學會與不喜歡的人打交道，是生存之道 軒轅伊尹歪論 台灣的蘇起在討論兩岸關系尤其是“對岸的中國和中國共產黨”時講過一段話： “個人之間，我們可以選擇只與喜歡的人打交道，不喜歡的人，不來往就是了；但國家之間，政治集團之間，我們不可能只與喜歡的國家或集團打交道，而無法做到拒絕與不喜歡的國家或集團打交道。就連開個公司，作為老板，你也無法只與喜歡的人做生意，不與不喜歡的客戶打交道吧！因為你喜歡的人，可能根本就沒生意可做，或者只有虧本生意，因為你得照顧交情，而你不喜歡的人，可能正是大生意或大客戶，你怎麼辦呢？你是要交情還是要生意？是要公司還是要朋友？如果你公司沒有了，生意沒有了，請問你那交情和朋友又能維持多久呢？” 軒轅伊尹非常贊同蘇起的觀點。 但他說得不夠徹底，其實就算是個人，我們又怎麼能只與喜歡的人打交道，與不喜歡的人不相來往呢？ 大家都是要工作養家的人，請問在這個職場世界中，有幾個人喜歡自己的老板？喜歡自己的領導？喜歡自己的頂頭上司？喜歡自己的Superviser的呢？ 雖然在一口鍋裏吃飯，但在這口鍋裏，由於地位的不同，他們的利益是矛盾的，這就決定了職場中其實沒有幾個人會喜歡自己的上司，老板，領導，Superviser。 但不喜歡怎麼辦呢？你能拒絕去工作？拒絕去上班嗎？ 你當然能換老闆，換領導，換上司，換Superviser，但你換了一家又一家之後，你會驀然發現：天下烏鴉，有幾只不黑呢？ 你不服氣，你說，我自己創業，我自己開公司，我自己當老闆，當領導，當上司，當Superviser，從此看得順眼，就與他打交道，看不順眼，就你走你的陽關道，我過我的獨木橋，如何呢？ 這就又回到蘇起的哪段論述：你若真的如此率性而為，你這老闆大概做不長久！ 所以，你這老闆如果想做得長久，你不但不能拒絕不喜歡的客戶，恐怕連開除你不喜歡的員工你都做不到，尤其是當這員工是你公司不可或缺的骨幹的時候，或者雖非骨幹，但他的去留會影響到你的員工隊伍的士氣的時候！ 你不相信，軒轅伊尹舊病復萌，要掉個書袋了： 當年，“力拔山兮氣蓋世”的英雄楚霸王項羽就是因為只願招聘自己喜歡的下屬，執意排擠自己不喜歡的下屬，所以韓信陳平這兩個一武一文的牛人投奔了潑皮無賴劉邦。 其實劉邦也不喜歡這兩個人，他們一個“盜嫂受金”，一個“見異思遷”，但劉邦更是牛人，牛就牛在他能敞開胸懷，與所有自己不喜歡的牛人打交道，結果如何呢？項羽自刎垓下，劉邦登基稱帝！ 劉邦容忍不喜歡的人，最典型的例子，大概要算雍齒了。 劉邦戰勝項羽，把所有惡仗打完之後，正在頭疼怎樣安置他麾下立下赫赫戰功的千軍萬馬。一天，他站在高臺向遠處瞭望，看見他的部將們三三兩兩交頭接耳，心下疑惑，就找張良來問怎麼回事？ 張良回答：陛下不知道嗎？他們正在商量謀反罷了。 劉邦大驚：天下已定，革命已經勝利，他們為什麼謀反？ 張良回答：陛下登基做皇上，可是您政府裏的職位有限，手中可用於分封的土地也不多，眾將們怕您安置不了他們，對他們“鳥盡弓藏，兔死狗烹”，他們人人自危，所以聚眾謀反罷了。 劉邦憂鬱地問：這事該怎麼處理？ 張良反問：陛下有沒有特別厭惡而為群臣所共知的人？ 劉邦回答：那就是雍齒了。這家夥是我老鄉，對我知根知底，掌握我很多見不得人的陰私，多次折辱我，頂撞我，打臉我，讓我下不來臺。我多次想殺他，但他功勞很多，我實在找不到殺他的理由。 張良說：你把這個人先封賞了吧！ 劉邦一聽有道理，馬上召開群臣擴大會議，當眾首先封賞了雍齒，並責成丞相蕭何儘快拿出“分髒”方案。 果然，眾將都大喜，曰：“雍齒尚得封賞，我輩無憂矣。”於是人心大定。 軒轅伊尹身為共產黨員數十年，長期從事國境內外輿論情報資料的收集整理編輯工作，深知共產黨自打改革開放至今，骨髓之中，內心深處，從來沒有喜歡過美帝國主義及其政客如克林頓臭巴馬之流，從來沒有喜歡過像李嘉誠，黙多客，扎克伯格這類的資本家，而是無時無刻不在睜大雙眼盯著他們，防著他們的一舉一動，即便是在“親美”的江澤民胡錦濤時代，也是如此。但共產黨的忍功，就是所有這些厭惡和敵視，並沒有表現出來，讓對手感覺到，且沒有妨礙共產黨與這些不喜歡的勢力和人物一堂開會，一桌進餐。 如此忍辱負重！共產黨是不是更像鼎定天下前的劉邦呢？ 反觀美國的特朗普，任人唯親，以私人好惡定掛勾脫勾，阿諛者Hired（蓬佩奧，億萬卡，庫什納），討厭者Fired（班農，波頓，馬蒂斯），喜歡的時候與習近平金正恩稱兄道弟，都是“best friend”，不喜歡的時候“dont want to talk to China”。 如此率性取舍！美國的特朗普是不是更像霸王別姬前的項羽呢？ 這，就是軒轅伊尹站隊共產黨一邊的原因：中國必勝！美帝必敗！ 與自己不喜歡的人打交道，不但國家成功需要，公司成功需要，其實就連家庭要想成功，也是需要的。 看遍世間所有愛情文學，不論多麽轟轟烈烈蕩氣回腸的愛情，幾十年之後到了兒孫滿堂，更年期來臨之際，都難免互相討厭，看不順眼。 錢鍾書和楊絳號稱“世紀之戀”，他們還互相搧過嘴巴呢！《圍城》裏方鴻漸孫柔嘉之間的婚姻，多多少少隱含他們自己的影子。而他們的“世紀之戀”之所以名楊天下，不過也是因為“忍功”好，能與已經互不喜歡的老夫老妻湊合“忍”了一輩子而已。 中國家庭大多如此，所以我們中國人家庭大都完整，成功！ 而西方人不能忍，也不能與不喜歡的人“湊合”一輩子，所以他們的家庭大多中道分崩，半途離析，留下一大堆孤兒寡婦，單身母親。 這也是軒轅伊尹站隊中華文明，摒棄西洋文明之原因。 軒轅伊尹歪論

川普如何處理這7個美版張扣扣？斬草不除根？ 軒轅個尹歪論 那個被美國警察從後背連開7槍射殺的黑人 - 傻士B壓《亡子復仇記》 [32] (2020-08-29 11:59:42) a 這7個小孩會神不知鬼不覺被消失。FBI - 中情局不是吃素的 [17] (2020-08-29 12:17:12) b 唉，可怜的七朵黑玫瑰啊， - 但愿不会如此。 [8] (2020-08-29 12:29:55) b 殺小孩是美國傳統。重慶渣子洞中美合作所國民黨敗退前殺共產黨和他們的小孩 - 就是美國培訓的 [9] (2020-08-29 12:50:22) b 美國《警察法》要考慮了：如果允許警察當著孩子的面射殺他們的父母，也必須允許同時射殺現場的孩子。否則警 - 警察自己的孩子後裔危險了 [6] (2020-08-29 14:48:58) a 美國人不要我們讀數理化，要我們讀莎士比亞。現在他們要好好讀一讀 - 《亡子復仇記》了 [9] (2020-08-29 12:54:19) b 中國人永遠記得《趙氏孤兒》，美國人已忘記莎士比亞 - 殺死比亞 [4] (2020-08-29 14:54:41) a 大家若是那7個孩子，親眼目睹父親被殺，會變成張扣扣， - 為父報仇嗎？ [9] (2020-08-29 13:09:49)

川普如何處理這7個美版張扣扣？斬草不除根？ 軒轅個尹歪論 那個被美國警察從後背連開7槍射殺的黑人爸爸，他的7個孩子在車裏親眼目睹了他們的爸爸被殺慘景。 這7個孩子長大後，很大可能就是7個美版張扣扣。 川普和那夥開槍警察如果不“斬草除根”，將那7個孩子（未來的美國版張扣扣）處理掉，很大的可能，川普和那夥警察的子孫後代，將會成為這7個黑人小孩的槍下之鬼。 君子報仇，廿年不晚。

中國共產黨是美國的“大救星” 軒轅伊尹歪論 過去，我們相信，中國共產黨是中國的“大救星”； 今天，我們認識到，中國共產黨不僅僅只是中國的“大救星”，祂也是美國的“大救星”，還是美國官僚和美國政客的“大救星”。 看看今天的美國政府官員尤其是總統，不打“中國牌”，基本上就不知如何在美國施政了；聽聽今天美國國會的議員，不起草涉中國提案，不罵中國共產黨，基本上就不知如何在國會混了。 最典型的就是參議員盧比奧和國務卿蓬佩奧，離開了中國共產黨，他們顯然無法繼續吃政治這碗飯了。 以上事實充分表明，不到一百年黨史的中國共產黨及其所創建的事業，以及其帶領中國人民所取得的輝煌成就，已經令世界帝國主義分子和全球反動派嫉妒，仇恨，惶恐，食不甘味，寢不安席了，已經成為了世界最強大霸權國家全部經濟，社會及政治生活的中心，成為了這個邪惡國家的總統選上並保住其總統職位的靈丹妙藥和救命稻草。一句話，中國共產黨已經成為了反人類政客如盧比奧蓬佩奧等世界禍害和人類公敵們繼續吃政治這碗飯的“大救星”！尤其是成為了川普總統保位保命的“大救星”！ 過去，當中國共產黨領導中國人民站起來的時候，我們只是擁戴祂；今天，當中國共產黨成為了美帝國主義反動政客政治生活的中心的時候，我們就算跪拜牠也不為過。 中國共產黨今天在中國人民心目中以及在美帝國主義政壇中所取得的這個舉足輕重的“大救星”的地位，是牠建立之初所萬萬不曾料到的。 “讓帝國主義和一切內外反動派在我們的面前顫抖吧！”70年前毛澤東主席的豪言壯語，今天由習近平主席帶領中國人民實現了。 這難道不值得大張旗鼓地慶祝嗎？ 軒轅伊尹歪論

偷渡不丟人，紀念鄭翠萍 軒轅伊尹歪論 鄭翠萍女士是威震北美華人圈的神聖般的人物，有“偷渡女皇”之稱，其威名遠播於全球華人世界。 她雖幽死於美國監獄，然其送葬之規模與排場，不輸於一個宗教領袖或創始人，亦不亞於一個中等規模國家之元首或國母。 她是名不虛傳的中國福建移民中“偷渡王國”的國母！ 美國之福建移民數十萬之多，其中相當大之部分，均直接或間接因鄭氏翠萍之幫助而得以赴美。在其老家福建，鄭氏翠萍之地位，恐不遜於哥氏倫布及麥氏哲侖之在西班牙與葡萄牙之地位也。 據最近之消息，鄭氏翠萍之鄉人，已集資預為之立祠堂，世世代代以祭祀焉爾。 鄭氏翠萍所創立推廣之“偷渡事業”，揆諸中國歷史，前無古人，瞻乎世界潮流，後無來者。其於中華民族開疆之功，拓土之業，殖民之勞，殖貨之績，雖以“空前絕後”為譽，不為過矣。 軒轅伊尹之於鄭氏翠萍也，非親於前，非故於後，無恩於左，無慧於右，所以援筆為此祭文以彰表之者，以其與中華之崛起與騰飛，幹系不小故也。 偷渡，中國刑法謂之“偷越國邊境”，雖然違法，然而並不丟人。丟人的，應該是國界，邊境，海關等人類自由遷徙的人為障礙。 鳥飛於天，獸馳於野，魚遊於水，蟲蠕於地，絲毫不受國境，邊界，關卡之限制，想去哪裏，就去哪裏，有誰去要求牠們出示護照，簽證，戶籍，通行證了嗎？ 人類之本源來自於走獸，未有國境，邊界，海關，簽證，護照之前，其遷徙鳥舉本就是自由自在無束無羈的。所以盤古女媧氏之子孫，遍布東亞全美，夏當夏娃氏之後裔，漫衍歐非美澳。 後來生產力發展，有了剩餘產品，產生了私有制，誕生了國家，劃定了國境邊界，建設了海關高牆，發明了護照簽證，於是乎人類存在數百萬年的自然移居遷徙活動之“自由”，才被視為“偷渡”而禁止。而鳥獸蟲魚之跨國遷移活動，仍舊不受幹涉。 於是乎手戴銬，腳掛鐐的人類失去了全球遷徙之能力，只好高舉“自由”“人權”大旗，自欺欺人。 於是乎，自從人類發明了“文明”，人類“全球遷徙”之自由，反而不如鳥獸蟲魚。 然而，歷史是矛盾的，事物是辨證的：人類創造“文明”，自然有人以“反文明”抗衡之；人類建起“高牆”，自然有人以“翻牆”應對之；人類發明簽證護照，劃設海關邊防，自然有人以“走私”“偷渡”規避之。 所以，有權有勢者限制人，財，物之自由流動與遷徙，非自古始；而無權無勢者追求人，財，物之自由流動與遷徙，從未停歇。外國人有行之者，哥倫布麥哲倉是也；中國人有行之者，賴昌星鄭翠萍是也。外國之方舟也，有“五月花”，有“泰坦尼克”，中國之方舟也，有“金色冒險”，有“冷凍貨櫃”。 軒轅伊尹未嘗與賴昌星鄭翠萍相識，然軒轅伊尹固嘗與賴昌星鄭翠萍之故鄉人相處共事過。 軒轅伊尹之經驗是，福建人既有開拓之精神，亦有冒險之膽識，復有互助之美德，還有團結之品質。最重要的，他們雖然相約詐騙，他們的也恪守江湖規矩，視信用為神聖。 盜亦有道，賊亦有德，福建人即使幹違法犯罪，作奸犯科的神聖事業和罪惡勾當，他們也是有道有德，守信用講義氣，重然諾通情理的。他們不放鴿，不反水，雖然違法犯罪，但決不傷天害理。這也是賴昌星入獄，落井下石者少；鄭翠萍坐監，感恩戴德者眾的唯一解釋。 他們比起某些“法治不離口，司法不離手”，利用“立法”“司法”之無花果葉為掩飾行卑鄙齷齪勾當，攫傷天害理利益的“精英”人物，其實更值得尊敬。 福建人了不起！福建人了不得！賴昌星與鄭翠萍，就是福建人中最了不起，最了不得的人物！ 外國的偷渡船“五月花號”和“泰坦尼克號”，為歐洲人開拓了美洲大陸；中國福建兩廣早期船民的“偷渡”南洋，為中華民族開拓了台灣，新加坡，印尼（沒有站穩腳），馬來（同上）；而“偷渡女皇”鄭翠萍的“金色冒險號”，為中華移民開拓了南北美洲星羅棋布的“唐人街”華人社會。 這些費盡千辛萬苦，經歷九死一生的偷渡移民，把他們辛勞一生積攢的血汗錢，大都寄回家鄉，撫助親人。但在祖國改革開放之初的窮困條件下，這些珍貴的外匯資源，客觀上為祖國的基礎建設和經濟起步貢獻了不可小覷的力量！誰敢說，中國今日之崛起，經濟之騰飛，沒有一點受益於他們的汗水？受惠於他們的關系？得利於反鄉的投資？借助於他們的消息？ 如今，祖國崛起了，富強了，祖國人民的腰包鼓脹了，高樓大廈拔地而起了，高鐵網高速網四通八達了，5G電信普及了，數據廉價得堪比白菜了，中國人民再也不用偷渡國外，甚至連合法移民也不屑一顧了，恰恰相反，現在越來越多的外國人開始偷渡中國，偷偷在中國打黑工了，於是乎，祖國富起來的新一代人民，開始瞧不起海外華人，開始看不起早年偷渡出國的“洋插隊”了，因為他們不但老了，而且越來越難了，在金錢上越來越“窮酸”了，“扣門”了，“小氣”了。我們不少人開始嘲笑他們：“早知今日，何必當初？” 對此，他們的態度又是什麼呢？ 他們倒是“知趣”得很，他們自我解嘲說：“這都是命！只怪我們命不好！” 軒轅伊尹作為一個“味精”考驗的窮黨員，在此認為有必要向中國人民之新富者，講如下兩個故事： 第一個故事是魯迅寫的，篇名是《頹敗線的顫動》，隱約說的是一位母親，也是因為“命不好”，墮落為妓女，依靠“賣淫”養活了她的兒女。兒女長大後出息了，發達了，成了上流社會“精英”了，然而卻以自己母親的身世為恥辱，嘲笑之，諷刺之，挖苦之，折磨之，虐待之，羞辱之，責怪他們的母親不該靠此營生把他們養大，不如當初餓死了幹凈，直到把他們的母親逼出家門，遠走荒野，不知所終； 第二個故事就是眾所周知的《鹿鼎記》中的韋氏小寶。金庸或許受魯迅啟發，反其意而用之，創造了這個形象。韋小寶也是由做妓女的母親韋春花撫養長大，或許正是得益於麗春院裏的生活環境，他養成了天生的見風使舵八面玲瓏的處人之道，所以人生仕途順風順水，深得康熙寵信依賴。但韋小寶功成名就之後，並沒有嫌棄自己母親的出身，而是攜嬌妻美妾，與母親一道隱居雲南，頤養天年。 同胞們，鄉親們，我們每一個民族今天的體面生活，無不來自於先祖們的汗水，血水，加淚水，我們守望家鄉的家鄉寶們的安穩生活，亦多受益於我們同輩的兄弟姐妹們冒著不可知之風險，遠走他鄉異國，為留守家門的我們節省了寶貴的口糧，謄出了騰挪的空間。歐洲人如此，亞洲人亦如此。具體到早年偷渡逃港的福建兩廣人而言，情形就更是如此：在當年飢寒交迫，缺吃少穿的年代，是他們為我們省下了口糧；在我們開始發展經濟建設家鄉的年代，是他們寄回了在海外當牛做馬換得的血汗錢，為我們的經濟建設夯下了第一抷土；當我們開始崛起，開始騰飛，開始向海外發展時，又是他們在海外打拼的經歷，為我們匯集了情報，積累了信息，為我們的“一帶一路”磊下了踏腳之石，鋪下了墊路之砂，讓我們少走了許多彎路，避開了許多陷阱…… 他們就像種在路上的草萍，當我們豪情滿懷高視闊步邁向康莊大道之際，他們因為我們的踐踏而枯萎腐爛。他們沒有幽怨，沒有憤恨，他們只是自嘲自己“命不好”。 軒轅伊尹判斷，在這個虎視眈眈，你爭我奪，互相威脅，你死我活，虎豹豺狼伺機撲殺的叢林世界，“大同”之夢遙不可及，“小康”之望伸手可摸，中華民族復興之“中國夢”，僅僅在960萬平方公里的領土上，注定是做不成的。因為一國之“夢”，必然也是“世界之夢”！“美國夢”如此，“中國夢”亦不例外。 我們對鄭氏翠萍為代表的偷渡移民取何種態度？是《頹敗線》之態度？抑或《鹿鼎記》之態度？是羞辱之？還是敬重之？不見得能影響他們的“美國夢”，但一定會影響我們的“中國夢”！ 所以，在我們揶揄挖苦他們之時，請三思。 是為祭。 軒轅個尹歪論

中美關繫既不是警察和綁匪之爭，也不是老大和老二之爭。 中美關繫是宋朝漢族人種和元草朝蒙古人種之爭，是明朝和清朝之爭，是大漢朝和匈奴之爭。 是中原華夏民族和外來胡夷人種之爭。

習近平論臥薪嘗膽 軒轅伊尹歪論 如果當年越王勾踐不把西施送給吳王夫差， 並給夫差當貼身傭人，舔夫差的糞便， 他後來怎麽有可能為他的父親報仇，殺死吳王夫差呢？ 如果韩信當年没有忍住胯下之辱，一刀杀死了淮陰市井的那惡少年，当时就以殺人罪被判死刑，他哪有机会成为后来橫掃千军万马，最后杀死項羽的大將軍呢？ 我們要吸取楊志賣刀的教訓。 楊志當年就是因為沒有忍住牛二的糾纏，失手殺了牛二，結果自己成了殺人的嫌疑犯，大好的前途被報銷了不說， 最後不得不到梁山泊落草，自己成為了自己的敵人，也就是終身強盜，釀成英雄的悲劇人生。 我們現在所面對的川普蓬佩奧，他們就是惡霸夫差，就是淮陰惡少，就是潑皮牛二。 以前我們認為，他們是強勁的對手，所以一招一式地認真對待。但是現在我們發現，他們只不過是潑皮無賴。 我們如果再與他們糾纏下去，除了髒了我們的手，壞了我們的前程， 擾亂我們前進的步伐，是什麽意義都沒有的。 因此，我們決定， 回避他們，不理睬他們，而且還在一定程度上縱容他們。我們相信，世界上有的是收拾他們的人。 還記得智伯的故事嗎？他向趙宣子提出無理要求，趙宣子開始嚴辭拒絕，後來聽取謀士的進言：“寧許以驕智伯”，讓他樹敵越來越多，最後自己自作自死。 我們現在就是要向趙宣子學習，用妥協的辦法來對付智伯。 孫子兵法說，主不可怒而興師，將不可慍而致戰。怒髮衝冠是很容易的，臥薪嘗膽是很不容易的。 晉朝有位忍功卓絕的大將軍，他屢戰戰勝的妙訣就是“忍”。他的名言是：“兩敵相對，唯當忍之；彼不能忍，我能忍，是以勝耳。” 同志們，將在謀而不在勇。 對付川普蓬佩奧這兩個有勇無謀潑皮無賴的挑釁和碰磁，如果我們一味好勇鬥狠，我們正好中了他們的圈套了。 所以， 我們現在的對美方針，就是要用謀來對他們的勇， 用忍耐來對他們的挑釁，用避讓來對他們的碰瓷， 用退縮來對他們的進逼。 泰山崩於前而色不變，麋鹿心於左目不瞬。我們現在正需要這樣的戰略定力。我們還有自己的路要走，我們的既定步伐不能被他們的跳腳所打亂。 我們的葵花寶典，不到最後關頭，決不能輕易亮出。只要美國這個牛二不敢開第一槍，楊智就有臥薪嘗膽的機會，把刀賣出去。讓了牛二，輸了臉面，贏得前程，值。 至於這個牛二，有人會殺他，但我們犯不著髒了我們的手。 軒軒伊尹歪論

特朗普和蓬佩奥虽然表面上是反对中国共产党，但实质上是反对中国人民。 在反对中国福建渔民在公海上打鱼这件事，蓬佩奥的反中国人民的本质就暴露出来 了。 我早就断定他们的狐狸尾巴是藏不了的。 即便有餘茂春躲在背后帮他们出谋划策，当高参， 也掩藏不住他们的狐狸尾巴及反中国人民的本质。

* 蓬佩奥骨子里反中国人民的阴暗心理大暴露 轩辕伊尹歪论 中国福建渔民在公海上捕魚，蓬佩奥也来说三道 - 蓬佩奥是人中国人民公敌 [1] (2020-08-19 19:44:17) 蓬佩奥骨子里反中国人民的阴暗心理大暴露 轩辕伊尹歪论 中国福建渔民在公海上捕魚，蓬佩奥也来说三道四。 这说明他反对中共是表，反对中国人民才是他骨髓。 中国人需要记住： 美国反对的是中国人民，他从来就是反对中国人民的。反黨只是他的借口。 在没有中国共产党之前，美帝国主义就一直反中国人民。 八国联军时期，他反对的也是中国人民，他根本不反对清政府。 中华民国时期，美帝国主义支持国民党反动派屠杀中国人民，反对中国人民，他反的还是中国人民，他支持中华民国，因为中华民国根本是反中国人民的政府。 中华民国政府过去炸开黃河花园口，淹死几千万中国人民，而没有淹死日本人。 中华人民共和国建成三峡大坝之后，中华民国又想炸开三峡大坝，淹死几亿中国人民，所以中华民国政府是一个反中国人民的政府。 蓬佩奥处处与中国人民为敌，处处支持中华人民共和国的敌人，因此，蓬佩奥是反中国人民的“人民公敌”。 但是有中国共产党的存在，美国，美国帝国主义，拿中国人民没有办法。 一个三亿人口的国家，想遏制一个15亿人口的国家，无疑是痴心妄想。 美帝国主义拿15亿中国人民没有办法，这一切全是因为中国共产党的领导。 美帝国主义之所以恨中国共产党，全是因为中国共产党的存在，使15亿中国人民团结起来，美帝国主义没有力量，像消灭印第安人一样，消灭中国人民。 而这是美帝国主义之所以反党的唯一的原因。 好好读一下蓬佩奥抨击中国福建渔民在公海上捕鱼的言论吧。 蓬佩奥抨击中国福建渔民的言论暴露了他从骨子里是反中国人民的。 他区分对待中国共产党和中国人民是恶毒的，邪恶的，别有用心的。 他反中国共产党只是手段， 反中国人民才是他的目的。 軒轅伊尹歪論

蓬佩奥骨子里反中国人民的阴暗心理大暴露 轩辕伊尹歪论 中国福建渔民在公海上捕魚，蓬佩奥也来说三道四。 这说明他反对中共是表，反对中国人民才是他骨髓。 中国人需要记住： 美国反对的是中国人民，他从来就是反对中国人民的。反黨只是他的借口。 在没有中国共产党之前，美帝国主义就一直反中国人民。 八国联军时期，他反对的也是中国人民，他根本不反对清政府。 中华民国时期，美帝国主义支持国民党反动派屠杀中国人民，反对中国人民，他反的还是中国人民，他支持中华民国，因为中华民国根本是反中国人民的政府。 但是有中国共产党的存在，美国，美国帝国主义，拿中国人民没有办法。 一个三亿人口的国家，想遏制一个15亿人口的国家，无疑是痴心妄想。 美帝国主义拿15亿中国人民没有办法，这一切全是因为中国共产党的领导。 美帝国主义之所以恨中国共产党，全是因为中国共产党的存在，使15亿中国人民团结起来，美帝国主义没有力量，像消灭印第安人一样，消灭中国人民。 而这是美帝国主义之所以反党的唯一的原因。 好好读一下蓬佩奥抨击中国福建渔民在公海上捕鱼的言论吧。 蓬佩奥抨击中国福建渔民的言论暴露了他从骨子里是反中国人民的。 他区分对待中国共产党和中国人民是恶毒的，邪恶的，别有用心的。 他反中国共产党只是手段， 反中国人民才是他的目的。 軒轅伊尹歪論

台灣問題之下中上三策 要想統一台灣，就不要怕流血 軒轅伊尹歪論 魚與熊掌不可兼得，要想統一台灣，就不能想“仁慈”之名。 建文帝為什麼最終被他叔叔明成祖朱棣打得屍骸無跡，不知所终？ 最大的原因是他想學宋襄公，既想平叛之功，又欲“仁慈”之名。 他給他的軍隊下了道匪夷所思的命令： “兩軍交戰，千萬別向我叔叔放箭啊！千萬別讓我背上‘殺害叔叔’的罵名喲！” 這仗還他媽怎麼打？ 於是他的軍隊縮手縮腳，畏首畏尾，相當於自己把自己的手腳捆綁起來了。 但是他叔叔的軍隊殺起人來可是毫不留情，如砍瓜切菜一般肆意衝殺。 所以，建文帝的軍隊盡管佔盡道義民心，天時地利，軍隊數量和武器質量，但最終還是輸了，輸得連屍骸都找不到。 這就是“婦人之仁”的下場！ 皇上不急太監急！本“太監”雖然“喝地溝油的命”，但卻不能不“操中南海的心”，誰讓我們的祖訓是“位卑未敢忘憂國”，“天下興亡匹夫有責”呢？ 令本“太監”大為著急並痛徹肺腑的是： 中國共產黨在解放台灣這場“你死我活”的鬥爭中，正在犯著建文帝“婦人之仁”的嚴重錯誤！ 台灣問題的產生，本就是國共兩黨殺得屍積如山，血流成河的結果，可是共產黨的後代子孫，卻忘記了這一基本事實，居然幻想“一國兩治”“和平統一”之類的鬼話。 這鬼話不但美國人不相信，連蔡英文和她的民進黨也不相信，這就是為什麼美國拼命賣武器，蔡英文拼命買武器的原因。 當年陳毅“寧要核子，不要褲子”的精神感動千萬中國人，看看當今的蔡英文及她所領導的民進黨，那種“寧要核彈，不要茶葉蛋”的以武拒統的架式，哪裏輸陳毅元帥一絲一毫？ 江山如此多驕，引無數英雄競折腰！ 有道是“為天下者不顧家”，又曰“愛江山者不愛美人”！ 對於愛江山，愛天下，追求政治權利的政治人物，既然可以不愛腰，不愛美人，不愛家，又哪裏可能愛惜芸芸眾生螻蟻般的“生命”呢？ 一將功成萬骨枯，不想枯萬骨，就想功成業就，請問天底下究竟有多少這樣的美妙的“好事”？ 連美國的彭佩奧都已經宣稱：不想流血，就想“和平演變”中國，那是辦不到的！ 同樣的道理：中國不想付出流血的代價，就想“和平”解決台灣問題，一樣是痴人說夢。 在台灣問題上，我不得不說，鄧小平誤國！ 鄧小平的“韜光養晦”，本身沒錯，但在當年，那是一種權謀和策略，錯誤的是我們把策略當教條了！ 現在的局勢，已經很明了了。擺在我黨我軍面前的選擇，只有上中下三策： 先說下策： 下策就是“維持現狀”，中國不放棄台灣主權，堅持“和平統一”，但不放棄武統，台灣不接受“一國兩制”，不承認“九二共識”，不排除獨立，但中國無力統一台灣，台灣也不敢貿易獨立，於是台灣海峽兩岸長期對峙，世世代代僵持下去，中國被美國捏著睾丸，動彈不得，台灣被美國軍售和破爛武器吸髓放血，兩岸鷸蚌相爭，美國漁翁得利，同時收割炸幹兩岸血汗，兩岸共同世世代代供養美國軍火商，同做華爾街韭菜，在他們所制定的“世界秩序”下世世代代當苦力，共同維護彭斯彭佩奧他們的“自由價值”和“高尚生活”。 這個“下策”，台灣人也許願意這樣，請問中國共產黨和中國人民願意否？ 次說中策： 兩岸都不願意流血的情況下，台灣問題無解。 那麽就只有中國大陸退而求其次了，這就是“中策”。 中策就是中國大陸，中國共產黨和中國人民大大方方，放棄武統，也放棄和統，正式承認台灣獨立，兩岸互簽“和平條約”，互建外交關系。 這是台灣人最願意看到的結果，也是蔡英文和民進黨人最想要的結果，但卻是美國人最害怕看到的結果。 我們中國共產黨和中國人民當然不願意看到這種結果，但如果我們不想死人，既不想死自己人，更不想死台灣人，又不願意或無膽量與美國人進行一場魚死網破同歸於盡式的大戰，又或者在解放台灣的戰爭中失利或失敗，那麽正式棄臺，正式承認台灣獨立建國，不失為無計可施情況下之上計。 這個上計，就是“將欲取之，必先與之”的“欲擒故縱”之計。 台灣獨立後，兩岸互不威脅，互建大使館，建立外交關系後，會出現什麼情形呢？ 中國已經“自宮”，美國再也無法抓住台灣這顆中國“睾丸”了，而台灣也不願意繼續被美國當“睾丸”抓，這樣一來，美臺關系很可能會快速“反目成仇”。 台灣人不願意被大陸人統治，難道他們就甘願被美國人統治？他們有些人宣稱“加入美國做第51州”，誰信誰是SB！那只是因為我們用武力威脅他們，他們只是拉大旗作虎皮，狐假虎威，宣稱“我爸是李剛”，意欲借用“李剛”的大名威攝我們罷了。 依我的觀察，台灣人夾在中美之間左右逢源遊刃有餘7O年，他們並不傻，他們聰明得很。 他們非常明白，做美國第51州的下場和結局是什麼？是菲律賓！菲律賓至少不用做美軍反華基地，但加入美國的台灣不做成嗎？ 菲律賓也有“自由民主”，也有“普世價值”，請問台灣人願意成為菲律賓人嗎？台灣女生影視明星不做，願意像菲律賓女生一樣滿世界作女傭嗎？台灣的男生願意自己的妻女滿世界去作女傭嗎？ 就算蔡英文願意，杜特爾特還不願意呢：女傭的工作你們台灣人也來搶！ 作為一個老共產黨員，我堅信：基於“同文同種”和“天涯比鄰”的文化與地緣關係，就算兩岸政治制度對立，兩岸之間的共同語言，仍然多於臺美之間的“共同語言”；更不用說，兩岸之間的共同利益，絕對多於臺美之間的“共同利益”！ 就憑這一判斷，我斷言，大陸承認台灣獨立後，美臺關係會迅速惡化，因為美國擔心台灣會擺脫控制，不願繼續“為美國幹活”，而會迅速向大陸中國靠攏，尋求結盟和保護。 現在，美臺未建交，美國都可控制台灣的選舉，中臺建交後，由於同文同種，中國更容易操縱台灣的選舉，選出韓國瑜郭臺銘甚至鬱慕明王炳忠這樣的“親中派”執政。 這就是我所說的“欲擒故縱”之“自宮”之計。 可是，這是有風險的。（請問，何策而無風險哉？） 第一，“自宮”畢竟是“自傷”，非常痛苦，而且就算“自宮”了，拉台灣結盟的“神功”卻未必練得成功。 所以，承認台灣獨立，只能算“中策”，而非“上策”。 最後說“上策”： 所謂“上策”，一言以蔽之，就是徹底放開膽量，徹底放開解放軍手腳，解除一切“軍紀”，廢棄一切戰爭“公約”，不憚於“大規模殺人”。 前不久長江氾濫，三峽大壩危機，臺美雙方都在緊盯三峽汛情，偵察機抵近偵察月數千次。 轟炸三峽大壩，一直是臺美軍事企圖與選項。枯水期轟炸之，可使中國死亡5億人；像前不久那樣的訊期轟炸三峽大壩，直接死亡加間接死亡，應該不下10億：那就是說，中國將會因三峽大壩被轟炸而喪失三分之二人口。 蔡英文要獨立，川普要阻止中國武統台灣，都不惜讓中國死亡10億人口了！ 可是，我們中國人民解放軍還想學建文帝，兵不血刃解放台灣，我們有那能耐？ 金燦榮教授講，如果台灣人流血或者死亡，解放軍就算拿下臺灣，“治理的代價就太大了”； 丘毅等一幹“武統派”配合金燦榮，也鼓吹什麼“武統開始，和統結束”，目標仍然是“開戰而不殺人”，“動武而不死人”。 美臺已經準備要中國三分之二10億人口的命了，你們還要解放軍“速戰速決拿下台灣”而不死人，尤其是不死台灣人，你們還真是要解放軍只準勝利，不準殺人，你們真想讓我們偉大領袖習近平做建文帝第二，你們自己做方孝孺第二嗎？ 書生誤國！ 書生之見不可信！婦人之仁不可取！何況當今世界，婦人也多不仁！為什麼要求解放軍“仁”呢？ 且看臺灣蔡英文歐江安，她們現在寧要飛彈，不要茶葉蛋，大肆採購水雷，導彈，火箭，潛艇，一副要與共軍魚死網破的架式，誰能說台灣有“婦人之仁”？ 連台灣的小白臉李正皓，都拿個石頭放在桌上就想學印度人砸穿解放軍悍馬軍車，叫囂“斬首習近平”，請問建文帝的“別殺我叔叔”的繩索將會對解放軍的戰力造成什麼樣的約束？ 偉大領袖毛主席早就說過： 革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣 從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。 他又說：人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到中國人民的利益，想到台灣人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。人總是要死的，但死的意義有不同。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為解放台灣人民而死，就比泰山還重；毫無意義地老死病死，就比鴻毛還輕。 所以，在解放台灣的鬥爭中，中國共產黨人和中國人民解放軍不能怕死人，尤其是不能怕死台灣人。我們最應該怕的，是“等閑白了少年頭”，“功未就，鬢先衰”，一年又一年，一代又一代地在病榻上急死人，在演兵場氣死人，北望王師耗死人。 按照美臺企圖炸垮三峽大壩讓中國死10億人損失三分之二人口的比例計算，中國人民解放軍至少必須具備殺一千六百萬台灣人，滅亡2億美國人的心理準備和戰爭能力，恐怕才有可能解放台灣。 要是缺少這個心理準備，不具備這樣戰爭殺人能力，我看就別提“統一台灣”這個話題，直接採納我的中策，承認台灣獨立，也許方為“上”策；或者就幹脆“維持現狀”，永遠讓美帝捏住我們的睪丸，海峽兩岸世世代代為美國人當牛做馬，貢獻奶水，血汗，羊毛，韭菜…… 如果心有不甘，既想統一台灣，又不想殺台灣人，我看我們的下場，恐怕會比宋襄公，建文帝，方孝孺，希特勒，齊奧賽斯庫，薩達姆，卡扎菲更難看。 上面的這些人，之所以被稱為殺人犯，暴君，戰犯，不是因為他們殺人太多，恰恰是因為他們殺人不夠多的緣故！尤其是希特勒，之所以被貼“殺人惡魔”標籤，不是因為他殺人多，而是因為他殺人不多，放跑了太多猶太人，尤其是像愛因斯坦這樣的人。 所以，多殺人不是罪，戰敗了纔是罪；不論你殺多少人，只要你勝利了，真理由你說，秩序由你定，歷史由你寫，正義由你封！ 看看歷史與現實，殺人的邏輯難道不是這樣的嗎： 如果你只殺1～10人，那麽你就只能配當殺人犯； 如果你殺死IO～100人，那麽你也只能算精神病； 如果你殺死100～1000人，那麽你至多算恐怖分子； 如果你殺死1000～10000人，那麽你最多能當戰犯； 如果你殺死10000～IO0000人，那你一定是個暴君，獨裁者； 如果你殺死的人達到100000～10O0000，那恭喜你，你會成為戰鬥英雄，戰神，或世界名將，如白起，如麥克阿瑟； 如果你有本事殺死1000000～10000000人，你大概可以晉升為“民族英雄”了，如蒙古的成吉思汗，如美國的羅斯福總統； 如果你能鼓動部眾將一塊大陸上所有的原著民族都殺死滅絕，如滅絕印第安人，那麽，你和你建立的國家就會彪炳史冊，成為“世界文明”的燈塔，“人權自由”的衛道士，“普世價值”的奠基者，“人類文明之光”的傳播者，世界霸主的地位非你莫屬； 如果你再能幹些，將地球上所有人口全部殺死毀滅，只留下一對兄妹登上方舟，傳承後代，並將地球上所有生物物種全部消滅，只留下一雌一雄同登諾亞方舟，那麽你真就是“西方不敗”，成為“上帝”，成為“救世主”，成為整個西方世界億萬人景仰膜拜的“萬能之神”了！ 金燦榮講“統一台灣的戰爭中如果出現台灣人流血死亡”，鑄成了仇恨，以後就不好治理台灣人了。 果然如此嗎？ 上述歷史告訴我們，事實恰恰相反： 美國人滅絕了印第安人，所剩不多的印第安人今天不也興高彩烈與美國人過“感恩節”？ 美菲戰爭中，美國人屠殺一千多萬菲律賓人，菲律賓不也盼望加入美國，做第51州？ 二戰中，美國人在日本丟下兩顆原子彈，殺死30萬日本人，今天的日本不也俯首帖耳，衷心擁護美國駐軍日本？ 朝鮮戰場上，美國鬼子殺了我們多少志願軍戰士？連我們的大太子都隕命疆場，可是，作為慈父的我們的偉大領袖，不也強忍悲痛，與尼克松握手？ 倒是蘇俄與美國，從未互相殺過人，但爭鬥起來不也像烏眼雞般恨不得你殺了我，我滅了你，互不買帳！ 所以統治的難易，與殺人的多寡，不但不是反比例，恰恰相反，是正相關，正比例：殺得越多，治理越易；殺得越少，治理越難；一個不殺，就根本無法治理（例如香港）！ 所以，統一台灣這事，若果真的一個不死，統一後恐怕反而不可治理；若果按照他們炸三峽大壩殺死三分之二大陸人等比例計算，殺死他們一千六百萬人，剩下七百萬人，無需我們治，他們恐怕自己就會理！ 總而言之，台灣三策之上策，非華盛頓林肯羅斯福式殺人如麻之千年雄主不可採用；如果沒有殺那麽多台灣人，敢於用10億中國人命換取美國2億人命的意志，決心與能力，還不如幹脆採納中策； 否則，建文帝和方孝孺的下場，會等著我們。 軒轅伊尹歪論

台灣問題之下中上三策 要想統一台灣，就不要怕流血 軒轅伊尹歪論 魚與熊掌不可兼得，要想統一台灣，就不能想“仁慈”之名。 建文帝為什麼最終被他叔叔明成祖朱棣打得屍骸無跡，不知所终？ 最大的原因是他想學宋襄公，既想平叛之功，又欲“仁慈”之名。 他給他的軍隊下了道匪夷所思的命令： “兩軍交戰，千萬別向我叔叔放箭啊！千萬別讓我背上‘殺害叔叔’的罵名喲！” 這仗還他媽怎麼打？ 於是他的軍隊縮手縮腳，畏首畏尾，相當於自己把自己的手腳捆綁起來了。 但是他叔叔的軍隊殺起人來可是毫不留情，如砍瓜切菜一般肆意衝殺。 所以，建文帝的軍隊盡管佔盡道義民心，天時地利，軍隊數量和武器質量，但最終還是輸了，輸得連屍骸都找不到。 這就是“婦人之仁”的下場！ 皇上不急太監急！本“太監”雖然“喝地溝油的命”，但卻不能不“操中南海的心”，誰讓我們的祖訓是“位卑未敢忘憂國”，“天下興亡匹夫有責”呢？ 令本“太監”大為著急並痛徹肺腑的是： 中國共產黨在解放台灣這場“你死我活”的鬥爭中，正在犯著建文帝“婦人之仁”的嚴重錯誤！ 台灣問題的產生，本就是國共兩黨殺得屍積如山，血流成河的結果，可是共產黨的後代子孫，卻忘記了這一基本事實，居然幻想“一國兩治”“和平統一”之類的鬼話。 這鬼話不但美國人不相信，連蔡英文和她的民進黨也不相信，這就是為什麼美國拼命賣武器，蔡英文拼命買武器的原因。 當年陳毅“寧要核子，不要褲子”的精神感動千萬中國人，看看當今的蔡英文及她所領導的民進黨，那種“寧要核彈，不要茶葉蛋”的以武拒統的架式，哪裏輸陳毅元帥一絲一毫？ 江山如此多驕，引無數英雄競折腰！ 有道是“為天下者不顧家”，又曰“愛江山者不愛美人”！ 對於愛江山，愛天下，追求政治權利的政治人物，既然可以不愛腰，不愛美人，不愛家，又哪裏可能愛惜芸芸眾生螻蟻般的“生命”呢？ 一將功成萬骨枯，不想枯萬骨，就想功成業就，請問天底下究竟有多少這樣的美妙的“好事”？ 連美國的彭佩奧都已經宣稱：不想流血，就想“和平演變”中國，那是辦不到的！ 同樣的道理：中國不想付出流血的代價，就想“和平”解決台灣問題，一樣是痴人說夢。 在台灣問題上，我不得不說，鄧小平誤國！ 鄧小平的“韜光養晦”，本身沒錯，但在當年，那是一種權謀和策略，錯誤的是我們把策略當教條了！ 現在的局勢，已經很明了了。擺在我黨我軍面前的選擇，只有上中下三策： 先說下策： 下策就是“維持現狀”，中國不放棄台灣主權，堅持“和平統一”，但不放棄武統，台灣不接受“一國兩制”，不承認“九二共識”，不排除獨立，但中國無力統一台灣，台灣也不敢貿易獨立，於是台灣海峽兩岸長期對峙，世世代代僵持下去，中國被美國捏著睾丸，動彈不得，台灣被美國軍售和破爛武器吸髓放血，兩岸鷸蚌相爭，美國漁翁得利，同時收割炸幹兩岸血汗，兩岸共同世世代代供養美國軍火商，同做華爾街韭菜，在他們所制定的“世界秩序”下世世代代當苦力，共同維護彭斯彭佩奧他們的“自由價值”和“高尚生活”。 這個“下策”，台灣人也許願意這樣，請問中國共產黨和中國人民願意否？ 次說中策： 兩岸都不願意流血的情況下，台灣問題無解。 那麽就只有中國大陸退而求其次了，這就是“中策”。 中策就是中國大陸，中國共產黨和中國人民大大方方，放棄武統，也放棄和統，正式承認台灣獨立，兩岸互簽“和平條約”，互建外交關系。 這是台灣人最願意看到的結果，也是蔡英文和民進黨人最想要的結果，但卻是美國人最害怕看到的結果。 我們中國共產黨和中國人民當然不願意看到這種結果，但如果我們不想死人，既不想死自己人，更不想死台灣人，又不願意或無膽量與美國人進行一場魚死網破同歸於盡式的大戰，又或者在解放台灣的戰爭中失利或失敗，那麽正式棄臺，正式承認台灣獨立建國，不失為無計可施情況下之上計。 這個上計，就是“將欲取之，必先與之”的“欲擒故縱”之計。 台灣獨立後，兩岸互不威脅，互建大使館，建立外交關系後，會出現什麼情形呢？ 中國已經“自宮”，美國再也無法抓住台灣這顆中國“睾丸”了，而台灣也不願意繼續被美國當“睾丸”抓，這樣一來，美臺關系很可能會快速“反目成仇”。 台灣人不願意被大陸人統治，難道他們就甘願被美國人統治？他們有些人宣稱“加入美國做第51州”，誰信誰是SB！那只是因為我們用武力威脅他們，他們只是拉大旗作虎皮，狐假虎威，宣稱“我爸是李剛”，意欲借用“李剛”的大名威攝我們罷了。 依我的觀察，台灣人夾在中美之間左右逢源遊刃有餘7O年，他們並不傻，他們聰明得很。 他們非常明白，做美國第51州的下場和結局是什麼？是菲律賓！菲律賓至少不用做美軍反華基地，但加入美國的台灣不做成嗎？ 菲律賓也有“自由民主”，也有“普世價值”，請問台灣人願意成為菲律賓人嗎？台灣女生影視明星不做，願意像菲律賓女生一樣滿世界作女傭嗎？台灣的男生願意自己的妻女滿世界去作女傭嗎？ 就算蔡英文願意，杜特爾特還不願意呢：女傭的工作你們台灣人也來搶！ 作為一個老共產黨員，我堅信：基於“同文同種”和“天涯比鄰”的文化與地緣關係，就算兩岸政治制度對立，兩岸之間的共同語言，仍然多於臺美之間的“共同語言”；更不用說，兩岸之間的共同利益，絕對多於臺美之間的“共同利益”！ 就憑這一判斷，我斷言，大陸承認台灣獨立後，美臺關係會迅速惡化，因為美國擔心台灣會擺脫控制，不願繼續“為美國幹活”，而會迅速向大陸中國靠攏，尋求結盟和保護。 現在，美臺未建交，美國都可控制台灣的選舉，中臺建交後，由於同文同種，中國更容易操縱台灣的選舉，選出韓國瑜郭臺銘甚至鬱慕明王炳忠這樣的“親中派”執政。 這就是我所說的“欲擒故縱”之“自宮”之計。 可是，這是有風險的。（請問，何策而無風險哉？） 第一，“自宮”畢竟是“自傷”，非常痛苦，而且就算“自宮”了，拉台灣結盟的“神功”卻未必練得成功。 所以，承認台灣獨立，只能算“中策”，而非“上策”。 最後說“上策”： 所謂“上策”，一言以蔽之，就是徹底放開膽量，徹底放開解放軍手腳，解除一切“軍紀”，廢棄一切戰爭“公約”，不憚於“大規模殺人”。 前不久長江氾濫，三峽大壩危機，臺美雙方都在緊盯三峽汛情，偵察機抵近偵察月數千次。 轟炸三峽大壩，一直是臺美軍事企圖與選項。枯水期轟炸之，可使中國死亡5億人；像前不久那樣的訊期轟炸三峽大壩，直接死亡加間接死亡，應該不下10億：那就是說，中國將會因三峽大壩被轟炸而喪失三分之二人口。 蔡英文要獨立，川普要阻止中國武統台灣，都不惜讓中國死亡10億人口了！ 可是，我們中國人民解放軍還想學建文帝，兵不血刃解放台灣，我們有那能耐？ 金燦榮教授講，如果台灣人流血或者死亡，解放軍就算拿下臺灣，“治理的代價就太大了”； 丘毅等一幹“武統派”配合金燦榮，也鼓吹什麼“武統開始，和統結束”，目標仍然是“開戰而不殺人”，“動武而不死人”。 美臺已經準備要中國三分之二10億人口的命了，你們還要解放軍“速戰速決拿下台灣”而不死人，尤其是不死台灣人，你們還真是要解放軍只準勝利，不準殺人，你們真想讓我們偉大領袖習近平做建文帝第二，你們自己做方孝孺第二嗎？ 書生誤國！ 書生之見不可信！婦人之仁不可取！何況當今世界，婦人也多不仁！為什麼要求解放軍“仁”呢？ 且看臺灣蔡英文歐江安，她們現在寧要飛彈，不要茶葉蛋，大肆採購水雷，導彈，火箭，潛艇，一副要與共軍魚死網破的架式，誰能說台灣有“婦人之仁”？ 連台灣的小白臉李正皓，都拿個石頭放在桌上就想學印度人砸穿解放軍悍馬軍車，叫囂“斬首習近平”，請問建文帝的“別殺我叔叔”的繩索將會對解放軍的戰力造成什麼樣的約束？ 偉大領袖毛主席早就說過： 革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣 從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。 他又說：人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到中國人民的利益，想到台灣人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。人總是要死的，但死的意義有不同。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為解放台灣人民而死，就比泰山還重；毫無意義地老死病死，就比鴻毛還輕。 所以，在解放台灣的鬥爭中，中國共產黨人和中國人民解放軍不能怕死人，尤其是不能怕死台灣人。我們最應該怕的，是“等閑白了少年頭”，“功未就，鬢先衰”，一年又一年，一代又一代地在病榻上急死人，在演兵場氣死人，北望王師耗死人。 按照美臺企圖炸垮三峽大壩讓中國死10億人損失三分之二人口的比例計算，中國人民解放軍至少必須具備殺一千六百萬台灣人，滅亡2億美國人的心理準備和戰爭能力，恐怕才有可能解放台灣。 要是缺少這個心理準備，不具備這樣戰爭殺人能力，我看就別提“統一台灣”這個話題，直接採納我的中策，承認台灣獨立，也許方為“上”策；或者就幹脆“維持現狀”，永遠讓美帝捏住我們的睪丸，海峽兩岸世世代代為美國人當牛做馬，貢獻奶水，血汗，羊毛，韭菜…… 如果心有不甘，既想統一台灣，又不想殺台灣人，我看我們的下場，恐怕會比宋襄公，建文帝，方孝孺，希特勒，齊奧賽斯庫，薩達姆，卡扎菲更難看。 上面的這些人，之所以被稱為殺人犯，暴君，戰犯，不是因為他們殺人太多，恰恰是因為他們殺人不夠多的緣故！尤其是希特勒，之所以被貼“殺人惡魔”標籤，不是因為他殺人多，而是因為他殺人不多，放跑了太多猶太人，尤其是像愛因斯坦這樣的人。 所以，多殺人不是罪，戰敗了纔是罪；不論你殺多少人，只要你勝利了，真理由你說，秩序由你定，歷史由你寫，正義由你封！ 看看歷史與現實，殺人的邏輯難道不是這樣的嗎： 如果你只殺1～10人，那麽你就只能配當殺人犯； 如果你殺死IO～100人，那麽你也只能算精神病； 如果你殺死100～1000人，那麽你至多算恐怖分子； 如果你殺死1000～10000人，那麽你最多能當戰犯； 如果你殺死10000～IO0000人，那你一定是個暴君，獨裁者； 如果你殺死的人達到100000～10O0000，那恭喜你，你會成為戰鬥英雄，戰神，或世界名將，如白起，如麥克阿瑟； 如果你有本事殺死1000000～10000000人，你大概可以晉升為“民族英雄”了，如蒙古的成吉思汗，如美國的羅斯福總統； 如果你能鼓動部眾將一塊大陸上所有的原著民族都殺死滅絕，如滅絕印第安人，那麽，你和你建立的國家就會彪炳史冊，成為“世界文明”的燈塔，“人權自由”的衛道士，“普世價值”的奠基者，“人類文明之光”的傳播者，世界霸主的地位非你莫屬； 如果你再能幹些，將地球上所有人口全部殺死毀滅，只留下一對兄妹登上方舟，傳承後代，並將地球上所有生物物種全部消滅，只留下一雌一雄同登諾亞方舟，那麽你真就是“西方不敗”，成為“上帝”，成為“救世主”，成為整個西方世界億萬人景仰膜拜的“萬能之神”了！ 金燦榮講“統一台灣的戰爭中如果出現台灣人流血死亡”，鑄成了仇恨，以後就不好治理台灣人了。 果然如此嗎？ 上述歷史告訴我們，事實恰恰相反： 美國人滅絕了印第安人，所剩不多的印第安人今天不也興高彩烈與美國人過“感恩節”？ 美菲戰爭中，美國人屠殺一千多萬菲律賓人，菲律賓不也盼望加入美國，做第51州？ 二戰中，美國人在日本丟下兩顆原子彈，殺死30萬日本人，今天的日本不也俯首帖耳，衷心擁護美國駐軍日本？ 朝鮮戰場上，美國鬼子殺了我們多少志願軍戰士？連我們的大太子都隕命疆場，可是，作為慈父的我們的偉大領袖，不也強忍悲痛，與尼克松握手？ 倒是蘇俄與美國，從未互相殺過人，但爭鬥起來不也像烏眼雞般恨不得你殺了我，我滅了你，互不買帳！ 所以統治的難易，與殺人的多寡，不但不是反比例，恰恰相反，是正相關，正比例：殺得越多，治理越易；殺得越少，治理越難；一個不殺，就根本無法治理（例如香港）！ 所以，統一台灣這事，若果真的一個不死，統一後恐怕反而不可治理；若果按照他們炸三峽大壩殺死三分之二大陸人等比例計算，殺死他們一千六百萬人，剩下七百萬人，無需我們治，他們恐怕自己就會理！ 總而言之，台灣三策之上策，非華盛頓羅斯福式殺人如麻之千年雄主不可採用；如果沒有殺那麽多人的意志，決心與能力，還不如幹脆採納中策； 否則，建文帝和方孝孺的下場，會等著我們。 軒轅伊尹歪論

家里的宝贝越多，战斗力就越弱。 俄罗斯什么宝贝都没有啊，国内土地都是荒凉的，所以他的战斗力最强。 过去北方游牧民族，跟，中元，打仗游牧民族有什么宝贝啊，他全部家当都在马背上。因此，她对发动战争的估计几乎是零。 所以游牧民族的战斗力是最强的， 这就是为什么在欧洲的历史上，罗马帝国被北方的游牧民族灭亡。 啊，中国的唐宋明三个发达的朝代都亡于北方的游牧民族。 所以有了钱，不要多盖楼堂管所，不要多买坛坛罐罐。 要向美国学习，美国的经济是世界上最发达的，但是你到美国去看一看，他就像一个荒凉旷野的不毛之地。 他的全部的宝贝和全部的财产都用在军事力量和战争机器上拿。中行悅 发表评论于 2020-08-15 06:09:19 中国可能自己炸掉三峡大坝。 为即将到来的战争准备。 过多的过多的基础设施建设，就像花瓶一样，是个累赘。 美国什么基础设施建设也不高，公路破破烂烂。 铁路成就，老化， 美国的财产第一是金融看不见，第二是军事。都不熟，在国外。 因此，美国不怕轰炸，而中国很怕被轰炸。 美国说过往的国策都是错误的。 一会看中国过往的国策也是错误的。 赚了那么多钱没有用了好好的发展军事力量去用去搞什么，坛坛罐罐， 现在战争来了，缩手缩脚，畏首畏尾。就是因为基础设施建设太多，坛坛罐罐太多。就像一屋子的瓷器瓷器裂，怎么打仗，

两回事。 中国俄国从来没有标榜自己是自由灯塔。因此，中国俄国禁止外国软件，禁止外国媒体进入，是言行一致的表现。 但美国不同，因为他标榜言论自由， 自詡为自由灯塔。 美国还标榜说，我即使不同意你的论点，但我誓死捍卫你说话的权利。 因此，美国禁止别人的软件和媒体，是说一套做一套的虚伪双标。

世無正邢論 軒轅伊尹歪論 誰為正義？孰為為邪惡？ 這只是主觀判斷和立場選擇罷了。一旦立場選定，自己一方當然正義，敵對一方當然邪惡。 誰會承認自己邪惡？誰又不指責敵方邪惡？誰不標榜自己正義？ 你那套“正義”“邪惡”的淺陋理論，屁也說服不了！ 如果有人指責你爹媽“邪惡”，你是否把你爹媽幹掉？ 在我正義立場看來，你就是邪惡，你去死吧？ 但我斷定你不會去死，也不會去殺你主子。 你一定會標謗自己“正義”，指我“邪惡”。 是也不是？ 軒轅伊尹歪論 傳送自 Yahoo奇摩電子信箱 Android 版

任他幾路来，我只一路去。 美国想把中国军队调到南海去打。台湾蔡英文想把军队调到东山去打。 都打错了算盘。 解放军只要瞄准台湾本岛，把美国舰队统统調到台湾海峡来打。 这就是战略定力。 中国打仗，从来不以争夺一城一池，一礁一石为目标。 中国，要么不打，要打， 就一定会以歼灭敌人有生力量为目标。 有生力量一旦被歼灭，所谓地盤不就完全解决了吗？ 美国台湾太小看中国人的孙子兵法的水平了。

大戰當前，我們如何“選邊站隊” 軒轅伊尹歪論 壁壘分明時，“選邊站隊”日。 一家之中，爹媽大打出手，勢不兩立，必須離婚的時候，作為兒女，最佳立場就是與強勢一方站在一起，不但生活有保障，前途有光明，尊嚴得維護；反之，若是站錯了隊，不但生活無保障，前途無光明，人前無臉面，人後還要受閑氣。 一國之內，敵對的兩派政治勢力，你死我活，不共戴天，互相攻伐殺戮的時候，作為國民，也是必須選邊站隊的。最佳的立場，與上述父母離婚一樣，要選勝利者，站在勝利者一邊。 比如美國內戰，站隊北方佬yangkee無疑是正確選擇；中國國共內戰，選邊共產黨無疑比選邊刮民黨英明；香港較勁，選邊林鄭習近平無疑比選邊黃芝峰黎智英更為明智；八九六四，選邊北京政府比選邊自封的“流亡政府”更高明；台灣選舉，臺民選邊民進黨，就是因為他們自認為臺會勝，刮民黨會敗；但是，只要共產黨成功統一台灣，不難推測，台灣民眾會立即站隊共產黨。 以上是家庭內部矛盾，國家內部階級矛盾時的選邊站隊學問：選擇強者，不選擇弱者；選擇勝利者，不選擇失敗者。 但是對於國家之間的矛盾和鬥爭，民族乃至種族之間的生死對決，情形就完全不一樣了。 外敵當前，無論貧富強弱，無論勝利失敗，我們別無選擇，只能站在國家一邊，民族一邊，即使自己所屬的國家可能失敗，自己所屬的民族或者種族處於弱勢。 這個道理非常簡單，外國外族人再好，他也是別有用心，只把你當棋子下，當槍使，當炮灰利用，借子之矛，攻彼之盾，以實現他們的目的而不是幫你實現你的目的。一但其目標實現，你就立即成為他們的眼中之釘，肉中之刺，絆腳之石，必欲除之而後快，於是乎，御磨殺驢鳥盡弓藏之歷史故事就一定會重演。 半世紀前，正因蘇修強大，中國之矛被美夷所借，搞垮蘇聯後，中國現在就成為美國整垮的目標，正是這個邏輯。香港台灣如今的角色，正如中國三四十年前之角色，他們如今之所以被美夷“青睞”有加，正是因為中國之存在與崛起令美夷不爽故也。 正如你的鄰居與你的爹娘鬧矛盾，鄰居不斷許諾賣武器給你，讓你攻擊你的父母，請問，他是真心對你好呢？還是只是圖謀你家財產？ 最近消息，一名臺軍弟兄偷帶手機參加“美臺聯合軍演”，並將軍演機密攝錄下來，寄往中國大陸；另有消息稱，菜英文擬改“徵兵制”，引發廣大臺灣年青人“偽造病厲”“無病裝病”，以逃避兵役。 這說明，台灣青年縱有“叛逆精神”，縱然有時迕逆父母，但在“華夷之辨大是大非”問題上，他們並不傻：他們縱然憤而投票給臺獨，但他們畢竟不願充當外夷絞殺自己“爹媽”的炮灰。 他們明白，爹媽再混蛋，再不是東西，仍然是爹媽；鄰居再甜言蜜語，再溫柔敦厚，再“自由民主”，仍然不是一家人，難進一一家門。 軒轅伊尹歪論

“初戀”與“初心”歪論之一 軒轅伊尹歪論 初戀，即童年的愛情，青梅竹馬，兩小無猜，不含任何世儈的，俗氣的，現實的各種利益的考量，不受任何門第的，貧富的，地位的羈絆。 它純凈得有如荷花上的露珠，雖然晶光四射，卻不含任何雜質； 他甘甜得有如花蕊裏的蜜汁，雖然微渺，卻一生回味不窮。 然而，這樣清水出芙蓉天然去雕飾的童戀往往會被輕易地忽視和拋棄，就如鮮葉上的露珠會被路過的人輕率地抖落一樣。 嫩草鮮葉上的露珠，今天抖落了，明天還會再凝結；今年錯過了，來年還會復見。 但是青梅竹馬兩小無猜的愛戀，一旦錯過，就再难遇到。 成年之后的“寻亲觅配”，囿於現實的利益，几乎都在房子，车子，票子，位子，面子等世俗利益的攀比與糾結，患得與患失中消耗青春，浪费光阴，直拖成禿頂老頭子和未婚老婆子，然後花費天文數字般的金子銀子買賣男大學生精子，冷凍女大學生卵子，曠日持久地醫“生”（而不是父母生）孩子，移山填海般“人”造（違背“天授”法則）胚子，還不保證能抱回來歷不明的“兒子”，最終還要打腫臉充胖子，強顏歡笑瞪眼珠子：“我不後悔這輩子！”然後生命行將終結之時，無可奈何捂在被窩裏飛淚珠子，在祖宗的墳瑩前哭鼻子…… 问世间情为何物，直叫人生死相许！ 不含物質地位考量的青梅竹馬之戀，往往有生死相許之“豪舉”，比如劉蘭芝與焦仲卿，梁山伯與祝英臺，還有那對羅蜜歐與朱麗葉…… 在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中，所謂轟轟烈烈的戀愛，就是主角們在睡夢中被灑了花痴之露，一覺醒來，睜開眼睛後，第一眼看見誰，便會瘋狂地愛上誰，沒有標準法則可循，更無理性可講，而且決不善罷甘休，更不會成全他人自己退而求其次。 這就是莎翁筆下的青梅竹馬之戀：不在乎“天長地久”，只在乎“現在擁有”。 原因很簡單：大凡純粹之戀，既不像蒲葦紉如絲，更不若磐石無轉移，它大概更接近“像霧像雨又像風”，愰忽不定，縹緲無痕，一錯而失，稍縱即逝，若不立即出手，此生無緣再續。 所以，千萬不要錯失這種青梅竹馬兩小無猜的戀情，尤其是懵懵懂懂的第一次的生死相許。 因為一旦錯失，往後你餘生的所有基於房子車子票子位子精子卵子的所有尋尋覓覓，都將註定是一場又一場的《錯中錯》，大概率都會在你哄我我騙你的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚威”中結束可悲的一生。 人生最甜美的回憶，莫過於“初戀”； 初戀，就是莎士比亞《仲夏夜之夢》裏灑向眼皮上的花露，一旦中招，就永不變心； 就算在後來的人生長河中，雖或因現實的各種誘因或身不由己的無奈，我們的身體或許背叛我們的“初戀”；但在心靈深處，我們對“初戀”的執著，卻是歷久而彌堅的。 君子最神聖的信仰，莫貴於“初心”。初心，就是人之初我們被洗腦時所接受到的最高尚最純粹的人生信條，在中國，就是我們共產黨人所信奉和堅守的共產主義理想。 “難忘初戀”的人生是完美的，終生難忘的初戀，是幸福的，令人如痴如醉的。 “不改初心”的人生是高貴的，終生不忘的初心，是神聖的，使人得道成仙的。 內嵌遊牧遊商基因的美國人往往是沒有初戀的，因為他們根本沒有“青梅竹馬”的土壤和機會。 他們的“初戀”對象，往往是他們的父母（俄底蒲斯式的亂倫），他們飼養的動物（雞奸），他們的兄弟姐妹（亂倫），他們的老師（誘奸），或者他們的後爹後娘（性奴）。因此，美國人的人生往往是悲慘的，乏味的，半死不活的。他們不愛他人，因此也得不到他人之愛。他們無法愛戀人類，因而只好去愛狗，去愛愛上帝，或者兼愛“狗”與“上帝”，就是不愛人。 美國人離婚率高，全世界無能望其項背，並漫延擴散於全球，與此有關。 美國人鮮有終生不渝的愛情，因而也沒有一以貫之的終生信仰。他們只信仰利益，卻又要以普世價值觀為掩飾，因而他們對初戀的拋棄，對信仰的背叛，有如脫衣脫鞋般隨便而輕易。事實上，美國這個國家的誕生，就是源自於對信仰和“初心”的背叛（五月花號）。 以川普總統為代表的美國人早已背叛了莎士比亞，背叛了羅米歐與米麗葉，他們的“美國夢”，與莎翁的“仲夏夜之夢”，完全是南轅北轍，背道而馳。 他們居然不要臉，要教中國人讀莎士比亞，誠不知天下有羞恥事也。 烈女不嫁二夫，忠臣不事二主，孝子不忘父仇，賢悌難釋母貞 （《恨母離他》Hamlet及其他歷史劇） ，是莎翁全部戲劇的主題。 烈女不嫁二夫，棄初戀如敝屣的是人是可憐的，終生悔恨的，劉曉慶，鄧文迪，可能是其代表； 忠臣不事二主，頻改初心的人是可悲的，豬狗不如的，餘茂春，辛灝年就是其楷模。 退一萬步說： 初戀未必適配，分手了仍是朋友，這叫做風度。因失戀而反目成仇者，天下之渣人也； 初心或無法持守，樂毅《報燕王書》曰：“君子交絕不出惡聲”。餘茂春辛灝年這兩渣男，免費上中國大學，在黨政機關研究院所享受特權，受黨之雨露滋養多年，一朝投效新主子，立即兇相畢露，反噬前恩主，以最惡毒之言詞抹黑攻擊前主子，誠亙古未有之小人也。 軒轅伊尹歪論“初戀”與“初心”歪論之二 唐娟孟晚舟都是民族英雄 軒轅伊尹歪論 黃鼠狼想離間雞寶寶與雞媽媽 “劈山救母”還是“殺父娶母”？ “郎騎竹馬來，绕床弄青梅”。 我們懵懵懂懂在幼年間所經歷的第一場初戀，通常是我們一生中最甜蜜的情感體驗，也是我們難舍難分，滲入骨髓，終生難忘的衷情。 政治信仰與愛國情懷的體驗也是一樣的。 你從娘胎出來，睜開眼睛，第一眼看見的人，通常是你媽；如果你睜眼看見的第一人不是你媽而是醫生，護士，或者別的什麼人，那一定是出了問題。 同樣道理，你降生之後，給你提供全套福利與教育，登記你身份，賦予你國籍的政治實體，就是你的祖國； 你心智逐漸成熟，開始政治生活了，第一次加入的第一個政治性組織，信奉的第一個政治信仰，那便是你的政治母親，或曰“黨媽”。 從“房子車子位子票子兒子孫子”等各種現實利益以及傳宗接代光耀門楣等精神利益出發，你的身體或許會“背叛”你的初戀。 但是，只要是人，大概率沒有人會背叛自己的母親，自己的媽。 就算你媽罵過你，打過你，你媽仍然是你媽。任何一個外人，就算對你甜言蜜語，甚至還扔過幾個糖果給你，但是，一旦這個外人污辱你媽，暴打你媽，請問你什麽態度呢？ 正常的人當然是要捍衛媽的，我們廣大“愛國賊”“五毛”和“紅粉”，申包胥，都屬這一類。《寶蓮燈》沉香劈山救母，就是我們的神話。 自然也有另一類人，他們誓要幫著外人凌辱他媽，暴打他媽，強奸他媽。他們的理由是他媽打過他，罵過他，甚至說狠話要“殺”了他，而外人說話“文明”，甜言蜜語，還給糖吃。毒暈輪，恨國黨，仇中派，帶路黨，伍子胥，餘茂春，辛灝年就屬這一類。《我的普世》（Odipus，亦曰俄底蒲斯王，西洋神話“殺父娶母“者）殺父娶母，便是他們的圖滕。 背叛媽，背叛母親的人，在我們看來，根本就不是人，而是禽獸；其實禽獸一般也不背叛自己母親和媽，所以，背叛母媽的人，其實是連禽獸也不如的。 政治信仰與政治組織的道理是一樣的。對政治信仰與政治組織的背叛的性質和後果甚至更為嚴重，輕則身敗名裂，重則九族誅滅。 張蹇通西域，蘇武使匈奴，先後被扣十九年，在敵對國家都成家立業，生兒育女了，但始終“持漢節不失”，歸來後仍然得到“民族英雄”般的禮遇，封侯拜爵，光宗耀祖。 李陵，身為戰將，地位比他們高得多，戰功也比他們大得多。但他戰敗投降，背叛漢朝，幫助敵人練兵布陣，做了可恥的叛徒，導致全家被誅。 戰敗不是罪，秦晉淆之戰中的西乞術，孟明視，白乙丙就是榜樣，甚至不得已投降也未必是罪，例如曾做過越南俘虜的美國政客，但背叛一定是誅九族的重罪。 漢匈關系正常化後，李陵的摯友霍光主政，派使者傳話，希望李陵歸國。李陵自知叛徒的恥辱會讓他在祖國成為過街老鼠，無法抬頭，所以以“丈夫不再辱”，“縱祖國不我罪，我獨不愧於心乎”為借口謝絕，終於在蘇武榮歸之前哭了一通鼻子後，可憐而又可恥地老死在異國他鄉。 《聖經》裏說，“陽光之下，豈有新事？”馬克思說：“歷史常常有驚人相似的重復一幕”。 兩千年之後的今天，女版張蹇和女版蘇武已重現於世。 孟晚舟，就是當今中華人民共和國的女版張蹇；剛剛被美國逮捕的女軍醫唐娟，就是當今中華人民共和國的女版蘇武。 她們一個身在囹圄，一個被囚於家，都喪失了人身自由。但她們都信念篤定，視坐牢如鍍金，忠於祖國，忠於信仰，忠於黨媽，大義凜然，視囚牢如度假：天地為之動容，風雲為之變色，江海之為橫流，山嶽為之崩摧，星漢為之暗淡，宇宙為之震顫！ 孟晚舟以商民身份被扣，而加拿大，在中國的眼中，相當於漢朝時期的大月氏國，畢竟沒有完全敵對，所以大月氏在迫於匈奴壓力下扣留孟晚舟，孟與華為願意承認大月氏的法庭和法律，所以孟晚舟聘請律師為自己辨護，是沒有問題的； 但是唐娟的情況則完全不同。 她是因軍人身份而且也是以軍人身份被逮捕的，所以她只能以軍人身份接受審判，並且享有依“國際戰俘公約”的待遇。而能對軍人身份進行審判者，只能是軍事法庭。若美國以軍事法庭審判唐娟，唐娟或許可以為自己辨護；但美國今以普通民事法庭對軍人身份的唐娟進行刑事訴訟，明顯是美國法律對中國軍人尊嚴的不尊重。 既然美國司法不尊重唐娟的軍人尊嚴，唐娟又何須尊重美國司法體系呢？ 她既不為自己辯護，也不委託律師，她在法庭上“一言不發”，三緘其口，甚至連姓名，性別，年齡，籍貫，職業等“驗明正身”的盤問，唐娟也不予回答！ 剩下的，就是美國政府為唐娟指定的辯護律師在無委託人授權的情況下自導自演，為唐娟申請她並未申請的“保釋”。 這是什麼意思？ 唐娟以她的沉默，向美國的“法庭”宣示：我身為中華人民共和國軍人，對美國的非法法庭不予理會，拒絕承認！她的“非暴力不合作”，正是“蔑視美國法官”，“蔑視美國法庭”，“蔑視美國司法”的一種態度：軍人被俘，生的偉大，死的光榮，重於泰山，何須多言！ 唐娟的“一言不發”是完全偉大光榮正確的，因為她只要一開口辯護，一旦回答任何問題，哪怕委律師，申請保釋，無論結果如何，她就算是輸了。國為這意味著法律上政治上就相當於對美國司法機關對自己“非法”審判的承認。這是萬萬不可以的！這是大是大非的問題，原則性的問題！這是“春秋大義”的問題！ 何謂“春秋大義”？ 2000年前，為了這份“春秋大義”，樊於期自刎，荊軻攜其頭刺秦。不論自殺還是殺人，不論是自刺還是刺人，不論是犧牲還是被犧牲，他們的目標是一致的，這就是“春秋大義”。 唐娟之與孟晚舟也，正復如是，她們一個在已經敵對的匈奴“靜默作楚囚”，一個在尚未敵對的大月氏“高調鬧法堂”。 她們的言行和作派雖然大相徑庭，但無論低調還是高調，閉嘴還是聒噪，生存還是死亡，貧窮還是富裕，卑賤還是高貴，住豪宅還是蹲囚室， 也不論她們是羊毛還是羊毛剪，不論是韮菜還是韮菜刀，她們都只為共同的“初心”，實現共同的目標，都是黨的好兒女，習主席的好戰士，人民共和國的脊梁，中華民族的驕傲，忠貞不渝的共產主義鬥士，頑強不屈的無產階級勇士。不論他們被舍棄還是被保護，被“輕於鴻毛”地犧牲還是被“舉會國之力”拯救，他們都是中華民族復興運動的英雄。 台灣島媒不學無術，不曉春秋之義，妄談胡說什麽“丟卒保車”“舍車保帥”云云，實在是以小人之心度君子之腹。 《莊子》裏說：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。台灣人的心胸與眼界，簡言之曰“心眼”，也就是“朝菌”和“蟪蛄”的水準。 “春秋之義，不以家事害王事”（語出《資治通鑑》）。 早年，台灣人妄議習近平的父親習仲勛挨過毛澤東的批鬥，卻詫異且不理解習近平對於毛澤東的崇拜，以為大陸人也像呆灣人一樣，拎不清啥叫“私怨”，啥叫“公仇”，啥叫“家恨”，啥叫“國仇”；以為共產黨人也與民進黨徒一樣小心眼，小肚雞腸，會“以小私而廢大公”。 “羊毛”長厚了，不剪就會發臭；“韭菜”長肥了，不割就會腐敗。所以，羊毛必剪，韭菜必割。問題的關鍵是，我們中國人民的羊毛，中國人民的韭菜，該由誰剪？該由誰割？ 難道中國共產黨中國政府不能剪不能割，反倒要讓美帝國主義來剪來割嗎？ 美帝國主義國這匹黃鼠狼為了剪到我們的羊毛，割到我們的韭菜，吃到我們的小雞，可謂無所不用其極。 它不敢與雞媽媽雞爸爸正面決鬥，別有用心居心不良地想慫恿雞寶寶們反對她們的雞媽媽和雞爸爸。這是注定徒勞的。 中國人民看多了美國黃鼠狼的歇斯底裏的表演，已經明白，中共就算是羊毛剪，韭菜刀，我們中國人民也甘願被共產黨剪剪羊毛，割割韭菜。共產黨剪了我們的羊毛，他會帶領我們吃到更加甘美的水草，讓我們長更多的羊毛；中國共產黨割了我們的韭菜，他會給我們施肥澆水，讓我們長更多茁壯的韭菜。 而美國黃鼠狼是要殺雞取卵，宰羊吃肉，挖韭菜根圈地，他們幾個世紀以來滅絕印第安人，滅絕北美野牛，搞慘絕人寰的圈地運動，我們這些中國“韭菜”們和中國“羊毛”們都看在眼裏。 我們中國雞寶寶們，羊毛們，韭菜們，對於美帝國主義妄圖取雞媽媽雞爸爸而代之，直接做我們的羊毛剪，韭菜刀，我們中國人民一千個不答應，一萬個不答應。 軒轅伊尹歪論

中行悅 发表评论于 2020-08-08 06:54:32 倒是美国人，要小心美国总统被斩首。 历史上美国总统被自己人斩首，已经有好几位。中行悅 发表评论于 2020-08-08 06:53:39 斩首要是容易的话。蔡英文早就死过1000次了。中行悅 发表评论于 2020-08-08 06:52:32 古巴就在美国的旁边。美国策划刺杀古巴总统卡斯特罗，次数达到几千次都没有一次成功。可知斩首不那么容易。 在伊朗伊拉克。他们也只是刺杀成功了一个伊朗的将军。 但是伊朗的国家元首还在。 美国的谋杀行为只起反作用。

“初戀”與“初心”歪論之二 唐娟孟晚舟都是民族英雄 軒轅伊尹歪論 黃鼠狼想離間雞寶寶與雞媽媽 “劈山救母”還是“殺父娶母”？ “郎騎竹馬來，绕床弄青梅”。 我們懵懵懂懂在幼年間所經歷的第一場初戀，通常是我們一生中最甜蜜的情感體驗，也是我們難舍難分，滲入骨髓，終生難忘的衷情。 政治信仰與愛國情懷的體驗也是一樣的。 你從娘胎出來，睜開眼睛，第一眼看見的人，通常是你媽；如果你睜眼看見的第一人不是你媽而是醫生，護士，或者別的什麼人，那一定是出了問題。 同樣道理，你降生之後，給你提供全套福利與教育，登記你身份，賦予你國籍的政治實體，就是你的祖國； 你心智逐漸成熟，開始政治生活了，第一次加入的第一個政治性組織，信奉的第一個政治信仰，那便是你的政治母親，或曰“黨媽”。 從“房子車子位子票子兒子孫子”等各種現實利益以及傳宗接代光耀門楣等精神利益出發，你的身體或許會“背叛”你的初戀。 但是，只要是人，大概率沒有人會背叛自己的母親，自己的媽。 就算你媽罵過你，打過你，你媽仍然是你媽。任何一個外人，就算對你甜言蜜語，甚至還扔過幾個糖果給你，但是，一旦這個外人污辱你媽，暴打你媽，請問你什麽態度呢？ 正常的人當然是要捍衛媽的，我們廣大“愛國賊”“五毛”和“紅粉”，申包胥，都屬這一類。《寶蓮燈》沉香劈山救母，就是我們的神話。 自然也有另一類人，他們誓要幫著外人凌辱他媽，暴打他媽，強奸他媽。他們的理由是他媽打過他，罵過他，甚至說狠話要“殺”了他，而外人說話“文明”，甜言蜜語，還給糖吃。毒暈輪，恨國黨，仇中派，帶路黨，伍子胥，餘茂春，辛灝年就屬這一類。《我的普世》（Odipus，亦曰俄底蒲斯王，西洋神話“殺父娶母“者）殺父娶母，便是他們的圖滕。 背叛媽，背叛母親的人，在我們看來，根本就不是人，而是禽獸；其實禽獸一般也不背叛自己母親和媽，所以，背叛母媽的人，其實是連禽獸也不如的。 政治信仰與政治組織的道理是一樣的。對政治信仰與政治組織的背叛的性質和後果甚至更為嚴重，輕則身敗名裂，重則九族誅滅。 張蹇通西域，蘇武使匈奴，先後被扣十九年，在敵對國家都成家立業，生兒育女了，但始終“持漢節不失”，歸來後仍然得到“民族英雄”般的禮遇，封侯拜爵，光宗耀祖。 李陵，身為戰將，地位比他們高得多，戰功也比他們大得多。但他戰敗投降，背叛漢朝，幫助敵人練兵布陣，做了可恥的叛徒，導致全家被誅。 戰敗不是罪，秦晉淆之戰中的西乞術，孟明視，白乙丙就是榜樣，甚至不得已投降也未必是罪，例如曾做過越南俘虜的美國政客，但背叛一定是誅九族的重罪。 漢匈關系正常化後，李陵的摯友霍光主政，派使者傳話，希望李陵歸國。李陵自知叛徒的恥辱會讓他在祖國成為過街老鼠，無法抬頭，所以以“丈夫不再辱”，“縱祖國不我罪，我獨不愧於心乎”為借口謝絕，終於在蘇武榮歸之前哭了一通鼻子後，可憐而又可恥地老死在異國他鄉。 《聖經》裏說，“陽光之下，豈有新事？”馬克思說：“歷史常常有驚人相似的重復一幕”。 兩千年之後的今天，女版張蹇和女版蘇武已重現於世。 孟晚舟，就是當今中華人民共和國的女版張蹇；剛剛被美國逮捕的女軍醫唐娟，就是當今中華人民共和國的女版蘇武。 她們一個身在囹圄，一個被囚於家，都喪失了人身自由。但她們都信念篤定，視坐牢如鍍金，忠於祖國，忠於信仰，忠於黨媽，大義凜然，視囚牢如度假：天地為之動容，風雲為之變色，江海之為橫流，山嶽為之崩摧，星漢為之暗淡，宇宙為之震顫！ 孟晚舟以商民身份被扣，而加拿大，在中國的眼中，相當於漢朝時期的大月氏國，畢竟沒有完全敵對，所以大月氏在迫於匈奴壓力下扣留孟晚舟，孟與華為願意承認大月氏的法庭和法律，所以孟晚舟聘請律師為自己辨護，是沒有問題的； 但是唐娟的情況則完全不同。 她是因軍人身份而且也是以軍人身份被逮捕的，所以她只能以軍人身份接受審判，並且享有依“國際戰俘公約”的待遇。而能對軍人身份進行審判者，只能是軍事法庭。若美國以軍事法庭審判唐娟，唐娟或許可以為自己辨護；但美國今以普通民事法庭對軍人身份的唐娟進行刑事訴訟，明顯是美國法律對中國軍人尊嚴的不尊重。 既然美國司法不尊重唐娟的軍人尊嚴，唐娟又何須尊重美國司法體系呢？ 她既不為自己辯護，也不委託律師，她在法庭上“一言不發”，三緘其口，甚至連姓名，性別，年齡，籍貫，職業等“驗明正身”的盤問，唐娟也不予回答！ 剩下的，就是美國政府為唐娟指定的辯護律師在無委託人授權的情況下自導自演，為唐娟申請她並未申請的“保釋”。 這是什麼意思？ 唐娟以她的沉默，向美國的“法庭”宣示：我身為中華人民共和國軍人，對美國的非法法庭不予理會，拒絕承認！她的“非暴力不合作”，正是“蔑視美國法官”，“蔑視美國法庭”，“蔑視美國司法”的一種態度：軍人被俘，生的偉大，死的光榮，重於泰山，何須多言！ 唐娟的“一言不發”是完全偉大光榮正確的，因為她只要一開口辯護，一旦回答任何問題，哪怕委律師，申請保釋，無論結果如何，她就算是輸了。國為這意味著法律上政治上就相當於對美國司法機關對自己“非法”審判的承認。這是萬萬不可以的！這是大是大非的問題，原則性的問題！這是“春秋大義”的問題！ 何謂“春秋大義”？ 2000年前，為了這份“春秋大義”，樊於期自刎，荊軻攜其頭刺秦。不論自殺還是殺人，不論是自刺還是刺人，不論是犧牲還是被犧牲，他們的目標是一致的，這就是“春秋大義”。 唐娟之與孟晚舟也，正復如是，她們一個在已經敵對的匈奴“靜默作楚囚”，一個在尚未敵對的大月氏“高調鬧法堂”。 她們的言行和作派雖然大相徑庭，但無論低調還是高調，閉嘴還是聒噪，生存還是死亡，貧窮還是富裕，卑賤還是高貴，住豪宅還是蹲囚室， 也不論她們是羊毛還是羊毛剪，不論是韮菜還是韮菜刀，她們都只為共同的“初心”，實現共同的目標，都是黨的好兒女，習主席的好戰士，人民共和國的脊梁，中華民族的驕傲，忠貞不渝的共產主義鬥士，頑強不屈的無產階級勇士。不論他們被舍棄還是被保護，被“輕於鴻毛”地犧牲還是被“舉會國之力”拯救，他們都是中華民族復興運動的英雄。 台灣島媒不學無術，不曉春秋之義，妄談胡說什麽“丟卒保車”“舍車保帥”云云，實在是以小人之心度君子之腹。 《莊子》裏說：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。台灣人的心胸與眼界，簡言之曰“心眼”，也就是“朝菌”和“蟪蛄”的水準。 “春秋之義，不以家事害王事”（語出《資治通鑑》）。 早年，台灣人妄議習近平的父親習仲勛挨過毛澤東的批鬥，卻詫異且不理解習近平對於毛澤東的崇拜，以為大陸人也像呆灣人一樣，拎不清啥叫“私怨”，啥叫“公仇”，啥叫“家恨”，啥叫“國仇”；以為共產黨人也與民進黨徒一樣小心眼，小肚雞腸，會“以小私而廢大公”。 “羊毛”長厚了，不剪就會發臭；“韭菜”長肥了，不割就會腐敗。所以，羊毛必剪，韭菜必割。問題的關鍵是，我們中國人民的羊毛，中國人民的韭菜，該由誰剪？該由誰割？ 難道中國共產黨中國政府不能剪不能割，反倒要讓美帝國主義來剪來割嗎？ 美帝國主義國這匹黃鼠狼為了剪到我們的羊毛，割到我們的韭菜，吃到我們的小雞，可謂無所不用其極。 它不敢與雞媽媽雞爸爸正面決鬥，別有用心居心不良地想慫恿雞寶寶們反對她們的雞媽媽和雞爸爸。這是注定徒勞的。 中國人民看多了美國黃鼠狼的歇斯底裏的表演，已經明白，中共就算是羊毛剪，韭菜刀，我們中國人民也甘願被共產黨剪剪羊毛，割割韭菜。共產黨剪了我們的羊毛，他會帶領我們吃到更加甘美的水草，讓我們長更多的羊毛；中國共產黨割了我們的韭菜，他會給我們施肥澆水，讓我們長更多茁壯的韭菜。 而美國黃鼠狼是要殺雞取卵，宰羊吃肉，挖韭菜根圈地，他們幾個世紀以來滅絕印第安人，滅絕北美野牛，搞慘絕人寰的圈地運動，我們這些中國“韭菜”們和中國“羊毛”們都看在眼裏。 我們中國雞寶寶們，羊毛們，韭菜們，對於美帝國主義妄圖取雞媽媽雞爸爸而代之，直接做我們的羊毛剪，韭菜刀，我們中國人民一千個不答應，一萬個不答應。 軒轅伊尹歪論

“初戀”與“初心”歪論之二 唐娟孟晚舟都是民族英雄 軒轅伊尹歪論 黃鼠狼想離間雞寶寶與雞媽媽 “劈山救母”還是“殺父娶母”？ “郎騎竹馬來，绕床弄青梅”。 我們懵懵懂懂在幼年間所經歷的第一場初戀，通常是我們一生中最甜蜜的情感體驗，也是我們難舍難分，滲入骨髓，終生難忘的衷情。 政治信仰與愛國情懷的體驗也是一樣的。 你從娘胎出來，睜開眼睛，第一眼看見的人，通常是你媽；如果你睜眼看見的第一人不是你媽而是醫生，護士，或者別的什麼人，那一定是出了問題。 同樣道理，你降生之後，給你提供全套福利與教育，登記你身份，賦予你國籍的政治實體，就是你的祖國； 你心智逐漸成熟，開始政治生活了，第一次加入的第一個政治性組織，信奉的第一個政治信仰，那便是你的政治母親，或曰“黨媽”。 從“房子車子位子票子兒子孫子”等各種現實利益以及傳宗接代光耀門楣等精神利益出發，你的身體或許會“背叛”你的初戀。 但是，只要是人，大概率沒有人會背叛自己的母親，自己的媽。 就算你媽罵過你，打過你，你媽仍然是你媽。任何一個外人，就算對你甜言蜜語，甚至還扔過幾個糖果給你，但是，一旦這個外人污辱你媽，暴打你媽，請問你什麽態度呢？ 正常的人當然是要捍衛媽的，我們廣大“愛國賊”“五毛”和“紅粉”，申包胥，都屬這一類。《寶蓮燈》沉香劈山救母，就是我們的神話。 自然也有另一類人，他們誓要幫著外人凌辱他媽，暴打他媽，強奸他媽。他們的理由是他媽打過他，罵過他，甚至說狠話要“殺”了他，而外人說話“文明”，甜言蜜語，還給糖吃。毒暈輪，恨國黨，仇中派，帶路黨，伍子胥，餘茂春，辛灝年就屬這一類。《我的普世》（Odipus，亦曰俄底蒲斯王，西洋神話“殺父娶母“者）殺父娶母，便是他們的圖滕。 背叛媽，背叛母親的人，在我們看來，根本就不是人，而是禽獸；其實禽獸一般也不背叛自己母親和媽，所以，背叛母媽的人，其實是連禽獸也不如的。 政治信仰與政治組織的道理是一樣的。對政治信仰與政治組織的背叛的性質和後果甚至更為嚴重，輕則身敗名裂，重則九族誅滅。 張蹇通西域，蘇武使匈奴，先後被扣十九年，在敵對國家都成家立業，生兒育女了，但始終“持漢節不失”，歸來後仍然得到“民族英雄”般的禮遇，封侯拜爵，光宗耀祖。 李陵，身為戰將，地位比他們高得多，戰功也比他們大得多。但他戰敗投降，背叛漢朝，幫助敵人練兵布陣，做了可恥的叛徒，導致全家被誅。 戰敗不是罪，秦晉淆之戰中的西乞術，孟明視，白乙丙就是榜樣，甚至不得已投降也未必是罪，例如曾做過越南俘虜的美國政客，但背叛一定是誅九族的重罪。 漢匈關系正常化後，李陵的摯友霍光主政，派使者傳話，希望李陵歸國。李陵自知叛徒的恥辱會讓他在祖國成為過街老鼠，無法抬頭，所以以“丈夫不再辱”，“縱祖國不我罪，我獨不愧於心乎”為借口謝絕，終於在蘇武榮歸之前哭了一通鼻子後，可憐而又可恥地老死在異國他鄉。 《聖經》裏說，“陽光之下，豈有新事？”馬克思說：“歷史常常有驚人相似的重復一幕”。 兩千年之後的今天，女版張蹇和女版蘇武已重現於世。 孟晚舟，就是當今中華人民共和國的女版張蹇；剛剛被美國逮捕的女軍醫唐娟，就是當今中華人民共和國的女版蘇武。 她們一個身在囹圄，一個被囚於家，都喪失了人身自由。但她們都信念篤定，視坐牢如鍍金，忠於祖國，忠於信仰，忠於黨媽，大義凜然，視囚牢如度假：天地為之動容，風雲為之變色，江海之為橫流，山嶽為之崩摧，星漢為之暗淡，宇宙為之震顫！ 孟晚舟以商民身份被扣，而加拿大，在中國的眼中，相當於漢朝時期的大月氏國，畢竟沒有完全敵對，所以大月氏在迫於匈奴壓力下扣留孟晚舟，孟與華為願意承認大月氏的法庭和法律，所以孟晚舟聘請律師為自己辨護，是沒有問題的； 但是唐娟的情況則完全不同。 她是因軍人身份而且也是以軍人身份被逮捕的，所以她只能以軍人身份接受審判，並且享有依“國際戰俘公約”的待遇。而能對軍人身份進行審判者，只能是軍事法庭。若美國以軍事法庭審判唐娟，唐娟或許可以為自己辨護；但美國今以普通民事法庭對軍人身份的唐娟進行刑事訴訟，明顯是美國法律對中國軍人尊嚴的不尊重。 既然美國司法不尊重唐娟的軍人尊嚴，唐娟又何須尊重美國司法體系呢？ 她既不為自己辯護，也不委託律師，她在法庭上“一言不發”，三緘其口，甚至連姓名，性別，年齡，籍貫，職業等“驗明正身”的盤問，唐娟也不予回答！ 剩下的，就是美國政府為唐娟指定的辯護律師在無委託人授權的情況下自導自演，為唐娟申請她並未申請的“保釋”。 這是什麼意思？ 唐娟以她的沉默，向美國的“法庭”宣示：我身為中華人民共和國軍人，對美國的非法法庭不予理會，拒絕承認！她的“非暴力不合作”，正是“蔑視美國法官”，“蔑視美國法庭”，“蔑視美國司法”的一種態度：軍人被俘，生的偉大，死的光榮，重於泰山，何須多言！ 唐娟的“一言不發”是完全偉大光榮正確的，因為她只要一開口辯護，一旦回答任何問題，哪怕委律師，申請保釋，無論結果如何，她就算是輸了。國為這意味著法律上政治上就相當於對美國司法機關對自己“非法”審判的承認。這是萬萬不可以的！這是大是大非的問題，原則性的問題！這是“春秋大義”的問題！ 何謂“春秋大義”？ 2000年前，為了這份“春秋大義”，樊於期自刎，荊軻攜其頭刺秦。不論自殺還是殺人，不論是自刺還是刺人，不論是犧牲還是被犧牲，他們的目標是一致的，這就是“春秋大義”。 唐娟之與孟晚舟也，正復如是，她們一個在已經敵對的匈奴“靜默作楚囚”，一個在尚未敵對的大月氏“高調鬧法堂”。 她們的言行和作派雖然大相徑庭，但無論低調還是高調，閉嘴還是聒噪，生存還是死亡，貧窮還是富裕，卑賤還是高貴，住豪宅還是蹲囚室， 也不論她們是羊毛還是羊毛剪，不論是韮菜還是韮菜刀，她們都只為共同的“初心”，實現共同的目標，都是黨的好兒女，習主席的好戰士，人民共和國的脊梁，中華民族的驕傲，忠貞不渝的共產主義鬥士，頑強不屈的無產階級勇士。不論他們被舍棄還是被保護，被“輕於鴻毛”地犧牲還是被“舉會國之力”拯救，他們都是中華民族復興運動的英雄。 台灣島媒不學無術，不曉春秋之義，妄談胡說什麽“丟卒保車”“舍車保帥”云云，實在是以小人之心度君子之腹。 《莊子》裏說：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。台灣人的心胸與眼界，簡言之曰“心眼”，也就是“朝菌”和“蟪蛄”的水準。 “春秋之義，不以家事害王事”（語出《資治通鑑》）。 早年，台灣人妄議習近平的父親習仲勛挨過毛澤東的批鬥，卻詫異且不理解習近平對於毛澤東的崇拜，以為大陸人也像呆灣人一樣，拎不清啥叫“私怨”，啥叫“公仇”，啥叫“家恨”，啥叫“國仇”；以為共產黨人也與民進黨徒一樣小心眼，小肚雞腸，會“以小私而廢大公”。 “羊毛”和“韭菜”的宣言： 美國這匹黃鼠狼為了吃到小雞，無所不用其極。 它不敢與雞媽媽雞爸爸正面決鬥，別有用心居心不良地想慫恿雞寶寶們反對她們的雞媽媽和雞爸爸。這是注定徒勞的。 中國人民看多了美國黃鼠狼的歇斯底裏的表演，已經明白，中共就算是羊毛剪，韭菜刀，我們中國人民也甘願被共產黨剪剪羊毛，割割韭菜。共產黨剪了我們的羊毛，他會帶領我們吃到更加甘美的水草，讓我們長更多的羊毛；中國共產黨割了我們的韭菜，他會給我們施肥澆水，讓我們長更多茁壯的韭菜。 而美國黃鼠狼是要殺雞取卵，宰羊吃肉，挖韭菜根圈地，他們幾個世紀以來滅絕印第安人，滅絕北美野牛，搞慘絕人寰的圈地運動，我們這些中國“韭菜”們和中國“羊毛”們都看在眼裏。 我們中國雞寶寶們，羊毛們，韭菜們，對於美帝國主義妄圖取雞媽媽雞爸爸而代之，直接做我們的羊毛剪，韭菜刀，我們中國人民一千個不答應，一萬個不答應。 軒轅伊尹歪論

第三次鸦片战争从太平天国到辛亥革命。广东就有脱离中原的一种企图。 美国侦察机递进广东斟茶。 难道还想发动第三次鸦片战争？ 不但想将香港隔离出来。 而且还要把整个广东也纳入美国的势力范围。 政治上广东历来就有独立于中央政府的企图。 连林彪都诚心想到广东另立中央。 说明广东在天时地利人和方面都有这种特质。 中国中央政府要小心美国的企图。 美国很可能是香江，广东联通，香港一起拿走，另造一个台湾。 从而达到分裂中国的第一步。

在美爱国华侨请注意了。 一旦美国向中国开战。 你们的任务就是在美国的后方放火。 战火不能仅仅在中国燃烧。 一定要在美国的后方开辟敌后战场。 让美国也尝一尝自己国土沦为战场的滋味。

从太平天国到辛亥革命。广东就有脱离中原的一种企图。 美国侦察机递进广东斟茶。 难道还想发动第三次鸦片战争？ 不但想将香港隔离出来。 而且还要把整个广东也纳入美国的势力范围。 政治上广东历来就有独立于中央政府的企图。 连林彪都诚心想到广东另立中央。 说明广东在天时地利人和方面都有这种特质。 中国中央政府要小心美国的企图。 美国很可能是香江，广东联通，香港一起拿走，另造一个台湾。 从而达到分裂中国的第一步。

“初戀”與“初心”歪論之一 軒轅伊尹歪論 初戀，即童年的愛情，青梅竹馬，兩小無猜，不含任何世儈的，俗氣的，現實的各種利益的考量，不受任何門第的，貧富的，地位的羈絆。 它純凈得有如荷花上的露珠，雖然晶光四射，卻不含任何雜質； 他甘甜得有如花蕊裏的蜜汁，雖然微渺，卻一生回味不窮。 然而，這樣清水出芙蓉天然去雕飾的童戀往往會被輕易地忽視和拋棄，就如鮮葉上的露珠會被路過的人輕率地抖落一樣。 嫩草鮮葉上的露珠，今天抖落了，明天還會再凝結；今年錯過了，來年還會復見。 但是青梅竹馬兩小無猜的愛戀，一旦錯過，就再难遇到。 成年之后的“寻亲觅配”，囿於現實的利益，几乎都在房子，车子，票子，位子，面子等世俗利益的攀比與糾結，患得與患失中消耗青春，浪费光阴，直拖成禿頂老頭子和未婚老婆子，然後花費天文數字般的金子銀子買賣男大學生精子，冷凍女大學生卵子，曠日持久地醫“生”（而不是父母生）孩子，移山填海般“人”造（違背“天授”法則）胚子，還不保證能抱回來歷不明的“兒子”，最終還要打腫臉充胖子，強顏歡笑瞪眼珠子：“我不後悔這輩子！”然後生命行將終結之時，無可奈何捂在被窩裏飛淚珠子，在祖宗的墳瑩前哭鼻子…… 问世间情为何物，直叫人生死相许！ 不含物質地位考量的青梅竹馬之戀，往往有生死相許之“豪舉”，比如劉蘭芝與焦仲卿，梁山伯與祝英臺，還有那對羅蜜歐與朱麗葉…… 在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中，所謂轟轟烈烈的戀愛，就是主角們在睡夢中被灑了花痴之露，一覺醒來，睜開眼睛後，第一眼看見誰，便會瘋狂地愛上誰，沒有標準法則可循，更無理性可講，而且決不善罷甘休，更不會成全他人自己退而求其次。 這就是莎翁筆下的青梅竹馬之戀：不在乎“天長地久”，只在乎“現在擁有”。 原因很簡單：大凡純粹之戀，既不像蒲葦紉如絲，更不若磐石無轉移，它大概更接近“像霧像雨又像風”，愰忽不定，縹緲無痕，一錯而失，稍縱即逝，若不立即出手，此生無緣再續。 所以，千萬不要錯失這種青梅竹馬兩小無猜的戀情，尤其是懵懵懂懂的第一次的生死相許。 因為一旦錯失，往後你餘生的所有基於房子車子票子位子精子卵子的所有尋尋覓覓，都將註定是一場又一場的《錯中錯》，大概率都會在你哄我我騙你的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚威”中結束可悲的一生。 人生最甜美的回憶，莫過於“初戀”； 初戀，就是莎士比亞《仲夏夜之夢》裏灑向眼皮上的花露，一旦中招，就永不變心； 就算在後來的人生長河中，雖或因現實的各種誘因或身不由己的無奈，我們的身體或許背叛我們的“初戀”；但在心靈深處，我們對“初戀”的執著，卻是歷久而彌堅的。 君子最神聖的信仰，莫貴於“初心”。初心，就是人之初我們被洗腦時所接受到的最高尚最純粹的人生信條，在中國，就是我們共產黨人所信奉和堅守的共產主義理想。 “難忘初戀”的人生是完美的，終生難忘的初戀，是幸福的，令人如痴如醉的。 “不改初心”的人生是高貴的，終生不忘的初心，是神聖的，使人得道成仙的。 內嵌遊牧遊商基因的美國人往往是沒有初戀的，因為他們根本沒有“青梅竹馬”的土壤和機會。 他們的“初戀”對象，往往是他們的父母（俄底蒲斯式的亂倫），他們飼養的動物（雞奸），他們的兄弟姐妹（亂倫），他們的老師（誘奸），或者他們的後爹後娘（性奴）。因此，美國人的人生往往是悲慘的，乏味的，半死不活的。他們不愛他人，因此也得不到他人之愛。他們無法愛戀人類，因而只好去愛狗，去愛愛上帝，或者兼愛“狗”與“上帝”，就是不愛人。 美國人離婚率高，全世界無能望其項背，並漫延擴散於全球，與此有關。 美國人鮮有終生不渝的愛情，因而也沒有一以貫之的終生信仰。他們只信仰利益，卻又要以普世價值觀為掩飾，因而他們對初戀的拋棄，對信仰的背叛，有如脫衣脫鞋般隨便而輕易。事實上，美國這個國家的誕生，就是源自於對信仰和“初心”的背叛（五月花號）。 以川普總統為代表的美國人早已背叛了莎士比亞，背叛了羅米歐與米麗葉，他們的“美國夢”，與莎翁的“仲夏夜之夢”，完全是南轅北轍，背道而馳。 他們居然不要臉，要教中國人讀莎士比亞，誠不知天下有羞恥事也。 烈女不嫁二夫，忠臣不事二主，孝子不忘父仇，賢悌難釋母貞 （《恨母離他》Hamlet及其他歷史劇） ，是莎翁全部戲劇的主題。 烈女不嫁二夫，棄初戀如敝屣的是人是可憐的，終生悔恨的，劉曉慶，鄧文迪，可能是其代表； 忠臣不事二主，頻改初心的人是可悲的，豬狗不如的，餘茂春，辛灝年就是其楷模。 退一萬步說： 初戀未必適配，分手了仍是朋友，這叫做風度。因失戀而反目成仇者，天下之渣人也； 初心或無法持守，樂毅《報燕王書》曰：“君子交絕不出惡聲”。餘茂春辛灝年這兩渣男，免費上中國大學，在黨政機關研究院所享受特權，受黨之雨露滋養多年，一朝投效新主子，立即兇相畢露，反噬前恩主，以最惡毒之言詞抹黑攻擊前主子，誠亙古未有之小人也。 軒轅伊尹歪論

“初戀”與“初心”歪論之一

軒轅伊尹歪論

初戀，即童年的愛情，青梅竹馬，兩小無猜，不含任何世儈的，俗氣的，現實的各種利益的考量，不受任何門第的，貧富的，地位的羈絆。

它純凈得有如荷花上的露珠，雖然晶光四射，卻不含任何雜質；

他甘甜得有如花蕊裏的蜜汁，雖然微渺，卻一生回味不窮。

然而，這樣清水出芙蓉天然去雕飾的童戀往往會被輕易地忽視和拋棄，就如鮮葉上的露珠會被路過的人輕率地抖落一樣。

嫩草鮮葉上的露珠，今天抖落了，明天還會再凝結；今年錯過了，來年還會復見。

但是青梅竹馬兩小無猜的愛戀，一旦錯過，就再难遇到。

成年之后的“寻亲觅配”，囿於現實的利益，几乎都在房子，车子，票子，位子，面子等世俗利益的攀比與糾結，患得與患失中消耗青春，浪费光阴，直拖成禿頂老頭子和未婚老婆子，然後花費天文數字般的金子銀子買賣男大學生精子，冷凍女大學生卵子，曠日持久地醫“生”（而不是父母生）孩子，移山填海般“人”造（違背“天授”法則）胚子，還不保證能抱回來歷不明的“兒子”，最終還要打腫臉充胖子，強顏歡笑瞪眼珠子：“我不後悔這輩子！”然後生命行將終結之時，無可奈何捂在被窩裏飛淚珠子，在祖宗的墳瑩前哭鼻子……

问世间情为何物，直叫人生死相许！

不含物質地位考量的青梅竹馬之戀，往往有生死相許之“豪舉”，比如劉蘭芝與焦仲卿，梁山伯與祝英臺，還有那對羅蜜歐與朱麗葉……

在莎士比亞的《仲夏夜之夢》中，所謂轟轟烈烈的戀愛，就是主角們在睡夢中被灑了花痴之露，一覺醒來，睜開眼睛後，第一眼看見誰，便會瘋狂地愛上誰，沒有標準法則可循，更無理性可講，而且決不善罷甘休，更不會成全他人自己退而求其次。

這就是莎翁筆下的青梅竹馬之戀：不在乎“天長地久”，只在乎“現在擁有”。

原因很簡單：大凡純粹之戀，既不像蒲葦紉如絲，更不若磐石無轉移，它大概更接近“像霧像雨又像風”，愰忽不定，縹緲無痕，一錯而失，稍縱即逝，若不立即出手，此生無緣再續。

所以，千萬不要錯失這種青梅竹馬兩小無猜的戀情，尤其是懵懵懂懂的第一次的生死相許。

因為一旦錯失，往後你餘生的所有基於房子車子票子位子精子卵子的所有尋尋覓覓，都將註定是一場又一場的《錯中錯》，大概率都會在你哄我我騙你的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚威”中結束可悲的一生。


人生最甜美的回憶，莫過於“初戀”； 初戀，就是莎士比亞《仲夏夜之夢》裏灑向眼皮上的花露，一旦中招，就永不變心；

就算在後來的人生長河中，雖或因現實的各種誘因或身不由己的無奈，我們的身體或許背叛我們的“初戀”；但在心靈深處，我們對“初戀”的執著，卻是歷久而彌堅的。

君子最神聖的信仰，莫貴於“初心”。初心，就是人之初我們被洗腦時所接受到的最高尚最純粹的人生信條，在中國，就是我們共產黨人所信奉和堅守的共產主義理想。

“難忘初戀”的人生是完美的，終生難忘的初戀，是幸福的，令人如痴如醉的。

“不改初心”的人生是高貴的，終生不忘的初心，是神聖的，使人得道成仙的。

內嵌遊牧遊商基因的美國人往往是沒有初戀的，因為他們根本沒有“青梅竹馬”的土壤和機會。

他們的“初戀”對象，往往是他們的父母（俄底蒲斯式的亂倫），他們飼養的動物（雞奸），他們的兄弟姐妹（亂倫），他們的老師（誘奸），或者他們的後爹後娘（性奴）。因此，美國人的人生往往是悲慘的，乏味的，半死不活的。他們不愛他人，因此也得不到他人之愛。他們無法愛戀人類，因而只好去愛狗，去愛愛上帝，或者兼愛“狗”與“上帝”，就是不愛人。

美國人離婚率高，全世界無能望其項背，並漫延擴散於全球，與此有關。

美國人鮮有終生不渝的愛情，因而也沒有一以貫之的終生信仰。他們只信仰利益，卻又要以普世價值觀為掩飾，因而他們對初戀的拋棄，對信仰的背叛，有如脫衣脫鞋般隨便而輕易。事實上，美國這個國家的誕生，就是源自於對信仰和“初心”的背叛（五月花號）。

以川普總統為代表的美國人早已背叛了莎士比亞，背叛了羅米歐與米麗葉，他們的“美國夢”，與莎翁的“仲夏夜之夢”，完全是南轅北轍，背道而馳。

他們居然不要臉，要教中國人讀莎士比亞，誠不知天下有羞恥事也。

烈女不嫁二夫，忠臣不事二主，孝子不忘父仇，賢悌難釋母貞 （《恨母離他》Hamlet及其他歷史劇） ，是莎翁全部戲劇的主題。

烈女不嫁二夫，棄初戀如敝屣的是人是可憐的，終生悔恨的，劉曉慶，鄧文迪，可能是其代表；

忠臣不事二主，頻改初心的人是可悲的，豬狗不如的，餘茂春，辛灝年就是其楷模。

退一萬步說：

初戀未必適配，分手了仍是朋友，這叫做風度。因失戀而反目成仇者，天下之渣人也；

初心或無法持守，樂毅《報燕王書》曰：“君子交絕不出惡聲”。餘茂春辛灝年這兩渣男，免費上中國大學，在黨政機關研究院所享受特權，受黨之雨露滋養多年，一朝投效新主子，立即兇相畢露，反噬前恩主，以最惡毒之言詞抹黑攻擊前主子，誠亙古未有之小人也。


軒轅伊尹歪論

全世界应该承诺 所有的战争 不许使用任何热兵器 大家都向中印两国士兵 学习 只用胳膊肘打仗 最多使用狼牙棒 美国敢做这样的承诺吗 不是说美军最强大吗 就算使用石头和狼牙棒 美国也应该是最强大的 只要美国承诺不使用任何热兵器 全世界就可以跟着承诺 大家一起恢复冷兵器时代世界就安全的多

全世界应该承诺 所有的战争 不许使用任何热兵器 
大家都向中印两国士兵 学习 
只用胳膊肘打仗 最多使用狼牙棒 
美国敢做这样的承诺吗 不是说美军最强大吗 就算使用石头和狼牙棒 美国也应该是最强大的 
只要美国承诺不使用任何热兵器 全世界就可以跟着承诺 
大家一起恢复冷兵器时代世界就安全的多

蓬佩奥的反共宣言已经证明是桀犬吠尧自说自话 说完了就完了根本没人理睬 - 连王丹魏金生都 都觉得无聊 [12] (2020-08-02 15:18:21) a 国际舆论显示 不论喜欢川普还是讨厌创普的人 - 都希望彭佩奥早日滚蛋 [6] (2020-08-02 15:26:04) b 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争 - 嗣还自相戕 [6] (2020-08-02 15:28:27) a 美国军队也认为 彭佩奥是个大傻逼 - 美军不願为彭佩奥送死 [5] (2020-08-02 15:37:46)

蓬佩奥的反共宣言已经证明是桀犬吠尧自说自话 说完了就完了根本没人理睬 - 连王丹魏金生都 都觉得无聊  [12] (2020-08-02 15:18:21)

a 国际舆论显示 不论喜欢川普还是讨厌创普的人 - 都希望彭佩奥早日滚蛋  [6] (2020-08-02 15:26:04)

b 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争 - 嗣还自相戕  [6] (2020-08-02 15:28:27)

a 美国军队也认为 彭佩奥是个大傻逼 - 美军不願为彭佩奥送死  [5] (2020-08-02 15:37:46)

如果强盗 要抢劫你们家 你是在家门口门外把他射倒呢 还是等他进入到家里来再开抢 把他射倒 这就是学问 这就是兵法

如果强盗 要抢劫你们家 你是在家门口门外把他射倒呢 还是等他进入到家里来再开抢 把他射倒 这就是学问 这就是兵法

北京在等等什么
等冬天的到来
现在是夏季
中国不想在夏季 同时 两线作战
西边有印度 捣乱 东边和南边有美国捣乱
东西两线作战对中国不利
所以中国在等冬天的到来
冬天一来
印度 在喜马拉雅山无所作为 它冻僵在那里了
中国可以把全部的精力投入 东方和南方
所以冬季才是解放军在东边跟台湾 在南边跟美国叫板的好时机

而且中国也不应该在南海与美国作战
在南海开辟战场 对中国是非常不利的
孙子兵法有一条云
攻其所必救
台湾就是美国人 必须要救援的地方
只要 只要攻击台湾
美国的航母就可以调动到台湾海峡
在台湾海峡与美国作战
地形才对中国有利
这就是中国不理睬美国在南海军演的原因

中行悅 发表评论于 2020-08-01 16:00:53 以旅游或者教英语来中国传教的美国人很多吧 这个算不算签证欺诈 ？ 抓一批这样的人 唐娟的问题就解决了 美国人怎么样对待唐姐 中国政府就怎么样对待这些以教英文為幌子实际上从事传的美国人 中行悅 发表评论于 2020-08-01 15:58:20 据我所知 还有很多美国人打着旅游或者是教英语的幌子 实际上是在从事宗教传教 用这个理由抓美国人 可以抓很多很多 中行悅 发表评论于 2020-08-01 15:57:34 在中国教英语非法就业的美国人多了去了 中国以签证欺诈 ，非法就业为理由 ， 可以一抓一大把

中行悅 发表评论于 2020-08-01 16:00:53

以旅游或者教英语来中国传教的美国人很多吧 这个算不算签证欺诈 ？
抓一批这样的人 唐娟的问题就解决了 美国人怎么样对待唐姐 中国政府就怎么样对待这些以教英文為幌子实际上从事传的美国人

中行悅 发表评论于 2020-08-01 15:58:20

据我所知 还有很多美国人打着旅游或者是教英语的幌子 实际上是在从事宗教传教
用这个理由抓美国人 可以抓很多很多

中行悅 发表评论于 2020-08-01 15:57:34

在中国教英语非法就业的美国人多了去了 中国以签证欺诈 ，非法就业为理由 ， 可以一抓一大把

中国在去除美元霸权之前 应该加紧去除其文化霸權 尤其是语言霸权 具体的说就是英语霸权 中国要在义务教育阶段把英语从教学大纲当中拿掉 所有以教英語为职业的英语教师要自谋生路 所有想学英语的学生必须自费 所有在中国教英语的外国人全部拘留审查 留用认同中国价值观的外国英语老师 驱逐反对中国价值观的外国英语老师 逮捕并且处罚违反劳动法， 在中国非法就业的外国英语老师 用罚款将这些在中国非法就业的英语老师所得收入全部吐出来 英语教学也是一门生意 而且是一门很大的生意 过去的几十年 中国人花在学英语上面的钱可以天文数字来计算 可是英语还是学的不怎么的好 对中国来说 花大价钱让中国学生学英语 绝对是一门亏本的生意 不带浪费金钱 更消耗生命 中国政府应该在英语教学这门生意上釜底抽薪 让美国 英国 澳大利亚 新西兰 加拿大无眼联盟互相自己学英语吧 互相自己派留学生 到彼此国家学英语吧 他们既然彼此都非常信任 那就让他们自己做英语教学的生意好了 中国人要不要继续学英语呢 要的 但不是现在被英语国家 被外国人主导的英语教学 而是中国人 中国政府自己主导的英语教学 具体的说 中国人要学自然科学英语 法律英语 高科技英语 而不是意识形态英语 第一步 就是不要用国家的钱来支持英语教学了

中国在去除美元霸权之前
应该加紧去除其文化霸權
尤其是语言霸权
具体的说就是英语霸权
中国要在义务教育阶段把英语从教学大纲当中拿掉
所有以教英語为职业的英语教师要自谋生路
所有想学英语的学生必须自费
所有在中国教英语的外国人全部拘留审查
留用认同中国价值观的外国英语老师
驱逐反对中国价值观的外国英语老师
逮捕并且处罚违反劳动法， 在中国非法就业的外国英语老师
用罚款将这些在中国非法就业的英语老师所得收入全部吐出来

英语教学也是一门生意 而且是一门很大的生意
过去的几十年
中国人花在学英语上面的钱可以天文数字来计算
可是英语还是学的不怎么的好
对中国来说 花大价钱让中国学生学英语
绝对是一门亏本的生意
不带浪费金钱 更消耗生命

中国政府应该在英语教学这门生意上釜底抽薪
让美国 英国 澳大利亚 新西兰 加拿大无眼联盟互相自己学英语吧
互相自己派留学生
 到彼此国家学英语吧
他们既然彼此都非常信任
那就让他们自己做英语教学的生意好了

中国人要不要继续学英语呢
要的
但不是现在被英语国家
被外国人主导的英语教学
而是中国人 中国政府自己主导的英语教学

具体的说 中国人要学自然科学英语 法律英语 高科技英语
而不是意识形态英语

第一步
就是不要用国家的钱来支持英语教学了

美国政治人物越来越蠢了 你最信任的人 当然是你的老婆 你的儿子 你的父亲 可是你会和他们做生意吗 美国由这些人来领导来主导 真是天助中华也 中国不想复興都不行呀 他们的言论表明 他们对于经济 对于生意是一窍不通的 做生意的对象从来都是有互相需求的人 才会结成生意的伙伴 我就想請问你 美国和澳大利亚怎么做生意 美国和澳大利亚互相买卖农产品吗 互相买卖牛羊肉吗 中国大陆和台湾已经冷战了这么多年 可是台湾对于大陆的贸易不但没有下降 反而增长10%以上 这说明什么 这说明在生意面前 价值观就是个屁

美国政治人物越来越蠢了
你最信任的人 当然是你的老婆 你的儿子 你的父亲
可是你会和他们做生意吗
美国由这些人来领导来主导 真是天助中华也
中国不想复興都不行呀
他们的言论表明 他们对于经济 对于生意是一窍不通的
做生意的对象从来都是有互相需求的人 才会结成生意的伙伴
我就想請问你 美国和澳大利亚怎么做生意
美国和澳大利亚互相买卖农产品吗 互相买卖牛羊肉吗
中国大陆和台湾已经冷战了这么多年 可是台湾对于大陆的贸易不但没有下降 反而增长10%以上 这说明什么
这说明在生意面前 价值观就是个屁