學位与政治：博士文憑的真假很重要嗎？ 軒轅伊尹雜論 在敵對勢力質疑大陸領導人的“博士”文憑多年之後，臺灣領導人的“博士”文憑如今也被她的政治競爭者放在顯微鏡下評判了。 這是政治的“鬧劇”，因為在我看來，一個政治家“博士”文憑的真假，与他治國用兵的能力大小和功過成敗沒有任何關系。 這是因為，一個政治家的政治素養，是任何一所學院或學歷教育機構無法“培養”“訓練”出來的。學院只能培養各科學術專才，但政治才能和領袖魅力並非專才，而是凝聚志同道合的各路英雄和各門專才的聚結劑，而這是任何學歷教育機構無法“傳授”的，其來源只有二途：一是娘肚子帶來的“天資天授”，二是社會江湖人堆裏磨勵砥礪而出的“人氣”。 從歷史上看，許多“英明領袖”都沒有學歷，而有學歷的博士大儒都只能在他麾下打工，比如劉邦，比如朱元璋，像蕭何，張良，叔孫通，劉基，宋濂，李善長這些“真博士”都必須依附於他們才能實現人生价值。 “英明領袖”而沒有學歷者，最典型的例子是“五胡十六國”時期的羯胡首領石勒。他雖然斗大的字不識一個，但是卻极喜讀史。他的方法是找那些“真博士”讀給他听，但這人极有天資和悟性，前文未讀完，他就對後文作出評判，而且他的評判与後文所敘惊人地不謀而合。這种本事，連那些讀書給他听的“真博士”也自愧弗如。 相反的例子也不少，歷史上有些皇帝的學問不下於有學歷的“真博士”，比如“法學家”秦二世胡亥，“文藝學理論家”蕭統，首開科舉考試的教育學家兼大詩人隋煬帝楊廣，“音樂舞蹈學家”李煜，“藝術學家美學家畫家”宋徽宗宋欽宗，但他們作為學術家雖然成名成功，但作為政治家卻失敗得亡了國，丟了身家性命。 任正非在談論華為成功秘訣時曾說：“我自己其實既沒有學歷，也沒有技術。我所起的作用，只不過就像一桶醬糊，把有學歷有技術的人才粘合起來，為實現共同的目標同心干一件事罷了。” 可別小看了這桶“糨糊”，任正非於“不自意”之間，就道出了政治領袖最可寶貴的品質，那就是“凝聚力”。需知，這個世界，要找專才千千萬萬，車載斗量；但要找一個能夠把這些千千萬萬的“專才”團結起來為共同目標一起奮斗的“糨糊”，卻是千載難遇。古人說“千軍易得，一將難求”，這個“將”，其實改為“糨”更為確切，因為“將”之為“將”，不在於他能拿刀殺人，拿槍作戰，而在於他能讓拿刀拿槍的人都自覺听他調遣，團結合作，統一步調，使什麼時候殺人，殺什麼人，不殺什麼人，都符合共同之目標，而不是不分青紅皂白亂殺一氣。 我這樣一說，讀史的人一定會想起漢高祖劉邦的那段名言：“我自己其實沒什麼本事，帶兵不如韓信，謀略不如張良，治國不如蕭何，耍詭計不如陳平，他們都是當世之傑，而我只是一桶糨糊，把他們都粘在一起，所以我得了天下；而項羽恰恰因為自己太有本事了，所以對其他有本事的人就恃才傲物，不能相容，有一範增而不能用，帳下的韓信陳平都來投奔我，所以他失了天下，丟了性命。” 由此觀之，學歷文憑學位，不但与國家領袖之素養及成就無必然關聯，其實，這一紙文憑標簽，与一個統帥的智慧也沒有等比例關聯。 典型的例子，就是為中華民族的版圖奠定千年基業的大清名臣左宗棠。 大清四大名臣曾國藩，李鴻章，張之洞，左宗堂，前三名都是“真博士”，擁有“進士”學位，唯獨左宗堂只是個“舉人”，因此常被輕視和嘲諷。但是看看他們的功業成績：在鎮壓“太平天國”方面，在辦理“洋務”方面，幾人半斤八兩，差別不多；但在抵禦外侮，抗擊侵略方面，那些“進士”們給這個“舉人”提鞋都不配。 先說曾國藩，朝庭任命他處理天津教案，可是他畏懼洋人，當縮頭烏龜，激起“義和團”民變，最終導致“庚子之難”；再說李鴻章，花巨款，辦海軍，結果馬尾敗於法國，黃海敗於日本，鎮南關大捷卻簽賣國條約；庚子年八國聯軍入侵，畏敵如虎，与張之洞聯手，背叛中央，搞“東南互保”。他們活著有負“進士”功名，死後對不起“文正”“文忠”“文襄”之謚，他們除了有個“一文不值”的真學歷，但其能力實在与他們的“學位”無法相配。 左宗堂雖然沒有“進士”學位，但是他“十萬湘軍征新疆，三千湘女入天山”的壯舉，卻是大清近代史上保衛領土，維護版圖，抵抗西方列強入侵瓜分中國的唯一的一次偉大勝利。沒有這個“舉人”，當今中國960萬平方公裏的版圖，至少不見一半。 左宗堂的“大智慧”還不止此。他知道那些大“進士”輕視嘲諷他這個小“舉人”，干脆就裝“痴"賣“賤”，常常為他的“學歷”問題耿耿於懷，眦牙瞪眼，睚眥必怨，像個幼稚小孩一樣充分表現其“頑皮”和“任性”。 最絕的是，當他手握大清十萬重兵，掌控全國千萬白銀巨款，在新疆廣闊大漠戎馬倥傯，南征北戰，運籌帷幄，決勝千裏之際，恰逢大清開科考試，他居然“鄭重其事”上書朝庭，請求準假回京，參加會試，補上“學歷”這一遺憾。 左宗堂的這一“任性”舉動，令整個大清朝目瞪口呆，令慈禧太后“哭笑不得”，全國的“進士”和留洋的“博士”們都編了不少“軼事”，消遣嘲笑左宗堂。 但是讓我們看看“效果”吧： 曾國藩李鴻章等手握大兵，征討“太平天國”之時，大清朝庭對他們是既依重又害怕，既任用又防範，心懷忌憚，因此大清政府給他們兵權財政權之後，又以种种伎倆牽制他們。正是因為這种“牽制”，所以曾李二人辦起軍務來縮手縮腳，謹小慎微，不敢放手一博，這也是他們“海防”徹底失敗的原因之一。 而左宗堂与朝庭斤斤計較自己的“學位”，慈禧太后諭旨光緒皇帝批示：左宗堂“免考”，直接賜“進士”及第，等於是發給左宗堂一個不花任何成本的“真的假文憑”之後，大清朝庭對左宗堂百分之百完全放心，不加任何防範牽制，任由左氏在新疆甩開手腳大干，這才有了左公平定新疆的“千秋功業。” 同是平定西北邊疆，戰功赫赫的大將軍，對比一下年羹堯，再對比一下百年後抗美援朝鞏固東北邊陲的彭德懷大將軍的命運，左宗堂不但善終，謚號文襄，而且慈禧太后專門為左宗堂下嚴旨：三十年之內，不許殫劾左宗堂，違者嚴辦。 讀史之人，一定會想到秦始皇空全國之兵，托付王翦滅楚，王翦大將軍臨行之前，向秦始皇要房產要田產要獎金那段故事吧！王翦並非憂貧，而是要解除秦始皇的疑忌：我沒有“異心”，我只想要“待遇”。 左文襄廢盡心機，拐彎抹角請求同樣沒有“文憑”的慈禧太后給自己發個“真的假文憑”或曰“假的真文憑”，是同樣的心思。這樣的智慧，有幾個懷揣真文憑的真博士具備呢？ 所以，政治這門學問，与科教文衛大不相同，假文憑有時勝過真文憑，真博士在很多場合不如假博士。 軒轅伊尹雜論

學位与政治：博士文憑的真假很重要嗎？

軒轅伊尹雜論

在敵對勢力質疑大陸領導人的“博士”文憑多年之後，臺灣領導人的“博士”文憑如今也被她的政治競爭者放在顯微鏡下評判了。

這是政治的“鬧劇”，因為在我看來，一個政治家“博士”文憑的真假，与他治國用兵的能力大小和功過成敗沒有任何關系。

這是因為，一個政治家的政治素養，是任何一所學院或學歷教育機構無法“培養”“訓練”出來的。學院只能培養各科學術專才，但政治才能和領袖魅力並非專才，而是凝聚志同道合的各路英雄和各門專才的聚結劑，而這是任何學歷教育機構無法“傳授”的，其來源只有二途：一是娘肚子帶來的“天資天授”，二是社會江湖人堆裏磨勵砥礪而出的“人氣”。

從歷史上看，許多“英明領袖”都沒有學歷，而有學歷的博士大儒都只能在他麾下打工，比如劉邦，比如朱元璋，像蕭何，張良，叔孫通，劉基，宋濂，李善長這些“真博士”都必須依附於他們才能實現人生价值。

“英明領袖”而沒有學歷者，最典型的例子是“五胡十六國”時期的羯胡首領石勒。他雖然斗大的字不識一個，但是卻极喜讀史。他的方法是找那些“真博士”讀給他听，但這人极有天資和悟性，前文未讀完，他就對後文作出評判，而且他的評判与後文所敘惊人地不謀而合。這种本事，連那些讀書給他听的“真博士”也自愧弗如。

相反的例子也不少，歷史上有些皇帝的學問不下於有學歷的“真博士”，比如“法學家”秦二世胡亥，“文藝學理論家”蕭統，首開科舉考試的教育學家兼大詩人隋煬帝楊廣，“音樂舞蹈學家”李煜，“藝術學家美學家畫家”宋徽宗宋欽宗，但他們作為學術家雖然成名成功，但作為政治家卻失敗得亡了國，丟了身家性命。

任正非在談論華為成功秘訣時曾說：“我自己其實既沒有學歷，也沒有技術。我所起的作用，只不過就像一桶醬糊，把有學歷有技術的人才粘合起來，為實現共同的目標同心干一件事罷了。”

可別小看了這桶“糨糊”，任正非於“不自意”之間，就道出了政治領袖最可寶貴的品質，那就是“凝聚力”。需知，這個世界，要找專才千千萬萬，車載斗量；但要找一個能夠把這些千千萬萬的“專才”團結起來為共同目標一起奮斗的“糨糊”，卻是千載難遇。古人說“千軍易得，一將難求”，這個“將”，其實改為“糨”更為確切，因為“將”之為“將”，不在於他能拿刀殺人，拿槍作戰，而在於他能讓拿刀拿槍的人都自覺听他調遣，團結合作，統一步調，使什麼時候殺人，殺什麼人，不殺什麼人，都符合共同之目標，而不是不分青紅皂白亂殺一氣。

我這樣一說，讀史的人一定會想起漢高祖劉邦的那段名言：“我自己其實沒什麼本事，帶兵不如韓信，謀略不如張良，治國不如蕭何，耍詭計不如陳平，他們都是當世之傑，而我只是一桶糨糊，把他們都粘在一起，所以我得了天下；而項羽恰恰因為自己太有本事了，所以對其他有本事的人就恃才傲物，不能相容，有一範增而不能用，帳下的韓信陳平都來投奔我，所以他失了天下，丟了性命。”

由此觀之，學歷文憑學位，不但与國家領袖之素養及成就無必然關聯，其實，這一紙文憑標簽，与一個統帥的智慧也沒有等比例關聯。

典型的例子，就是為中華民族的版圖奠定千年基業的大清名臣左宗棠。

大清四大名臣曾國藩，李鴻章，張之洞，左宗堂，前三名都是“真博士”，擁有“進士”學位，唯獨左宗堂只是個“舉人”，因此常被輕視和嘲諷。但是看看他們的功業成績：在鎮壓“太平天國”方面，在辦理“洋務”方面，幾人半斤八兩，差別不多；但在抵禦外侮，抗擊侵略方面，那些“進士”們給這個“舉人”提鞋都不配。

先說曾國藩，朝庭任命他處理天津教案，可是他畏懼洋人，當縮頭烏龜，激起“義和團”民變，最終導致“庚子之難”；再說李鴻章，花巨款，辦海軍，結果馬尾敗於法國，黃海敗於日本，鎮南關大捷卻簽賣國條約；庚子年八國聯軍入侵，畏敵如虎，与張之洞聯手，背叛中央，搞“東南互保”。他們活著有負“進士”功名，死後對不起“文正”“文忠”“文襄”之謚，他們除了有個“一文不值”的真學歷，但其能力實在与他們的“學位”無法相配。

左宗堂雖然沒有“進士”學位，但是他“十萬湘軍征新疆，三千湘女入天山”的壯舉，卻是大清近代史上保衛領土，維護版圖，抵抗西方列強入侵瓜分中國的唯一的一次偉大勝利。沒有這個“舉人”，當今中國960萬平方公裏的版圖，至少不見一半。

左宗堂的“大智慧”還不止此。他知道那些大“進士”輕視嘲諷他這個小“舉人”，干脆就裝“痴"賣“賤”，常常為他的“學歷”問題耿耿於懷，眦牙瞪眼，睚眥必怨，像個幼稚小孩一樣充分表現其“頑皮”和“任性”。

最絕的是，當他手握大清十萬重兵，掌控全國千萬白銀巨款，在新疆廣闊大漠戎馬倥傯，南征北戰，運籌帷幄，決勝千裏之際，恰逢大清開科考試，他居然“鄭重其事”上書朝庭，請求準假回京，參加會試，補上“學歷”這一遺憾。

左宗堂的這一“任性”舉動，令整個大清朝目瞪口呆，令慈禧太后“哭笑不得”，全國的“進士”和留洋的“博士”們都編了不少“軼事”，消遣嘲笑左宗堂。

但是讓我們看看“效果”吧：

曾國藩李鴻章等手握大兵，征討“太平天國”之時，大清朝庭對他們是既依重又害怕，既任用又防範，心懷忌憚，因此大清政府給他們兵權財政權之後，又以种种伎倆牽制他們。正是因為這种“牽制”，所以曾李二人辦起軍務來縮手縮腳，謹小慎微，不敢放手一博，這也是他們“海防”徹底失敗的原因之一。

而左宗堂与朝庭斤斤計較自己的“學位”，慈禧太后諭旨光緒皇帝批示：左宗堂“免考”，直接賜“進士”及第，等於是發給左宗堂一個不花任何成本的“真的假文憑”之後，大清朝庭對左宗堂百分之百完全放心，不加任何防範牽制，任由左氏在新疆甩開手腳大干，這才有了左公平定新疆的“千秋功業。”

同是平定西北邊疆，戰功赫赫的大將軍，對比一下年羹堯，再對比一下百年後抗美援朝鞏固東北邊陲的彭德懷大將軍的命運，左宗堂不但善終，謚號文襄，而且慈禧太后專門為左宗堂下嚴旨：三十年之內，不許殫劾左宗堂，違者嚴辦。

讀史之人，一定會想到秦始皇空全國之兵，托付王翦滅楚，王翦大將軍臨行之前，向秦始皇要房產要田產要獎金那段故事吧！王翦並非憂貧，而是要解除秦始皇的疑忌：我沒有“異心”，我只想要“待遇”。

左文襄廢盡心機，拐彎抹角請求同樣沒有“文憑”的慈禧太后給自己發個“真的假文憑”或曰“假的真文憑”，是同樣的心思。這樣的智慧，有幾個懷揣真文憑的真博士具備呢？

所以，政治這門學問，与科教文衛大不相同，假文憑有時勝過真文憑，真博士在很多場合不如假博士。

軒轅伊尹雜論