臺美海軍之敗徵軒轅伊尹論兵昔者楚漢兩軍對決，楚軍強而漢軍弱。有一個書生，興致勃勃千裏來投楚軍，霸王項羽接待了他，並陪他檢閱軍隊。但隨後在軍營中閑逛，他看到楚軍將領在帳中酣飲達旦，然而楚軍士兵在帳外卻忍飢換餓，於是他判斷楚軍“敗徵”已現，於是改投劉邦的漢軍。這個書生，就是後來的韓信大將軍。看看這幾天臺灣軍艦染疫與美國航母染疫的新聞，一個明顯的感受：那些靠撈選票上臺的政客，與圍繞在他們周圍的吹鼓手及媒體宣傳人員，對待拿命冒險的軍人們，真是薄情寡恩之至。士兵染疫，生命陷於危險之中，作為軍隊的最高統帥，首要的任务當然是采取一切可能的措施，保護士兵的生命和健康。畢竟，大戰還沒有在即，遠未到讓士兵犧牲性命和健康的時候。可是台灣立法院和美國國防部裏的那些文職將軍，政客統帥們，他們不是與士兵感同身受，命運與共，想辦法挽救士兵，而是忙著究責，甩鍋，互相攻詰。文人不諳兵事，許多淪於紙上談兵，或地圖上用兵，鮮有身先士卒，陷陣衝鋒，躬親戰場，與士兵共命運者，所以他們的感情與人生經驗，天然地與士兵隔閡疏離。因此，自古文吏制軍，鮮有不大大削弱軍隊戰力者。試看大漢朝令匈奴人聞風喪膽聞名變色的李廣李陵祖孫倆，一個被刀筆之吏逼死，一個被刀筆之吏逼降。大漢朝傾盡國力，經濟幾乎崩潰，倒底也沒有把匈奴怎麼樣，不能不說與這個文吏制軍，軍人命運被文吏捏在手心有很大關系。宋朝的文吏制軍制度，更是登峰造極，所以雖有嶽飛，到底不免亡國。可笑的是，台灣的海軍中，居然有一艘戰艦叫“岳飛艦”！試看台灣政壇的文吏中，那麽多秦檜嘴臉！要是再有一艘戰艦叫李廣艦，那可就真配齊了！可想而知，兩岸如果真的開戰，蔡英文不想做陸秀夫都不行。歷史上的戰神將軍們，哪一個不是愛兵如子，同寢同食，“士卒不盡食，將軍不食，士卒不盡飲，將軍不飲”，士卒生了瘡，將軍還要親口為士卒吮吸膿血。將軍為士兵所做的這一切，無非就是希望在戰鬥的關鍵時刻，士兵能夠舍生忘死，犧牲生命嗎？古人說，養兵千日，用兵一時。這話如果反過來理解，為將帶兵的，你如果希望將來關鍵的時候用兵一時，那麽在平常養兵的千日裏，你就必須像愛護自己的眼睛一樣愛護士兵，比照顧自己的兒子還周到那樣照顧自己的士兵。如果做不到這一點，士兵憑什麼在用兵的關鍵時刻為你賣命呢？所以《孫子兵法》裏才會強調“上下同欲者勝”。看看新聞裏台灣海軍美國海軍裏文職統帥薄情寡義，冷淡疏離，與一線將士離心離德，上下異心的情形，可謂大戰未臨，而敗徵已現。這樣的軍隊，當大戰來臨之時，譁變的可能性是非常高的。反觀中國，對於收復疆土，統一台灣，超英趕美這件事，可說是萬眾一心，上下同欲。由此判斷，不論是臺海還是南海，拋開武器之優劣，單就軍心而言，則勝負已判矣。軒轅伊尹論兵附錄《孫子兵法•謀攻》篇：夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。故軍之所以患于君者三：不知三軍之不可以進，而謂之進；不知三軍之不可以退，而謂之退；是謂縻軍。不知三軍之事，而同三軍之政，則軍士惑矣。不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。故知勝者有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝；此五者，知勝之道也。傳送自 Yahoo奇摩電子信箱 Android 版

臺美海軍之敗徵

軒轅伊尹論兵

昔者楚漢兩軍對決，楚軍強而漢軍弱。有一個書生，興致勃勃千裏來投楚軍，霸王項羽接待了他，並陪他檢閱軍隊。

但隨後在軍營中閑逛，他看到楚軍將領在帳中酣飲達旦，然而楚軍士兵在帳外卻忍飢換餓，於是他判斷楚軍“敗徵”已現，於是改投劉邦的漢軍。

這個書生，就是後來的韓信大將軍。

看看這幾天臺灣軍艦染疫與美國航母染疫的新聞，一個明顯的感受：那些靠撈選票上臺的政客，與圍繞在他們周圍的吹鼓手及媒體宣傳人員，對待拿命冒險的軍人們，真是薄情寡恩之至。

士兵染疫，生命陷於危險之中，作為軍隊的最高統帥，首要的任务當然是采取一切可能的措施，保護士兵的生命和健康。畢竟，大戰還沒有在即，遠未到讓士兵犧牲性命和健康的時候。

可是台灣立法院和美國國防部裏的那些文職將軍，政客統帥們，他們不是與士兵感同身受，命運與共，想辦法挽救士兵，而是忙著究責，甩鍋，互相攻詰。

文人不諳兵事，許多淪於紙上談兵，或地圖上用兵，鮮有身先士卒，陷陣衝鋒，躬親戰場，與士兵共命運者，所以他們的感情與人生經驗，天然地與士兵隔閡疏離。因此，自古文吏制軍，鮮有不大大削弱軍隊戰力者。

試看大漢朝令匈奴人聞風喪膽聞名變色的李廣李陵祖孫倆，一個被刀筆之吏逼死，一個被刀筆之吏逼降。大漢朝傾盡國力，經濟幾乎崩潰，倒底也沒有把匈奴怎麼樣，不能不說與這個文吏制軍，軍人命運被文吏捏在手心有很大關系。

宋朝的文吏制軍制度，更是登峰造極，所以雖有嶽飛，到底不免亡國。

可笑的是，台灣的海軍中，居然有一艘戰艦叫“岳飛艦”！

試看台灣政壇的文吏中，那麽多秦檜嘴臉！要是再有一艘戰艦叫李廣艦，那可就真配齊了！

可想而知，兩岸如果真的開戰，蔡英文不想做陸秀夫都不行。

歷史上的戰神將軍們，哪一個不是愛兵如子，同寢同食，“士卒不盡食，將軍不食，士卒不盡飲，將軍不飲”，士卒生了瘡，將軍還要親口為士卒吮吸膿血。將軍為士兵所做的這一切，無非就是希望在戰鬥的關鍵時刻，士兵能夠舍生忘死，犧牲生命嗎？

古人說，養兵千日，用兵一時。這話如果反過來理解，為將帶兵的，你如果希望將來關鍵的時候用兵一時，那麽在平常養兵的千日裏，你就必須像愛護自己的眼睛一樣愛護士兵，比照顧自己的兒子還周到那樣照顧自己的士兵。如果做不到這一點，士兵憑什麼在用兵的關鍵時刻為你賣命呢？

所以《孫子兵法》裏才會強調“上下同欲者勝”。

看看新聞裏台灣海軍美國海軍裏文職統帥薄情寡義，冷淡疏離，與一線將士離心離德，上下異心的情形，可謂大戰未臨，而敗徵已現。這樣的軍隊，當大戰來臨之時，譁變的可能性是非常高的。

反觀中國，對於收復疆土，統一台灣，超英趕美這件事，可說是萬眾一心，上下同欲。

由此判斷，不論是臺海還是南海，拋開武器之優劣，單就軍心而言，則勝負已判矣。

軒轅伊尹論兵

附錄《孫子兵法•謀攻》篇：

夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱。故軍之所以患于君者三：不知三軍之不可以進，而謂之進；不知三軍之不可以退，而謂之退；是謂縻軍。不知三軍之事，而同三軍之政，則軍士惑矣。不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。

故知勝者有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝；此五者，知勝之道也。

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