，傳至第N代，曰毐不理漢，其子曰奸尻，與其兄長曰臆騷者交惡，被迫南遷。徙至龕南，扎於其都社懇城東門外，因遣其公主曰狄娜者為餌，招搖 于社懇之街市。龕南之太子名曰社懇者，見而悅之，攜歸，與寢。姦尻之子怒，社懇恐，因其父皇蛤蟆Hamor求親於奸尻。姦尻與其子謀，報曰：“姦尻者，文 明之國度也，割禮者，普世之價值也。故吾國之女子，不嫁不割之男，不婚不割之邦。”蛤蟆喜，詔令全國軍民，遽行割禮。既割，創未瘉，舉國丁壯JJ之疼方 劇，姦尻之子善蒙Simeon與劣偽Levi提兵攻之，殺蛤蟆，戮社懇，屠龕南，盡掠其牛羊財貨，虜其婦孺以歸，遂滅其國。
今者有美麗姦 國，欲效荷馬時代脫衣城Troy木馬故事，重演《擺布爾•世家傳》第34章奸尻，善蒙與劣偽之奸谋，於華夏門外，竪一巨像，號曰“自由女妖”。其為像也， 泥灰塑其體，鐵石鑄其心，粉黛畫其皮，丹砂塗其唇，金冠罩其頂，床單裹其身。纖腰裊裊兮，穌胸高高，雙峰隱隱兮，兩眸窅窅，香肩瑩瑩兮，金髮飄飄。一手擎 著鬼火，一手攬著褲腰，兩瓣肥臀左右甩，一對豪乳上下跳。口中高嚷人權，腹内暗藏兵刀。遠觀疑似仙女神，一觸原是畫皮妖。
華夏門内，有書生 晓波劉之徒，見而美之，急不可待，脫衣欲抱。為城墻所阻，歇斯底里，亢奮呼曰：“美哉！自由女神，三百年來君安在？三百年后相見遲！年年思君不見君，今見 君矣鸡鸡直。”更有甚者，國之王儲，朕之股肱，亦竟為此妖所惑，誤以“夫妻關係”自擬，不覺西裝前解，燕尾後飛，作孔雀開屏、儀態翩翩之狀，張臂欲攬?? 幾千年前脫衣Troy木馬龕南社懇之屠城慘劇，險些重演於中華之門。甚矣哉！吾國臣民之too young too simple too naïve也！
鳴呼，朕之苦心孤詣，誰其知之？女神雖妖，衣可輕脫乎？狄娜雖艷，褲可輕解乎？割“禮”雖普世，包皮可輕劌乎？木馬雖駿，長城可輕毀乎？君不見，畫皮之下，血口張焉，櫻唇之内，毒牙獠焉，木馬腹中，甲士藏焉，神袍之後，航母遊弋焉。
項莊舞劍，其意常在沛公。今美麗奸群妖共舞，傾巢而出，其意又豈在維護“自由”而已哉？
此 時此刻，內有奸雄蠢蠢欲動，外有強虜虎視眈眈，國內帶路黨猖獗，國外普世派囂囂。朕之舉措稍有閃失，包括台港澳中國大陸在內的全球中華民族的命運，就將陷 於萬劫不復之境地，一千多萬平方公里的神州大地上，十五億炎黃子孫將被亞伯拉罕的子孫全部置換，猶如今日之美洲澳洲大陸所發生的土著印第安人被置換一樣。
綜上所論，台灣無不得不獨之理由，而大陸有不得不統之原因。
因而，台灣之解放，祖國之统一，已成為朕絕不容許後退半步之必然選擇。
為著這一神聖使命，朕不惜拋頭臚，洒熱血，粉身碎骨，千刀萬剮，在所不辭。
朕 知網路上有以齊奧賽斯庫、薩達姆、卡扎菲之“下場”威脅于朕者，朕今自明：朕不嗜血，然朕不暈血，朕不窮兵，然朕不懼兵，朕不黷武，然朕亦習武，朕不好 戰，然朕不厭戰，朕愛生命，然朕不惜死。為著中華民族不被盎格魯撒克遜猶太民族所吞噬，為著炎黃子孫不被毐不理漢的子孫所置換，為著龍的傳人不被捷速死疾 妒的傳人所取代，為拯救盤古女媧的後裔免受亞當夏娃後裔的魔掌，朕生不懼刀砍斧剁，油炸鼎烹，死不懼掘墓鞭尸，揚灰挫骨。朕之頭骨，若被作為飲器，那算抬 舉了朕，就算作了夜壺，朕亦死得其所。彼等明里暗里威脅于朕之鼠輩，若真有種，盡管放馬過來！
朕今正告台酋蔡英文閣下及民進黨成員，為著華夏民族之崇高利益，台灣之解放，祖國之統一，朕將不惜一切代價。朕決心為林肯之所為，請問閣下決心為華盛頓之所為乎？
若然，何不早戰？若否，何不早降？
昔 有賢君曰古公亶父，彼有一言，朕甚欣賞，曰：“民之在我，與其在彼，何異？”朕既不避死，又安肯私天子之利乎？閣下誠若率全台灣歸降，朕將宣旨天下，詔告 全球，嘉奬閣下之降為“偉大之降，光榮之降，正確之降，勝利之降”。兩岸一統之後，以君之功，則大中華帝國儲君之位，非君而誰？以君之學養，苟能率領全體 華夏子孫走向團結統一，走向繁榮強盛，走向民主自由，走向長治久安，倘若天下華人皆欲附閣下，則朕亦何難乎禪天子之位于閣下，朕則退处悠閒，隱於林泉，躬 耕南畝，采菊東籬，擁姬戲妾，抱子弄孫，豈不懿歟？
誠得若是，則君之降於朕，與朕之降於閣下者，何異之有哉？
噫吁嚱！閣下果能建此經天緯地之奇功，朕即改口尊閣下為陛下，呼足下為萬歲，朕亦何羞之有哉！
朕苦口婆心，萬言鑿鑿。朕之底線，有以下四句，與君共勉，曰：
不畏掘墓與挖墳，不准不做中國人，不懼揚灰與挫骨，堅決不許搞台獨！
朕之寬仁也無涯，然朕之耐心也有限。倘若閣下及民進黨成員仍然要一意孤行，堅持台獨，死硬到底，走那曾有過眞龍天子身份的愛新覺羅•傅儀都未能成功的死路，逼朕于無路可走之境，則朕必捐堯舜之禪而效周公之討，捨古公亶父之讓而行管蔡之誅。
朕 深知，戰端一開，殺人必多，朕甚痛心。然朕亦深知，此亦苦難深重的中華民族為求自救而必須付出的代價。這個責任，必須由堅持台獨路線的閣下及民進黨徒承 擔。朕今莊嚴承諾，閣下授首，獨黨伏誅之後，朕將立紀念之碑，鐫緬思之文，以祭奠兩岸陣亡將士及罹難百姓在天之靈，然後下罪己之詔，禪天子之位，明朕之不 私天下也。
降耶？戰耶？統耶？獨耶？其慎思之。
Dalidali 2016-07-22 10:36:11
自己手淫能生出孩子來嗎？
(2016-07-22 07:18:34) 下一个
席办 发表评论于 2016-07-22 05:33:56
Myteddybear 发表评论于 2016-07-22 04:32:34
这两天不见无毛们的踪影？一点不好玩。拜拜！
zzzzzzzzz
无毛集体噤声，估计裆中央有大动作，八戒俄7他们呆在裤外，搞新的统一口径，面色潮红，胸涌澎湃迎接新一轮高潮
Ddddddddddddddddddddddddddd
哈哈，帶路黨們也感到“兩間余一卒，荷戟獨彷徨”的無聊了吧？
真實的原因是文學城已淪陷為美帝國主義的御用傳聲筒，第二個“美國之音”，連早些時候障人耳目的“言論自由”的幌子都收起來了。
我們的貼子基本上全部或大部分被刪除，當然就剩下你們自己手淫了。是不是很無趣呀？
有種讓你們洋主子別刪貼，真正“言論自由”，可以再來陪你們玩。
不過，美國有“言論自由”嗎？從文學城完全，徹底，干淨地刪除對方言論看，美國已進入言論法西斯社會。
你們不明就里，不知道擂台管理者已經不允許挑戰者上台，還自以為自己天下無敵，豈不可笑？
你們需要明白，不允許對手上場的擂台，能練出功夫來嗎？只允許自己手淫，能生出孩子來嗎？
怎么玩 发表评论于 2016-07-22 08:40:44 Waterinn 发表评论于 2016-07-22 08:34:41
(2016-07-22 09:08:03) 下一个
怎么玩 发表评论于 2016-07-22 08:40:44 Waterinn 发表评论于 2016-07-22 08:34:41
中華人民共和國大皇帝習近平敦促臺灣女酋蔡英文
投降書
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这是你写的吗？太油菜了。
隨你怎么玩：
你能找到別的出處嗎？
這里常刪貼，你去文學城博客看吧，還有別的文章。
真的武士是喜歡別人挑戰的，而不是禁止對手上擂台。
“言论自由”都要造假，“航行自由”可信？
(2016-07-22 11:06:14) 下一个
wallssd 发表评论于 2016-07-22 10:03:52
小编是不是也该把这个Waterinn给封了呀？Waterinn挺讨厌的。
Vvvvvvvvvvvvvvvvvvvv
“媒體姓黨”，人家這麼說也這麼做，可沒有騙你。
美國人如果也要山塞共產黨的這套做法，那就把“言論自由”這塊遮羞布趕緊扔拉圾桶吧！美國人又當婊子又立牌坊？
“言论自由”都想作假，“航行自由“可信？
誰說美國沒有山寨和假貨，這算不算？
罗玉凤与东方朔
(2016-07-22 12:53:17) 下一个
罗玉凤与东方朔
风姐是当今的东方朔
东方朔字曼倩，平原厌次人也。武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：「臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。」
朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。
久之，朔绐驺硃儒，曰：「上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。」硃儒大恐，啼泣。朔教曰：「上即过，叩头请罪。」居有顷，闻上过，硃儒皆号泣顿首。上问：「何为？」对曰：「东方朔言上欲尽诛臣等。」上知朔多端，召问朔：「何恐硃儒为？」对曰：「臣朔生亦言，死亦言。硃儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。硃儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。」上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。
罗玉凤自传：
我九岁博览群书，二十岁达到顶峰。我现在都是看社会人文类的书。例如《知音》，《故事会》……往前推三百年，往后推三百年，总共六百年没有人超过我。”
“聪明是征婚条件中最重要的一条，我阅人无数，少说两三百人，通过我的比较，北大和清华毕业的人比一般人聪明。”
“没有男孩子能在智商上超越我了，只能在身高和相貌上来弥补。”
“有中国人民银行、花旗银行、渣打银行、汇丰银行、交通银行、中国人寿、友邦保险等金融公司驻中国区首席执行官向我表达爱意，愿意与我结婚，而本人觉得他们年老色衰，说不定今天结婚，明天就死掉了，所以不愿意。而且他们拖儿带女，实在大煞风景。其中一人被我拒绝后怀恨在心，恨恨的对我说，我觉得我们枕头的高度都差不多，你回去好好想想吧。而本人不予理睬。”
一千年后，她将进入中国史书的《滑稽列传》，而我们将烟消云散。
外交部必讀典籍
(2016-07-22 19:24:44) 下一个
我認爲外交工作不一定非得精通外語,但一定要懂得縱橫詭辯,察言觀色,目標堅定,手段靈活,善解人意,善揣人心的博聞強識之士。外交場合，不說外語為佳，你如何說得過母語呢？這工作讓給專業的翻譯人士。
當今的世界，其實就是全球範圍的春秋戰國時代。外交部的人，不可不熟讀《鬼穀子》《戰國策》《囌秦張儀列傳》《範雎蔡澤列傳》等外交典籍。
任何宗教，慾進入中國，必須本土化，佛教如此，回教如此，就算是馬列主義，都已經完成了中國化。 嫉妒教田豬教拒絕融入中國固有文化，企
(2016-07-22 19:41:29) 下一个
任何宗教，慾進入中國，必須本土化，佛教如此，回教如此，就算是馬列主義，都已經完成了中國化。
嫉妒教田豬教拒絕融入中國固有文化，企圖取中華文化而代之，當然必須嚴禁。
Bible 一書，需要從新編輯刪改翻譯，承認盤古創造世界，女媧造人，教徒是炎黃子孫，龍的傳人，老子乃聖父，孔子孟子乃聖子，莊子乃聖靈，方可在中國落戶。
中國可以做兩手准備。 第一，加快建設重慶，西安的陪都功能，確保大戰爆發後需要放棄北京，上海，廣州等沿海地區時內地城市能立即取代首
(2016-07-23 20:42:42) 下一个
新闻标题：如临大敌！萨德逼北京必须先开火(图)
2016-07-23 20:54:44 by Waterinn
intelegence7
发表评论于 2016-07-23
14:21:08
弄错的车站 发表评论于 2016-07-23
14:14:43 对待流氓国家不用客气，直接上核武器和航母把中南海端了好了。。。
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先把妖娥婆和贼猪送进中南海吧， 哈哈
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那他们俩怎么完成党交给的光荣任务？
中國可以做兩手准備。
第一，加快建設重慶，西安的陪都功能，確保大戰爆發後需要放棄北京，上海，廣州等沿海地區時內地城市能立即取代首都職能。
第二，加快核武庫儲備，確保第一輪打擊能同時徹底摧毀韓國，日本，台灣，新加坡，菲律賓一切軍事基地。沒有了第一島鏈作為跳板，中美隔著太平洋打仗，那就半斤八兩了。
第三，帶路黨簞食糊漿期昐美軍航母開進中南海，因此中國也要作好徹底原子弾徹底毀滅中國任何沿海地區或城市的能力。就看美軍在哪裡登岸了。
一句话，只有不要命，才能撿條命。
狹路相逢勇者勝，對付美軍，只有拼命，他才惜命。
中國可以做兩手准備。
第一，加快建設重慶，西安的陪都功能，確保大戰爆發後需要放棄北京，上海，廣州等沿海地區時內地城市能立即取代首都職能。
第二，加快核武庫儲備，確保第一輪打擊能同時徹底摧毀韓國，日本，台灣，新加坡，菲律賓一切軍事基地。沒有了第一島鏈作為跳板，中美隔著太平洋打仗，那就半斤八兩了。
第三，帶路黨簞食糊漿期昐美軍航母開進中南海，因此中國也要作好徹底原子弾徹底毀滅中國任何沿海地區或城市的能力。就看美軍在哪裡登岸了。
一句话，只有不要命，才能撿條命。對付美軍，只有拼命，他才惜命。
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评论
Waterinn 2016-07-25 06:03:08
美國人不正在宣傳對中國的仇恨和戰爭？是誰要“繞到地球後面殺光所有中國人”？他們信奉的耶和華早就犯下了反人類罪和群體滅絕罪，他們為什麼還在宣傳這部妖書？
至於中國安全機關對我如何，你是狗拿耗子。
UnBelDi 2016-07-24 11:46:19
回复 悄悄话 看你傻成这样给你点儿建议，
1）宣传仇恨和战争，小心FBI盯上你
2）鼓吹同美国对抗，小心中共国家安全局把你抓起来
今留 2016-07-23 21:18:43
回复 悄悄话 同意。这是大干一番的预備。如果是真的打核战的话，还是先下手为强。免得核弹被毁后，无法報复，
美國人能給中國人帶來自由民主和人權嗎？
(2016-07-25 05:54:34) 下一个
秘不示人水下军事战略(图)
2016-07-25 05:51:02 by Waterinn
新闻标题：南海大动作！中国秘不示人水下军事战略(图)
2016-07-25 04:33:37 by xs2009
+100.
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2016-07-24 22:39:16 by quzhiz
是因为中共这些年恃强凌弱、与周边国家冲突不断，美国才重返亚洲的。是中共不顾外界反对执意要在南海填海造岛和军事化，美国才派军舰、战机来的。是中共袒护朝鲜、拒绝制裁，萨德导弹才将要部署到韩国的。没有前因，怎有后果？都是中共自己作恶招来的。有人就是不管这些，就是要闭着眼睛支持中共，那就是和中共一样的邪恶！有人跟着中共喊“美国滚出亚洲”，这让人想起当年日本军国主义声称亚洲是亚洲人的亚洲，要搞大东亚共荣圈，欧美不得染指。这些事，为什么换成了中国，很多人就看不明白了呢？很奇怪一些人，他们对中共在国内的诸多问题上都持高度怀疑态度，但是一到香港、台湾或南海、东海等问题上，中共讲什么他们就相信什么了。骗子就是骗子，他们不会在国内事务上一贯谎话连篇，到了境外和国际问题上，就突然变得诚实可信起来。它为了达到它的目的，还是会一样歪曲事实来骗你。那些赞成中共对外展现武力、采取强硬路线的人，明天被城管打、房屋被强拆时，就不要感到吃惊，也不要感到委屈，都是自己助纣为虐的结果。中共能把最有权威的国际法庭的裁决称为“一场闹剧”、“废纸一张”，在对待国内民众时当然也就会毫无顾忌地践踏一切。
Tttttttttttttttt
寧可被城管打，也不原被美國警察打。城管只用拳腳棍棒，而美國警察上來就開槍。我們的房屋寧可被中國政府強拆，也不願被美國法庭沒收剝奪。中國政府只要我們擁護它，服從他，而已而已。美國政府能給我們什麼？自由？民主？人權？還是滅絕？屠殺？殖民？
重譯巜神經》第一篇
(2016-07-30 12:37:08) 下一个
太初有神，盤古為尊，幽於玄冥，懸乎渾沌。開辟天地，鼎定乾坤，光以日月，綴以星辰。白黒交替，晝夜以分。天運地行，夏秋冬春，涼熱邅變，四時替輪。土積為山，水聚為海，神靈行焉，霞蔚雲蒸。蒔播草木，樹藝荊榛，果鮮累累，谷豐登登。阡陌縱橫，田土耘耕，雞嗚狗吠，豕逐狼奔，百獸率舞，百鳥翔騰。盤古見之色動，女媧遊此思春，於是乎臨溪鑒水，描臉畫身，汲水摶土，抽泥甩綆，泥點濺處，倏焉有人。復取其肋，造其偶身，雌雄異體，男女同身。女陰男陽，女嫁男婚，陰陽交合，自我藩生。畋猎獮狩，稼穡耘耕。
中菲合併的可能性 中國應當歡迎菲律賓派代表談判，但不是談兩國海洋划界和島嶼歸宿問題，而是談兩國合并或者菲律賓加入中國的可能性和
(2016-08-01 12:41:55) 下一个
中菲合併的可能性
中國應當歡迎菲律賓派代表談判，但不是談兩國海洋划界和島嶼歸宿問題，而是談兩國合并或者菲律賓加入中國的可能性和方案。大部分菲律賓人潜意識中都有中國人情結，自認為有中國血統。兩國人民有極高相似度，都是勤勞，節儉，吃苦耐勞的民族。如果中菲合并，所有海界島屬問題自然不存在。合併後，菲律賓人民可自由遷徙定居中國大陸，中國大陸也可調動大量資金建設菲律賓基礎設施，菲律賓大量熱帶農產品和海產品不愁沒有銷路。更重要的，整個南海／菲律賓海變成內海之後，將給中菲兩岸人民帶來巨大的經濟利益，過上比美帝更富有的生活指日可待。
邪惡華和他的徒子徒孫是世界上最邪惡的恐怖勢力 他原名狗蛋God，卻盜竊了中華自古就存在的“上帝”尊號，犯了盜竊罪，其罪一也。
(2016-08-01 15:23:30) 下一个
邪惡華和他的徒子徒孫是世界上最邪惡的恐怖勢力
他原名狗蛋God，卻盜竊了自古以來就存在并屬於中華的“上帝”尊號，犯了盜竊罪，僭越罪，侵犯知識產權罪，其罪一也。
他宣稱天地日月光暗晝夜四季等宇宙萬物及其間的人類以及飛禽走獸蟲魚蝦蟹花木谷果等一切生物皆由其創造，卻拿不出任何證據證明，犯了詐騙罪，其罪二也。
他宣稱整個宇宙中的一切生物非生物資源均歸其所有，由其支配，犯了非法佔有罪，其罪三也。
他禁止亞當夏娃食用智慧之果，阻止他們分辨善惡，犯愚民之罪，其罪四也。
亞當夏娃的兩個兒子亞伯和該隱，一個從事放牧業進貢肉食，一個從事農業進貢素食，他挑肥揀瘦嫌貧愛富導致兩兄弟同室操戈互相斗殺，犯了歧視罪和挑撥離間罪，其罪五也。
人類原本同一祖先，同一語言，齊心協力，互相配合，共建通天之塔，他為了維護自己的地位和權威，不惜變亂人的語言，使人類無法交流，互相徵戰，犯了擾亂社會秩序罪，其罪六也。
他緊緊因為不喜歡人類了，後悔“創造”了他們，便降下40晝夜大雨，發150天洪水，滅絕了除諾亞方舟上的一切人類和生物，并導致東方的中華大地“蕩蕩洪水滔天，浩浩環山襄陵”，害得大禹“三過家門而不入”，他的爸爸鯀也命喪羽山，犯了反人類罪，其罪七也。
他不停地到處忽攸欺騙愚弄威脅全人類：“我是邪惡華，你們的神，全宇宙唯一的神。你們只可信靠我，敬畏我，事奉我。那些不信奉我的，我必滅絕他們，一個不留。那些信了我又信奉別神的，我也將滅絕他們，一個不留。”犯了招搖撞騙罪，其罪八也。
他把“割禮”包裝為普世價值，到處販售。示劍之國上了當，行了割禮之後，趁人家家刀傷未痊癒，雞雞正疼的時候，他又慫恿奸尻Jacob之二子提兵滅了人家的國，屠了人家的城，劫了人家的財，并事後包庇罪犯，犯了戰爭罪，反人類罪，搶劫罪和包庇罪，其罪九也。
在以色列人逃出埃及之後，他指揮挑唆著摩西和其继任者約書亞，率領其眾強盜屠了艾城，又滅絕了約旦河兩岸的眾多國家，把當地居民“凡會喘氣的，一個沒有留下”，悉數殺滅，犯了群體滅絕罪，戰爭罪。其罪十也。
邪惡華讓姐妹倆輪番與其父親奸宿，生下了既是兒子又是外孫，既是兒子又是弟弟的孽種諾亞，并讓其成為大洪水後唯一幸存下來的西洋諸夷各民族的共同祖先，嗣後又讓猶大與其親生女兒發生不正當性關係，犯了亂點鴛鴦罪亂倫罪。其罪十一。
為爭奪土地，財富和對全人類的控制權，邪惡華窮兵黷武，指使其信眾連年對外徵戰，并在戰爭中使用洪災，火災，蝗災，雹災，旱災，瘟疫，飢荒等大規模毀滅性武器。在對埃及的徵戰中，不惜讓尼羅河水變成血，讓魚兒全死光，犯下了戰爭罪，屠殺罪，違反武器公約罪，恐怖主義罪，破壞生態環境罪。其罪十二。
在戰爭期間，他讓傻帽李Y城被圍，導致城中飢民被迫相互詐騙，“易”(實為騙)子而食，犯下食嬰罪，詐騙罪。其罪十三。
在戰爭結束後，他又指使信眾對被征服民族斬盡殺絕，“凡有氣息的，一個不留，全都殺滅”，又“剖開孕婦的肚子，摔死其中的嬰兒”，犯了反人類罪，屠嬰罪。其罪十四。
他不恤民力，指示所羅門王為其大興土木，營建規模宏偉的行宮廟宇，樓堂館所，極盡奢糜。所耗費的民脂民膏，就連埃及法老的金字塔，秦始皇的阿房宮，希臘的雅典神廟，也甘拜下風。他給他的信徒，太平天國的領袖洪秀全樹立了一個極壞的榜樣，使他在未奪取全國政權，根基不牢的情況下，便急於營建天王府，導致了天國事業的灰飛煙滅。犯下了濫用民力，虛耗公帑罪。其罪十五。
他未經刑事偵查，不經司法審判，擅自宣布一切人類個體，自出生之日起便犯下原罪，而只有他邪惡華才能拯救，赦免，救贖人類于罪惡深淵，從而壟斷了信眾的赦免權，贖罪權，救贖權和末日審判權，以此控制教徒和信眾。犯下破壞司法實施罪，組織實施黑社會化邪教組織罪。其罪十六。
罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，留惡難盡。邪惡華實在是宇宙有史以來十惡不赦的邪教教主。
如今，這位邪惡華教主又慫恿著他的徒子徒孫，又一次打著普世價值的旗幡，文攻武嚇，耀武揚威于中華之門，妄圖把中國當成示劍第二。
為了中國大陸不重演《擺布爾》Bible創世紀第34章示劍城的悲劇，是到了對這個邪教教主進行總清算和總批判的時候了。
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评论
流沙河上 2016-08-01 18:34:04
回复 悄悄话 人经不起总结。原来神也经不起总结。
旧约上，神与恶魔是没有区别的。
世界文明之火
(2016-08-03 20:53:31) 下一个
vaio2014 发表评论于 2016-08-03 16:20:42
中国和亚洲发达华人国家的相同点是独裁，区别是亚洲发达华人国家的领袖大多数是英美文明国家培养出来的文明人。而中国领导人出身１００％是流氓，坯子，混混，娼妓，社会边缘人物，罪犯。 也就是美国电视主持人说的Thug.
22222222222222222222222
英美文明之最傑出成績就是它們的破壞文明的武器總是領先于世界。憑藉著縂是領先于世界的作為文明破壞工具的先進武器裝備及技術，英國建立了世界歷史上唯一的日不落帝國，美國建立了世界霸權。
目前，覺悟的中國正开足馬力，努力學習并趕超這兩個文明國家的文明成就。可惜的是，這兩個文明國家對於中國努力向其先進的武器文明學習并靠攏卻一點也不慷慨，而是相當的吝嗇。盡管如此，中國向往這一文明的殷殷之心拳拳之意毫不氣餒。
當有朝一日，這把文明之火燒向大英博物館，凡爾賽宮的時候:希望世界的文明人稱頌這把文明之火和圓明園的那把火是一樣的文明之火????。
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评论
今留 2016-08-03 21:18:56
突發奇想，干脆建立一支“北洋艦隊” 既然很多假洋鬼子一直輕蔑中國海軍艦隊為北洋水師，中國軍隊就干脆單獨建立一支海軍艦隊，并干脆
(2016-08-03 21:40:44) 下一个
突發奇想，干脆建立一支“北洋艦隊”
既然很多假洋鬼子一直輕蔑中國海軍艦隊為北洋水師，中國軍隊就干脆單獨建立一支海軍艦隊，并干脆命名“北洋艦隊”，隊中各艦以當年“威遠，定遠，鎮遠，撫遠，广遠”等號命名，甚至還可以取名“世昌號，步蟾號”“李鴻章號”等，盡量招募當年甲午英雄的后裔入伍。
不忘國恥，國恥不忘，血債血還。
有道是哀兵必勝。以國恥命名的這只艦隊說不定會建立奇功，雪洗百年國恥。
美色是兼愛的 ，權力是獨裁的 政客們常言“愛情是排他的”，“不兼容的”，不少幼稚而天真的年輕的痴男怨女們因此而上當受騙。他們
(2016-08-07 23:43:24) 下一个
美色是兼愛的 ，權力是獨裁的
政客們常言“愛情是排他的”，“不兼容的”，不少幼稚而天真的年輕的痴男怨女們因此而上當受騙。他們常常糾結於處女處男情結之陷阱而難以自拨，在談婚論嫁的黃金年齡段非處女不娶，非處男不嫁，極端情形下甚至要求婚戀對象的感情史是一張白紙，容不得之前存在過的情史，并褒之曰“眼裏容不下沙子”。
有道是：
“義女不嫁二夫，忠男不事二女”，
“在天願作比翼鳥， 在地願為連理枝”，
“厚地高天，堪嘆古今情不盡，痴男怨女，可憐風月債難酬！”
然而如此絕對純潔無瑕的愛情恐怕只存在於幻想中或瓊瑶式的小說故事中，於現實世界中恐怕如同沙中淘金般的稀缺。 更多的俗語，諺語，成語似乎也殘酷地證明了世俗世界中相反的情形實在更加普遍。試舉數例如下：
“蘿卜抜了坑還在，種完青菜種白菜”
“君生日日說恩愛，君死又隨人去了”
“拿住了，三曹對案，我也無話說”
“公共廁所，人盡可夫”
“昨日黃土壠頭送遺骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”
“落水流花春去也，天上人間！”
可以想見，那些too young too simple too naive 的純情男女們，最後的結局，不外兩種情形：一是“此情只應天上有，人間哪得几回逢”的天造地設般的愛情組合和美滿姻緣被輕易錯過，耽誤成為“此情可待成追憶 只是當時已惘然”般的撕心裂肺痛徹肝腸的懊悔和無奈，最後不得不“潘金蓮凑合武大郎”，“宋江凑合閻婆惜”，湊合著草草過完一生。悲哉。第二種情形更加無奈，因為禀持“寧缺勿濫”的理念，挑來挑去花了秀眼，擇來擇去縐了紅顏，仍然是“過竟千帆皆不是，斜暉脉脉水悠悠，腸斷白蘋洲”，最終淪落為剩男剩女，如羅王鳳和蔡英文，靠博取知名度作為心理補償。惜乎。
未完待續
