應該廢除“重婚罪”，允許多妻多妾制(二) 与伊斯蘭婚姻家庭和穆斯林生殖文化相比，我們中華民族毫不夸張地說，正在陷入人口危機的危急關頭。 伊斯蘭穆斯林文化在婚姻家庭方面与儒教和傳統中華文化頗有相似之處：允許多妻多妾，女性地位從屬於男性。在“西方不敗”的進攻下，儒學敗下陣來，中華自割“神鞭”，但伊斯蘭和穆斯林仍以強大的傳統力量和自信堅韌的精神頑強抗爭。憑藉超強的生殖和繁衍能力，伊斯蘭世界正全速向世界各角落彌漫和擴張，不但白人基督世界感到壓力，很多拋棄儒教改信洋教的華裔人口也背感壓力，生怕有一天，全世界所有的民族，都被伊斯蘭化和被穆斯林同化。 但怕有啥用呢？如果我們不能找回被鄧氏割去的“神鞭”，恢復被蛤蟆割去的包皮，盡早恢復孔氏“孝道”和“三從四德”文化以及“三妻四妾”婚姻家庭制度，在準和平和冷戰條件下的人口競爭中，這种全世界伊斯蘭化和全球性穆斯林化就總有一天會到來。 西方不敗有句名言：“打不贏的敵人即為朋友”，又曰：“不能戰勝他，那就加入他”。 鑒於孔教与伊斯蘭教，穆斯林文化与中華傳統文化在家庭和婚姻制度上更為相似和接近，我認為，中華文化与伊斯蘭文化互相加入並徹底融合，也不是什麼壞主意。將來要競爭的，就是《古蘭經》和《四書》究竟以阿拉伯文為正宗還是以漢文為正統。說到底，這种語文的競爭，最後還是取決於人口和生殖力的競爭。 放寬一夫一妻，允許基於各方自願的一夫多妻制或一夫多妾制，廢除“重婚罪”，恐怕是“挽狂瀾於即倒”的唯一法寶。 (軒轅伊尹悖論之二)

應該廢除“重婚罪”，允許多妻多妾制(二)

与伊斯蘭婚姻家庭和穆斯林生殖文化相比，我們中華民族毫不夸張地說，正在陷入人口危機的危急關頭。

伊斯蘭穆斯林文化在婚姻家庭方面与儒教和傳統中華文化頗有相似之處：允許多妻多妾，女性地位從屬於男性。在“西方不敗”的進攻下，儒學敗下陣來，中華自割“神鞭”，但伊斯蘭和穆斯林仍以強大的傳統力量和自信堅韌的精神頑強抗爭。憑藉超強的生殖和繁衍能力，伊斯蘭世界正全速向世界各角落彌漫和擴張，不但白人基督世界感到壓力，很多拋棄儒教改信洋教的華裔人口也背感壓力，生怕有一天，全世界所有的民族，都被伊斯蘭化和被穆斯林同化。

但怕有啥用呢？如果我們不能找回被鄧氏割去的“神鞭”，恢復被蛤蟆割去的包皮，盡早恢復孔氏“孝道”和“三從四德”文化以及“三妻四妾”婚姻家庭制度，在準和平和冷戰條件下的人口競爭中，這种全世界伊斯蘭化和全球性穆斯林化就總有一天會到來。

西方不敗有句名言：“打不贏的敵人即為朋友”，又曰：“不能戰勝他，那就加入他”。

鑒於孔教与伊斯蘭教，穆斯林文化与中華傳統文化在家庭和婚姻制度上更為相似和接近，我認為，中華文化与伊斯蘭文化互相加入並徹底融合，也不是什麼壞主意。將來要競爭的，就是《古蘭經》和《四書》究竟以阿拉伯文為正宗還是以漢文為正統。說到底，這种語文的競爭，最後還是取決於人口和生殖力的競爭。

放寬一夫一妻，允許基於各方自願的一夫多妻制或一夫多妾制，廢除“重婚罪”，恐怕是“挽狂瀾於即倒”的唯一法寶。

(軒轅伊尹悖論之二)