人類社會的終极形態是消滅婚姻制度(二) 所以，在“男女平權”“男女平等”“獨立自由”的現代社會，絕大多數婚姻都不會是幸福的；所謂“幸福”的婚姻，要麼是“裝”給別人看，“秀”給國人瞧的，要麼只存在於瓊瑤式的童話裏。 典型的案例是，毛澤東一生提倡“男女平等”，可是到頭來，他自己的婚姻也被“男女平等”害了。很多傳記裏寫，毛澤東晚年想与江青离婚，可是以他的地位，他卻哀嘆“我不知道到哪裡起訴，也不知道是法官听我的還是我听法官的”。 雖然婚姻是愛情的墳墓，婚姻最終埋葬了愛情，但是，不幸福的婚姻卻可以是“和諧”的，不幸福的家庭也可以是“美滿”的。 婚姻家庭“和諧”“美滿”的條件，只能是“男女不平等”，一方相對(不是絕對)服從另一方，要麼“女尊男卑”，要麼“男尊女卑”，要麼“妻管嚴”，要麼“大丈夫主義”，二者必居其一。 人類早期之母系社會，婚姻形態為“男卑女尊”，後期之父系社會，又變為“男尊女卑”。不管哪种形態，都“和諧”“美滿”了數千年上萬年。 在“男女平等”的現代婚姻家庭裏，“和諧”与“美滿”只能是“天方夜譚”。 “和諧”的標準是婚姻穩定，不中道而破裂，“美滿”的標準是家庭成員各安其位，各盡其責，男女有別，長幼有序，人丁興旺，子女成器，社會一代又一代延續。 “和諧”“美滿”的目標，就是婚姻成為社會的穩定劑，家庭成為社會的細胞，男女成為生育機器，而不是像今天這樣，剩女剩男，鳏寡孤獨，單親母親，家庭暴力成了“社會問題”，人口萎縮，社會老化，最終人類絕种消失。 是否“和諧”与“美滿”，与夫妻間的“愛情”是否仍然存在無關，而与彼此間的“忠信”和“責任”關係极大。 “愛情”“平等”可能是結婚前戀愛階段打情罵俏的玩意，但是，結婚後仍死追“愛情”不舍者，婚姻必將破裂；組建家庭生兒育女後仍堅持“自由”“平等”者，則家庭必將解體。 所以，對於正在戀愛，準備進入婚姻，籌劃組建家庭，打算生兒育女的“痴男怨女”們，需要明白的一點是： “愛情”只是婚姻的催化劑，一旦男女雙方被“催化”而進入婚姻，“愛情”的功能也就完成了，從此往後，維持婚姻的靈丹是“忠信”，鞏固家庭的妙藥是“責任”，實現婚姻家庭功能的錦囊妙計是“添丁增口”。 因此，“愛情”的功能，有如偉哥。如果有人把偉哥當飯，頓頓吃，其後果會是什麼？ 總而言之，統而言之，愛情，只是婚姻中的一個階段性現象，而不可能伴隨婚姻之終生。凡享受過這一階段者，便當一生滿足，而不可貪得無厭，自毀余生。 (未完待續) 軒轅伊尹雜論

人類社會的終极形態是消滅婚姻制度(二)

所以，在“男女平權”“男女平等”“獨立自由”的現代社會，絕大多數婚姻都不會是幸福的；所謂“幸福”的婚姻，要麼是“裝”給別人看，“秀”給國人瞧的，要麼只存在於瓊瑤式的童話裏。

典型的案例是，毛澤東一生提倡“男女平等”，可是到頭來，他自己的婚姻也被“男女平等”害了。很多傳記裏寫，毛澤東晚年想与江青离婚，可是以他的地位，他卻哀嘆“我不知道到哪裡起訴，也不知道是法官听我的還是我听法官的”。

雖然婚姻是愛情的墳墓，婚姻最終埋葬了愛情，但是，不幸福的婚姻卻可以是“和諧”的，不幸福的家庭也可以是“美滿”的。

婚姻家庭“和諧”“美滿”的條件，只能是“男女不平等”，一方相對(不是絕對)服從另一方，要麼“女尊男卑”，要麼“男尊女卑”，要麼“妻管嚴”，要麼“大丈夫主義”，二者必居其一。

人類早期之母系社會，婚姻形態為“男卑女尊”，後期之父系社會，又變為“男尊女卑”。不管哪种形態，都“和諧”“美滿”了數千年上萬年。

在“男女平等”的現代婚姻家庭裏，“和諧”与“美滿”只能是“天方夜譚”。

“和諧”的標準是婚姻穩定，不中道而破裂，“美滿”的標準是家庭成員各安其位，各盡其責，男女有別，長幼有序，人丁興旺，子女成器，社會一代又一代延續。

“和諧”“美滿”的目標，就是婚姻成為社會的穩定劑，家庭成為社會的細胞，男女成為生育機器，而不是像今天這樣，剩女剩男，鳏寡孤獨，單親母親，家庭暴力成了“社會問題”，人口萎縮，社會老化，最終人類絕种消失。

是否“和諧”与“美滿”，与夫妻間的“愛情”是否仍然存在無關，而与彼此間的“忠信”和“責任”關係极大。

“愛情”“平等”可能是結婚前戀愛階段打情罵俏的玩意，但是，結婚後仍死追“愛情”不舍者，婚姻必將破裂；組建家庭生兒育女後仍堅持“自由”“平等”者，則家庭必將解體。

所以，對於正在戀愛，準備進入婚姻，籌劃組建家庭，打算生兒育女的“痴男怨女”們，需要明白的一點是：

“愛情”只是婚姻的催化劑，一旦男女雙方被“催化”而進入婚姻，“愛情”的功能也就完成了，從此往後，維持婚姻的靈丹是“忠信”，鞏固家庭的妙藥是“責任”，實現婚姻家庭功能的錦囊妙計是“添丁增口”。

因此，“愛情”的功能，有如偉哥。如果有人把偉哥當飯，頓頓吃，其後果會是什麼？

總而言之，統而言之，愛情，只是婚姻中的一個階段性現象，而不可能伴隨婚姻之終生。凡享受過這一階段者，便當一生滿足，而不可貪得無厭，自毀余生。

(未完待續)

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